mamatvena bhavejjīvo nirmamatvena kevalaḥ ||84||
Чувства связывают живое существо, но чувства не могут связать душу. Пока есть привязанность, она остается живым существом; когда узы привязанности заканчиваются, она достигает Кайвальи. (84)
भूर्भुवः स्वरिमे लोकाः सोमसूर्याग्निदेवताः । यस्य मात्रासु तिष्ठन्ति तत्परं ज्योतिरोमिति ॥८५॥
bhūrbhuvaḥ svarime lokāḥ somasūryāgnidevatāḥ ।
yasya mātrāsu tiṣṭhanti tatparaṃ jyotiromiti ||85||
Боги Солнца, Луны и Огня, а также Бхух, Бхувах Свах Локи, и гуны в которых они пребывают, есть Омкара в форме высшего света. (85)
क्रिया इच्छा तथा ज्ञानं ब्राह्मी रौद्री च वैष्णवी । त्रिधा मात्रास्थितिर्यत्र तत्परं ज्योतिरोमिति ॥८६॥
kriyā icchā tathā jñānaṃ brāhmī raudrī ca vaiṣṇavī ।
tridhā mātrāsthitiryatra tatparaṃ jyotiromiti ||86||
Действие, желание и знание, а также Шакти Брахми, Раудри и Вайшнави присутствуют в трех слогах самого светоносного Омкара. (86)
वचसा तज्जपेन्नित्यं वपुषा तत्समध्यसेत् । मनसा तज्जपेन्नित्यं तत्परं ज्योतिरोमिति ॥८७॥
vacasā tajjapennityaṃ vapuṣā tatsamadhyaset ।
manasā tajjapennityaṃ tatparaṃ jyotiromiti ||87||
Всегда следует воспевать Его имя словами и действовать в соответствии с Его телом. Повторяя Его имя всем своим разумом, следует обрести устойчивость в том Омкаре, который является высшим светом. (87)
शुचिर्वाप्यशुचिर्वापि यो जपेत्प्रणवं सदा। न स लिष्यति पापेन पद्मपत्रमिवाम्भसा॥८८॥
śucirvāpyaśucirvāpi yo japetpraṇavaṃ sadā।
na sa liṣyati pāpena padmapatramivāmbhasā ||88||
Тот, кто повторяет Омкару в любом состоянии, чистом или нечистом, не попадет в ловушку греха; он остается нетронутым в мире, как лист лотоса, нетронутый водой. (88)
चले वाते चलो बिन्दुर्निश्चले निश्चलो भवेत्। योगी स्थाणुत्वमाप्नोति ततो वायुं निरुन्धयेत॥८९॥
cale vāte calo bindurniścale niścalo bhavet।
yogī sthāṇutvamāpnoti tato vāyuṃ nirundhayeta ||89||
Пока воздух движется, бинду также будет двигаться; когда воздух становится неподвижным, йог достигает устойчивости (неподвижности). Поэтому следует практиковать устойчивость воздуха (пранаяму). (89)
यावद्वायुः स्थितो देहे तावज्जीवोन मुञ्चति । मरणं तस्य निष्क्रान्तिस्ततो वायु निरुन्धयेत्॥९०॥
yāvadvāyuḥ sthito dehe tāvajjīvona muñcati ।
maraṇaṃ tasya niṣkrāntistato vāyu nirundhayet ||90||
Пока в теле присутствует воздух, живое существо будет оставаться в нем стабильным. Выход воздуха из тела – это смерть, поэтому воздух следует контролировать (пранаяма). (90)
यावद्बद्धो मरुत् देहे तावज्जीवो न मुञ्चति । यावद्दृष्टिर्भ्रुवोर्मध्ये तावत्कालभयं कुतः ॥९१॥
yāvadbaddho marut dehe tāvajjīvo na muñcati ।
yāvaddṛṣṭirbhruvormadhye tāvatkālabhayaṃ kutaḥ ||91||
Душа не может покинуть тело, пока воздух связан (находится) в теле. Тот, кто удерживает взгляд неподвижным между бровей, побеждает время. Почему он должен бояться времени? (91)
अल्पकालभयाद्ब्रह्मा प्राणायामपरो भवेत्। योगिनो मुनयश्चैव ततः प्राणान्निरोधयेत् ॥९२॥
alpakālabhayādbrahmā prāṇāyāmaparo bhavet।
yogino munayaścaiva tataḥ prāṇānnirodhayet ||92||
Брахма также выполняет пранаяму, чтобы освободиться от страха короткой жизни. Поэтому, чтобы обуздать жизненную силу (прану), йоги и мудрецы должны практиковать пранаяму. (92)
षड्विंशदङ्गुलिर्हंसः प्रयाणं कुरुते बहिः। वामदक्षिणमार्गेण प्राणायामो विधीयते ॥९३॥
ṣaḍviṃśadaṅgulirhaṃsaḥ prayāṇaṃ kurute bahiḥ।
vāmadakṣiṇamārgeṇa prāṇāyāmo vidhīyate ||93||
Эта Прана имеет форму Хамса, который вылетает на двадцать шесть пальцев через дыхание. Пранаяму следует выполнять через обе ноздри, т. е. левую и правую. (93)
शुद्धिमेति यदा सर्वं नाडीचक्कं मलाकुलम् । तदैव जायते योगी प्राणसंग्रहणक्षमः ॥९४॥
śuddhimeti yadā sarvaṃ nāḍīcakkaṃ malākulam ।
