Человеческая пища считается переваренной, когда ее пищеварительные соки способны расщеплять пищевые элементы. Тонкая пища богов остается в сфере человеческого влияния, но обычные люди не способны ее использовать. Йог проникает в него своим сознанием и достигает состояния, позволяющего получить от него пользу.
ज्वराः सर्वेऽपि नश्यन्ति विषाणि विविधानि च। मुहूर्तमपि यो नित्यं नासाग्रे मनसा सह। सर्वं तरति पाप्मानं तस्य जन्मशतार्जितम् ॥६६॥
jvarāḥ sarve'pi naśyanti viṣāṇi vividhāni ca। muhūrtamapi yo nityaṃ nāsāgre manasā saha। sarvaṃ tarati pāpmānaṃ tasya janmaśatārjitam ||66||
У человека, который ежедневно в течение короткого периода времени мысленно удерживает воздух на кончике своего носа, все виды лихорадки у него уничтожаются. Смягчаются различные виды ядов. Грехи его сотен рождений полностью отчищаются. (66)
तारसंयमात्सकलविषयज्ञानं भवति। नासाग्रे चित्तसंयमादिन्द्रलोकज्ञानम्। तदधश्चित्त-संयमादग्निलोकज्ञानम्। चक्षुषि चित्तसंयमात्सर्वलोकज्ञानम्। श्रोत्रे चित्तस्य संयमाद्यमलोक-ज्ञानम्। तत्पार्श्वे संयमान्नितिलोकज्ञानम्। पृष्ठभागे संयमाद्वरुणलोकज्ञानम्। वामकर्णे संय-माद्वायुलोकज्ञानम्। कण्ठे संयमात्सोमलोकज्ञानम्। वामचक्षुषि संयमाच्छिवलोकज्ञानम्।
मूर्ध्नि संयमाद्ब्रह्मलोकज्ञानम्। पादाधोभागे संयमादतललोकज्ञानम्। पादे संयमाद्वितललोक-ज्ञानम्। पादसन्धौ संयमान्नितललोकज्ञानम्।जड़घे संयमात्सुतललोकज्ञानम्। जानौ संयमान्म-हातललोकज्ञानम्। ऊरौ चित्तसंयमाद्रसातललोकज्ञानम्। कटौ चित्तसंयमात्तलात-ललोकज्ञानम्।नाभौ चित्तसंयमाद्भूलोकज्ञानम्।कुक्षौ संयमाद्भुवर्लोकज्ञानम्। हृदि चित्तस्य संयमात्स्वर्लोकज्ञानम्। हृदयोर्ध्वभागे चित्तसंयमान्महर्लोकज्ञानम्। कण्ठे चित्तसंयमाज्जनो-लोकज्ञानम्। भ्रुमध्ये चित्तसंयमात्तपोलोकज्ञानम्। मूर्ध्नि चित्तसंयमात्सत्यलोकज्ञानम्। धर्माधर्मसंयमादतीतानागतज्ञानम्। तत्तज्जन्तुध्वनौ चित्तसंयमात्सर्वजन्तुरुतज्ञानम् । संचितकर्मणि चित्तसंयमात्पूर्वजातिज्ञानम्। परचित्ते चित्तसंयमात्परचित्तज्ञानम्। कायरूपे चित्तसंयमादन्यादृश्यरूपम्। बले चित्तसंयमाद्धनुमदादिबलम्। सूर्ये चित्तसंयमाद्भुवनज्ञानम्। चन्द्रे चित्तसंयमात्ताराव्यूहज्ञानम्। ध्रुवे तद्गतिदर्शनम्। स्वार्थसंयमात्पुरुषज्ञानम्। नाभिचक्रे कायव्यूहज्ञानम्। कण्ठकूपे क्षुत्पिपासानिवृत्तिः । कूर्मनाड्यां स्थैर्यम्। तारे सिद्धदर्शनम्। कायाकाशसंयमादाकाशगमनम्। तत्तत्स्थाने संयमात्तत्तत्सिद्धयो भवन्ति ॥६७॥
tārasaṃyamātsakalaviṣayajñānaṃ bhavati। nāsāgre cittasaṃyamādindralokajñānam। tadadhaścitta-saṃyamādagnilokajñānam। cakṣuṣi cittasaṃyamātsarvalokajñānam। śrotre cittasya saṃyamādyamaloka-jñānam। tatpārśve saṃyamānnitilokajñānam। pṛṣṭhabhāge saṃyamādvaruṇalokajñānam। vāmakarṇe saṃya-mādvāyulokajñānam। kaṇṭhe saṃyamātsomalokajñānam। vāmacakṣuṣi saṃyamācchivalokajñānam।
mūrdhni saṃyamādbrahmalokajñānam। pādādhobhāge saṃyamādatalalokajñānam। pāde saṃyamādvitalaloka-jñānam। pādasandhau saṃyamānnitalalokajñānam।jaḍa़ghe saṃyamātsutalalokajñānam। jānau saṃyamānma-hātalalokajñānam। ūrau cittasaṃyamādrasātalalokajñānam। kaṭau cittasaṃyamāttalāta-lalokajñānam।nābhau cittasaṃyamādbhūlokajñānam।kukṣau saṃyamādbhuvarlokajñānam। hṛdi cittasya saṃyamātsvarlokajñānam। hṛdayordhvabhāge cittasaṃyamānmaharlokajñānam। kaṇṭhe cittasaṃyamājjano-lokajñānam। bhrumadhye cittasaṃyamāttapolokajñānam। mūrdhni cittasaṃyamātsatyalokajñānam। dharmādharmasaṃyamādatītānāgatajñānam। tattajjantudhvanau cittasaṃyamātsarvajanturutajñānam । saṃcitakarmaṇi cittasaṃyamātpūrvajātijñānam। paracitte cittasaṃyamātparacittajñānam। kāyarūpe cittasaṃyamādanyādṛśyarūpam। bale cittasaṃyamāddhanumadādibalam। sūrye cittasaṃyamādbhuvanajñānam। candre cittasaṃyamāttārāvyūhajñānam। dhruve tadgatidarśanam। svārthasaṃyamātpuruṣajñānam। nābhicakre kāyavyūhajñānam। kaṇṭhakūpe kṣutpipāsānivṛttiḥ । kūrmanāḍyāṃ sthairyam। tāre siddhadarśanam। kāyākāśasaṃyamādākāśagamanam। tattatsthāne saṃyamāttattatsiddhayo bhavanti ||67||
