Прочно сядь в позу Падмасана, положи руки на колени и опусти их вниз, выполни Самупату, затем опусти голову и положи подбородок на грудь, затем сосредоточься на Брахмане и несколько раз вдыхай и выдыхай. Направь прана-вайю внутрь, а апана-вайю — вверх. Выполняя Пранаяму таким образом, человек ощущает огромную силу. (40)
अङ्गानां मर्दनं कृत्वा श्रमसंजातवारिणा । कट्वम्ललवणत्यागी क्षीरभोजनमाचरेत् ॥४१॥
aṅgānāṃ mardanaṃ kṛtvā śramasaṃjātavāriṇā ।
kaṭvamlalavaṇatyāgī kṣīrabhojanamācaret ||41||
Пот, выделяющийся в результате упражнений пранаямы, следует втирать в само тело. Следует избегать соленой, кислой и горькой пищи, особенно следует употреблять молоко и продукты на его основе. (41)
ब्रह्मचारी मिताहारी योगी योगपरायणः । अब्दादूर्ध्वं भवेत्सिद्धो नात्र कार्या विचारणा ॥४२॥
brahmacārī mitāhārī yogī yogaparāyaṇaḥ ।
abdādūrdhvaṃ bhavetsiddho nātra kāryā vicāraṇā ||42||
Если воздерживающийся от занятий и умеренный йог начнет практиковать йогу, он достигнет совершенства в йоге в течение года; в этом нет никаких сомнений. (42)
सुस्निग्धमधुराहारश्चतुर्थांशविवर्जितः । भुञ्जते शिवसंप्रीत्या मिताहारी स उच्यते ॥४३॥
susnigdhamadhurāhāraścaturthāṃśavivarjitaḥ ।
bhuñjate śivasaṃprītyā mitāhārī sa ucyate ||43||
Практикующий йогу должен употреблять только сладкую и мягкую пищу; половину желудка следует заполнить пищей, четверть — водой и четвертую часть оставить пустой. Таким образом, тот, кто ест пищу, посвятив ее Богу, называется умеренным едоком. (43)
कन्दोर्वे कुण्डलीशक्तिरष्टधा कुण्डलाकृतिः। बन्धनाय च मूढानां योगिनां मोक्षदा सदा ॥४४॥
kandorve kuṇḍalīśaktiraṣṭadhā kuṇḍalākṛtiḥ।
bandhanāya ca mūḍhānāṃ yogināṃ mokṣadā sadā ||44||
Говорят, что Кундалини-Шакти, присутствующая в верхней части бугорка восемью витками, дарует спасение йогам и связывает невежественных. (44)
महामुद्रा नभोमुद्रा ओड्याणंच जलन्धरम्। मूलबन्धं च यो वेत्ति स योगी मुक्तिभाजनम्॥४५॥
mahāmudrā nabhomudrā oḍyāṇaṃca jalandharam।
mūlabandhaṃ ca yo vetti sa yogī muktibhājanam ||45||
Йог, знающий Махамудру, Набхомудру, Уддияна-бандху, Джаландхара-бандху и Мулабандху, достигает освобождения. (45)
पार्ष्णिघातेन संपीड्य योनिमाकुञ्चयेदृढम् । अपानमूर्ध्वमाकृष्य मूलबन्धो विधीयते ॥४६॥
pārṣṇighātena saṃpīḍya yonimākuñcayedṛḍham |
apānamūrdhvamākṛṣya mūlabandho vidhīyate ||46||
Надавите пяткой и крепко сожмите область йони (промежности), одновременно напрягая ее. Этот процесс подтягивания апана-вайю вверх называется Мулабандха. (46)
अपानप्राणयोरैक्यं क्षयान्मूत्रपुरीषयोः । युवा भवति वृद्धोऽपि सततं मूलबन्धनात् ॥४७॥
apānaprāṇayoraikyaṃ kṣayānmūtrapurīṣayoḥ |
yuvā bhavati vṛddho'pi satataṃ mūlabandhanāt ||47||
Таким образом, прана и апана объединяются в одно целое, что уменьшает количество выделений и мочи. Таким образом, практикуя Мула Бандху, даже старый человек становится молодым. (47)
ओडयाणं कुरुते यस्मादविश्रान्तं महाखगः । ओड्डियाणं तदेव स्यान्मृत्युमातङ्गकेसरी ॥४८॥
oḍayāṇaṃ kurute yasmādaviśrāntaṃ mahākhagaḥ |
oḍḍiyāṇaṃ tadeva syānmṛtyumātaṅgakesarī ||48||
Подобно тому, как большие птицы (стервятники и т. д.) летят (очень высоко в небе), чтобы отдохнуть, практика Уддияна-бандхи подобна льву, побеждающему слона в виде смерти. (Крупные птицы отдыхают, летая определенным образом, что придает им сил.) (48)
उदरात्पश्चिमं ताणमधोनाभेर्निगद्यते । ओड्याणमुदरे बन्धस्तत्र बन्धो विधीयते ॥४९॥
udarātpaścimaṃ tāṇamadhonābhernigadyate |
oḍyāṇamudare bandhastatra bandho vidhīyate ||49||
Растяжение живота ниже пупка называется Пашчимоттана. Эту Уддияна Бандху также выполняют в области живота. (49)
