हृदयस्य मध्ये लोहितं मांसपिण्डं यस्मिंस्तद्दहरं पुण्डरीकं कुमुदमिवानेकधा विकसितं हृदयस्य दश छिद्राणि भवन्ति येषु प्राणा: प्रतिष्ठिताः॥१॥
hṛdayasya madhye lohitaṃ māṃsapiṇḍaṃ yasmiṃstaddaharaṃ puṇḍarīkaṃ kumudamivānekadhā vikasitaṃ hṛdayasya daśa chidrāṇi bhavanti yeṣu prāṇā: pratiṣṭhitāḥ ||1||
Этот тонкий элемент души существует в центре сердца внутри массы плоти цвета крови. Он белого цвета, как и кумуда (цветок кумуда, который цветет ночью), и развивался разными способами. В сердце есть десять отверстий, внутри которых находится прана. (1)
Мудрец говорит, что душа присутствует в теле, расположенном в центре грубого сердца. Согласно современным научным данным, это связано с миокардом, расположенным в сердце. Именно оттуда возникает основная вибрация сердцебиения, которую можно назвать только вибрацией, создаваемой живым сознанием. Факт наличия 10 отверстий в сердце доказан как в грубом, так и в тонком контексте. Прана передается с сердцебиением, 5 Пран и 5 Восходящих Пран, всего через сердце передается десять видов Праны.
Это тонкое объяснение того, что происходит. Таким образом, в сердце имеется 10 отверстий. В правом предсердии отверстие для крови, поступающей из верхней части тела, называется Верхняя Вайнакова, а 2. Нижняя Вайнакова, для крови, поступающей снизу, 3. Отверстие из правого предсердия в правый желудочек, 4. Пути, по которым кровь переносится из правого желудочка в легкие, называются «стволами», 5, 6. Два пути проникновения в левую артерию из левого легкого; 7,8. Два пути поступления крови из правого легкого: 9. Путь, по которому кровь течет из левого предсердия в левый желудочек и 10. Путь, по которому кровь из левого желудочка поступает в организм для питания.
स यदा प्राणेन सह संयुज्यते तदा पश्यति नद्यो नगराणि बहूनि विविधानि च यदा व्यानेन सह संयुज्यते तदा पश्यति देवांश्च ऋषींश्च यदाऽपानेन सह संयुज्यते तदा पश्यति यक्षराक्षसगन्धर्वान्यदोदानेन सह संयुज्यते तदा पश्यति देवलोकान्देवान्स्कन्दं जयन्तं चेति यदा समानेन सह संयुज्यते तदा पश्यति देवलोकान्धनानि च यदा वैरम्भेण सह संयुज्यते तदा पश्यति दृष्टं च श्नुतं च भुक्तं चाभुक्तं च सच्चासच्च सर्वं पश्यति ॥२॥
sa yadā prāṇena saha saṃyujyate tadā paśyati nadyo nagarāṇi bahūni vividhāni ca yadā vyānena saha saṃyujyate tadā paśyati devāṃśca ṛṣīṃśca yadā'pānena saha saṃyujyate tadā paśyati yakṣarākṣasagandharvānyadodānena saha saṃyujyate tadā paśyati devalokāndevānskandaṃ jayantaṃ ceti yadā samānena saha saṃyujyate tadā paśyati devalokāndhanāni ca yadā vairambheṇa saha saṃyujyate tadā paśyati dṛṣṭaṃ ca śnutaṃ ca bhuktaṃ cābhuktaṃ ca saccāsacca sarvaṃ paśyati ||2||
Это живое существо (в бодрствующем состоянии), когда оно соединяется с душой, видит множество рек и различных типов городов. В сочетании с Вьяной человек видит видения богов и мудрецов. В сочетании с Апаной появляются Якши, Ракшасы и Гандхарвы. В сочетании с Уданой человек видит Девалоку, Дэвов и Джаянту (сын Индры). В сочетании с Саманой человек обретает видение Девалоки и богатства. В сочетании с Вайрамбхой человек видит видимое, слышимое, съеденное, несъеденное, истинное и ложное. (2)