tadaiva jāyate yogī prāṇasaṃgrahaṇakṣamaḥ ||94||
Когда Нади и Чакры очищаются от всех видов загрязнений, йог обретает способность контролировать дыхание (реализует пранаяму). (94)
बद्धपद्मासनो योगी प्राणं चन्द्रेण पूरयेत्। थारयेद्वा यथाशक्त्या भूयः सूर्येण रेचयेत्॥९५॥
baddhapadmāsano yogī prāṇaṃ candreṇa pūrayet।
thārayedvā yathāśaktyā bhūyaḥ sūryeṇa recayet ||95||
Чтобы заниматься йогой, сядьте в Баддха Падмасану (позу лотоса), вдохните воздух через Чандра Нади (левая ноздря) – сделайте Пураку, затем задержите его внутри на некоторое время – сделайте Кумбхаку, затем выдохните его через Сурья Нади (правая ноздря). (95)
अमृतोदधिसंकाशं गोक्षीरधवलोपमम्। ध्यात्वा चन्द्रमसं बिम्बं प्राणायामे सुखी भवेत्॥९६॥
amṛtodadhisaṃkāśaṃ gokṣīradhavalopamam।
dhyātvā candramasaṃ bimbaṃ prāṇāyāme sukhī bhavet ||96||
Во время пранаямы практикующий становится счастливым, медитируя на белом образе луны, который подобен коровьему молоку, вытекающему из океана нектара. (96)
स्फुरत्प्रज्वलसंज्वालापूज्यमादित्यमण्डलम्। ध्यात्वा ह्यदि स्थितं योगी प्राणायामे सुखी भवेत्॥९७॥
sphuratprajvalasaṃjvālāpūjyamādityamaṇḍalam।
dhyātvā hyadi sthitaṃ yogī prāṇāyāme sukhī bhavet ||97||
Опять же, пранаяма во время медитации на Боге Солнца, который подобен пылающему пламени, находящемуся в сердце, очень успокаивает йога. (97)
प्राणं चेदिडया पिबेन्नियमितं भूयोऽन्यथा रेचयेत्पीत्वा पिङ्गलया समीरणमथो बद्धवा त्यजेद्वामया। सूर्याचन्द्रमसोरनेन विधिना बिन्दुद्वयं ध्यायतः शुद्धा नाडिगणा भवन्ति यमिनो मासद्वयादूर्ध्वतः ॥९८॥
prāṇaṃ cediḍayā pibenniyamitaṃ bhūyo'nyathā recayetpītvā piṅgalayā samīraṇamatho baddhavā tyajedvāmayā। sūryācandramasoranena vidhinā bindudvayaṃ dhyāyataḥ śuddhā nāḍigaṇā bhavanti yamino māsadvayādūrdhvataḥ ||98||
В пранаяме прежде всего вдыхайте (Пурака) через Ида Нади, т.е. левую ноздрю. Выдыхайте с помощью Пингала Нади, т.е. правую ноздрю (и снова в обратном порядке). Таким образом, выполняя пранаяму и медитируя как на Луну, так и на Солнце, описанным выше способом, можно достичь Нади Шодханы всего за два месяца. (98)
यथेष्टधारणं वायोरनलस्य प्रदीपनम्। नादाभिव्यक्तिरारोग्यं जायते नाडिशोधनात् ॥९९॥
yatheṣṭadhāraṇaṃ vāyoranalasya pradīpanam।
nādābhivyaktirārogyaṃ jāyate nāḍiśodhanāt ||99||
Выполняя «Нани Шодхана Пранаяму», очищаются Нади и достигается способность удерживать достаточное количество воздуха, а также, наряду с пользой для здоровья, усиливается желудочный огонь и начинает слышаться божественный звук. (99)
प्राणो देहस्थितो यावदपानं तु निरुन्धयेत्। एकश्वासमयी मात्रा ऊर्ध्वाधो गगने गतिः ॥१००॥
prāṇo dehasthito yāvadapānaṃ tu nirundhayet।
ekaśvāsamayī mātrā ūrdhvādho gagane gatiḥ ||100||
В Пранаяме, в Кумбхаке, пока воздух остается внутри, также остановленной держите Апана Вайю. Таким образом, объем одного дыхания перемещается вверх и вниз в сердечном пространстве. (100)
रेचकः पूरकश्चैव कुम्भकः प्रणवात्मकः। प्राणायामो भवेदेवं मात्राद्वादशसंयुतः ॥१०१॥
recakaḥ pūrakaścaiva kumbhakaḥ praṇavātmakaḥ।
prāṇāyāmo bhavedevaṃ mātrādvādaśasaṃyutaḥ ||101||
Три действия пранаямы, а именно: Пурака, Кумбхака и Речака — формы самой Пранавы. (С этой мыслью) следует выполнять Пранаяму, состоящую из двенадцати матр. (101)
मात्राद्वादशसंयुक्तौ दिवाकरनिशाकरौ। दोषजालमबध्रन्तौ ज्ञातव्यौ योगिभिः सदा ॥१०२॥
mātrādvādaśasaṃyuktau divākaraniśākarau।
doṣajālamabadhrantau jñātavyau yogibhiḥ sadā ||102||
Эта пранаяма из 12 матр Сурьи и Чандры устраняет все недостатки практикующего. (102)
पूरकं द्वादशं कुर्यात्कुम्भकं षोडशं भवेत् । रेचकं दश चोंकारः प्राणायामः स उच्यते ॥१०३॥
pūrakaṃ dvādaśaṃ kuryātkumbhakaṃ ṣoḍaśaṃ bhavet ।
recakaṃ daśa coṃkāraḥ prāṇāyāmaḥ sa ucyate ||103||