Управляя зрачком глаза, человек приобретает знание всех видов предметов; Управляя умом на кончике носа, человек обретает знание Индралоки. Контролируя ум, находящийся ниже, человек получает знание Агнилоки. Управляя умом на глазах, человек обретает знание всех миров. Сдерживание слуха позволяет познать Яма-Локу. Сосредоточив ум около него, человек получает знание о мире демонов. Контролируя заднюю часть, человек получает знание Варуна Локи. Концентрируя ум на левом ухе, человек получает знание воздушного мира. Управляя горлом, человек получает знание лунного мира. Управляя левым глазом, человек обретает знание Шивалоки. Контролируя голову, человек получает знание Брахмалоки, а контролируя подошвы ног (ступни), человек получает знание подземного мира. Управляя пальцами ног, человек получает знание о потустороннем мире. Управляя умом на суставе стопы (голеностопном суставе), человек получает знание низшего мира. Управляя голенью ноги, человек получает знание мира Сутала. Контролируя колено, человек получает знание мира Махатала, а контролируя бёдра, человек получает знание бездны. Контролируя талию, человек получает знание низшего мира, контролируя ум на пупке, человек получает знание земли. Контролируя желудок, человек обретает знание мира Бхува. Управляя умом в сердце, человек получает знание внутреннего мира; Управляя умом в верхней части сердца, человек получает знание большого мира. Контролируя горло, можно получить знания о людях. Контролируя область между бровями, человек обретает знание мира покаяния. Контролируя ум в голове, человек обретает знание Сатьялока. Контролируя Дхарму и Адхарму, человек получает знание прошлого и будущего. Изучая звуки разных существ, человек приобретает знание их языка. Проявляя сдержанность в накопленной карме, человек получает знание о предыдущих рождениях. Контролируя разум других людей, человек приобретает знание об их разуме. Управляя формой тела, можно стать похожим на кого-то другого; Управляя силой, человек обретает силу, подобную силе Ханумана и т. д. Управляя Солнцем, человек обретает знание всех миров. Управляя Луной, человек получает знание всех созвездий; управляя полюсом, можно увидеть его движение. Контролируя эгоизм, человек обретает мудрость. Контролируя пупочную чакру, человек получает знание о строении тела. Воздействие на горловую ямку устраняет голод и жажду. Стабильность достигается путем контроля Курма Нади. Управляя звездами, можно обрести совершенное зрение, а управляя пространством тела, человек может путешествовать по небу. Таким образом, практикуя сдержанность в разных местах, человек достигает разных типов сиддх, присутствующих в этом месте. (67)
Здесь самьяма (управление) означает отождествление себя с божественным сознанием, присутствующим в определенном месте, посредством вашего ума. В состоянии отождествления все факты, связанные с данным конкретным сознанием, легко входят в опыт ума. В философии йоги объединенное состояние Дхараны, Дхьяны и Самадхи называется «Самьяма».