Корпус текстовПолнотекстовый поискОбычная библиотека

Раздел восьмой

Книга
Шандилья-упанишада
Издание
edition-upn-131
Раздел
s0015
Язык
ru
Версия текста
3bc1ea4620fd430f1f75

अथ प्रत्याहारः । स पञ्चविधः विषयेषु विचरतामिन्द्रियाणां बलादाहरणं प्रत्याहारः । यद्यत्पश्यति तत्सर्वमात्मेति प्रत्याहारः। नित्यविहितकर्मफलत्यागः प्रत्याहारः । सर्वविषयपराङ्मुखत्वं प्रत्याहारः। अष्टादशसु मर्मस्थानेषु क्रमाद्धारणं प्रत्याहारः ॥१॥

atha pratyāhāraḥ । sa pañcavidhaḥ viṣayeṣu vicaratāmindriyāṇāṃ balādāharaṇaṃ pratyāhāraḥ। yadyatpaśyati tatsarvamātmeti pratyāhāraḥ। nityavihitakarmaphalatyāgaḥ pratyāhāraḥ । sarvaviṣayaparāṅmukhatvaṃ pratyāhāraḥ। aṣṭādaśasu marmasthāneṣu kramāddhāraṇaṃ pratyāhāraḥ ||1||

Теперь опишем Пратьяхару. Она бывает пяти типов. Насильное привлечение к себе чувств, блуждающих в объектах (чувства привыкли получать удовольствие от внешних объектов; отвлечение их от внешнего оснащения и соединение внутреннего сознания с переживанием удовольствия) называется Пратьяхарой. Все, что видимо, следует понимать как душу (Атман). (Ощущение различных органов, таких как глаза, нос, уши и т. д., на самом деле обусловлено душой. Осознание этого — пратьяхара.) Отказ от плодов повседневных действий (нежелание плодов действий и нахождение удовольствия и смысла в их совершении, а не наслаждение самими плодами действий) — это пратьяхара. Быть лишенным всех видов чувственных желаний (не иметь никакого желания чувственных удовольствий, основанного на переживании высших эмоций во внутреннем состоянии) — это Пратьяхара. Последовательная медитация на восемнадцати жизненно важных точках (упомянутых ниже) (чтобы отождествить ум с божественными сознательными потоками, расположенными в этих точках, и достичь божественного опыта) — это Пратьяхара. (1)

पादाङ्गुष्ठगुल्फजङ्घाजानूरुपायुमेढ्रनाभिहृदयकण्ठकूपतालुनासाक्षिभ्रूमध्यललाटमूर्धि स्थानानि । तेषु क्रमादारोहावरोहक्रमेण प्रत्याहरेत् ॥२॥

pādāṅguṣṭhagulphajaṅghājānūrupāyumeḍhranābhihṛdayakaṇṭhakūpatālunāsākṣibhrūmadhyalalāṭamūrdhi sthānāni । teṣu kramādārohāvarohakrameṇa pratyāharet ||2||

Пратьяхару следует выполнять в порядке подъемов и опусканий во всех местах, таких как большой палец ноги, лодыжка, голень, колено, бедро, анус, пенис, пупок, сердце, горло, нёбо, нос, глаз, область между бровями, лоб и голова. (2)