अथेमा दश दश नाड्यो भवन्ति। तासामेकैकस्या द्वासप्ततिदर्वासप्ततिः शाखा नाडीसहस्त्राणि भवन्ति यस्मिन्नयमात्मा स्वपिति शब्दानां च करोत्यथ यद्वितीये से कोशे स्वपिति तदेमं च लोकं परं च लोकं पश्यति सर्वाञ्छब्दान्विजानाति स संप्रसाद इत्याचक्षते प्राणः शरीरं परिरक्षति हरितस्य नीलस्य पीतस्य लोहितस्य श्वेतस्य नाड्यो रुधिरस्य पूर्णाः ॥३॥
athemā daśa daśa nāḍyo bhavanti। tāsāmekaikasyā dvāsaptatidarvāsaptatiḥ śākhā nāḍīsahastrāṇi bhavanti yasminnayamātmā svapiti śabdānāṃ ca karotyatha yadvitīye se kośe svapiti tademaṃ ca lokaṃ paraṃ ca lokaṃ paśyati sarvāñchabdānvijānāti sa saṃprasāda ityācakṣate prāṇaḥ śarīraṃ parirakṣati haritasya nīlasya pītasya lohitasya śvetasya nāḍyo rudhirasya pūrṇāḥ ||3||
В этом сердце десять по десять нади, то есть сто нади. Каждый из них имеет семьдесят две тысячи ответвлений. Таким образом, существуют тысячи нади, в которых эта душа пребывает и совершает действие слов. Во второй оболочке, когда душа спит, когда она видит этот мир и иной мир, знает все слова, в этом состоянии она называется Сампрасадом. Прана защищает тело. Эти нади наполнены зеленой, синей, желтой, красной и белой кровью (т.е. они наполнены Вата, Питта и другими соками). (3)
अथात्रैतद्दहरं पुण्डरीकं कुमुदमिवानेकधा विकसितं यथा केशः सहस्त्रधा भिन्नस्तथा हिता नाम नाड्यो भवन्ति हृद्याकाशे परे कोशे दिव्योऽयमात्मा स्वपिति यत्र सुप्तो न कंचन कामं कामयते न कंचन स्वप्नं पश्यति न तत्र देवा न देवलोका यज्ञा न यज्ञा वा न माता न पिता न बन्धुर्न बान्धवो न स्तेनोन ब्रह्महा तेजस्कायममृतं सलिल एवेदं सलिलं वनं भूयस्तेनैव मार्गेण जाग्राय धावति सम्राडिति होवाच॥४॥
athātraitaddaharaṃ puṇḍarīkaṃ kumudamivānekadhā vikasitaṃ yathā keśaḥ sahastradhā bhinnastathā hitā nāma nāḍyo bhavanti hṛdyākāśe pare kośe divyo'yamātmā svapiti yatra supto na kaṃcana kāmaṃ kāmayate na kaṃcana svapnaṃ paśyati na tatra devā na devalokā yajñā na yajñā vā na mātā na pitā na bandhurna bāndhavo na stenona brahmahā tejaskāyamamṛtaṃ salila evedaṃ salilaṃ vanaṃ bhūyastenaiva mārgeṇa jāgrāya dhāvati samrāḍiti hovāca ||4||
Тонкий сердечный лотос, находящийся в этом теле, имеет белый цвет, как цветущая ночью лилия, и развился во многих отношениях. Если разрезать волос на тысячу частей, то настолько тонкими будут нади, называемые Хита. Пространство сердца — это высшее хранилище, в котором пребывает этот божественный элемент души (Атма-таттва). Когда он находится в состоянии глубокого сна, у него нет никаких желаний и он не видит никаких снов. Нет ни бога, ни рая, ни жертвоприношений, ни ритуалов. В этой ситуации (он) не является ни матерью, ни отцом, ни родственником, ни другом, ни вором, ни убийцей брахмана. Она (душа) лучезарна и подобна нектару. Вода есть вода, она как лес. По этому пути душа движется к состоянию пробуждения, так сказал Император (тот, чье внутреннее существо озарено знанием). (4)