बध्नाति हि शिरोजातमधोगामि नभोजलम् । ततो जालन्धरो बन्धः कष्टदुःखौघनाशनः॥५०॥
badhnāti hi śirojātamadhogāmi nabhojalam |
tato jālandharo bandhaḥ kaṣṭaduḥkhaughanāśanaḥ ||50||
То, что останавливает поток небесной воды (рассеиваемая Кхечари Мудрой) вниз по телу через голову, называется Джаландхара Бандха. Она уничтожает все печали и страдания. (50)
जालन्धरे कृते बन्धे कण्ठसंकोचलक्षणे । न पीयूषं पतत्यग्नौ न च वायुः प्रधावति ॥५१॥
jālandhare kṛte bandhe kaṇṭhasaṃkocalakṣaṇe ।
na pīyūṣaṃ patatyagnau na ca vāyuḥ pradhāvati ||51||
Джаландхара-бандха подразумевает наклон головы вперед и касание сердца подбородком ниже горла. Благодаря этому нектар не падает в огонь и не движется в воздух; он остается стабильным. (51)
कपालकुहरे जिह्वा प्रविष्टा विपरीतगा । भ्रुवोरन्तर्गता दृष्टिर्मुद्रा भवति खेचरी ॥५२॥
kapālakuhare jihvā praviṣṭā viparītagā ।
bhruvorantargatā dṛṣṭirmudrā bhavati khecarī ||52||
Направьте взгляд между бровями и отведите язык назад к горлу, вставив его в нёбо (среднюю часть горла). Это действие известно как Кхечари Мудра. (52)
न रोगो मरणं तस्य न निद्रा न क्षुधा तृषा। न च मूर्च्छा भवेत्तस्य यो मुद्रां वेत्ति खेचरीम्॥५३॥
na rogo maraṇaṃ tasya na nidrā na kṣudhā tṛṣā।
na ca mūrcchā bhavettasya yo mudrāṃ vetti khecarīm ||53||
Тот, кто знает и практикует Кхечари Мудру, избавляется от болезней, смерти, голода, жажды и обмороков и т. д. (53)
पीड्यते नच रोगेण लिप्यते न स कर्मभिः । वाध्यते न च केनापि यो मुद्रां वेत्ति खेचरीम्॥५४॥
pīḍyate naca rogeṇa lipyate na sa karmabhiḥ ।
vādhyate na ca kenāpi yo mudrāṃ vetti khecarīm ||54||
Тот, кто знает Кхечари Мудру, не подвержен болезням, не привязан к деяниям, и никакие препятствия не могут его настигнуть. (54)
चित्तं चरति खे यस्माज्जिह्वा चरति खे यतः । तेनेयं खेचरी मुद्रा सर्वसिद्धनमस्कृता॥५५॥
cittaṃ carati khe yasmājjihvā carati khe yataḥ ।
teneyaṃ khecarī mudrā sarvasiddhanamaskṛtā ||55||
Все совершенные люди преклоняются перед этой Кхечари-мудрой, практикуя которую, ум и язык блуждают в небе. (55)
बिन्दुमूलशरीराणि शिरास्तत्र प्रतिष्ठिताः। भावयन्ती शरीराणि आपादतलमस्तकम्॥५६॥
bindumūlaśarīrāṇi śirāstatra pratiṣṭhitāḥ।
bhāvayantī śarīrāṇi āpādatalamastakam ||56||
Кхечари-мудра — это точка начала всех нади, питающих все части тела, от головы до ног. (56)
खेचर्या मुद्रितं येन विवरं लम्बिकोर्ध्वतः । न तस्य क्षीयते बिन्दुः कामिन्यालिङ्गितस्य च ॥५७॥
khecaryā mudritaṃ yena vivaraṃ lambikordhvataḥ ।
na tasya kṣīyate binduḥ kāminyāliṅgitasya ca ||57||
Практикующий, который закрыл полость черепа над языком с помощью Кхечари Мудры, не может достичь Биндупата (семяизвержения), даже обняв женщину. (57)
यावद्बिन्दुः स्थितो देहे तावन्मृत्युभयं कुतः । यावद्बद्धा नभोमुद्रा तावद्बिन्दर्न गच्छति ॥५८॥
yāvadbinduḥ sthito dehe tāvanmṛtyubhayaṃ kutaḥ ।
yāvadbaddhā nabhomudrā tāvadbindarna gacchati ||58||
Пока практикующий удерживает Кхечари Мудру, Бинду не уходит, и пока Бинду находится в теле, в чем страх смерти? (58)
ज्वलितोऽपि यथा बिन्दुः संप्राप्तश्च हुताशनम्। व्रजत्यूर्ध्वं गतः शक्त्या निरुद्धो योनिमुद्रया ॥५९॥
jvalito'pi yathā binduḥ saṃprāptaśca hutāśanam।
vrajatyūrdhvaṃ gataḥ śaktyā niruddho yonimudrayā ||59||
Даже если бинду попадает в элемент горящего огня, ее можно остановить силой и заставить двигаться вверх с помощью Йонимудры. (59)
स पुनर्द्विविधो बिन्दुः पाण्डरो लोहितस्तथा । पाण्डरं शुक्लमित्याहुर्लोहिताख्यं महारजः ॥६०॥
sa punardvividho binduḥ pāṇḍaro lohitastathā ।
pāṇḍaraṃ śuklamityāhurlohitākhyaṃ mahārajaḥ ||60||