Медитируя таким образом в течение пяти Гхати (2 часов), йог побеждает элемент Земли. Такой йог не умирает от соприкосновения с Землей (расстройства или шока). (87)
आजानो; पायुपर्यन्तमपां स्थानं प्रकीर्तितम् । आपोऽर्धचन्द्र शुक्लं च वंबीजं परिकीर्तितम्॥८८॥
वारुणे वायुमारोप्य वकारेण समन्वितम्। स्मरन्नारायणं देवं चतुर्बाहुं किरीटिनम् ॥८९॥
शुद्धस्फटिकसंकाशं पीतवाससमच्युतम्। धारयेत्पञ्च घटिकाः सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥९०॥
ājāno; pāyuparyantamapāṃ sthānaṃ prakīrtitam |
āpo'rdhacandra śuklaṃ ca vaṃbījaṃ parikīrtitam ||88||
vāruṇe vāyumāropya vakāreṇa samanvitam |
smarannārāyaṇaṃ devaṃ caturbāhuṃ kirīṭinam ||89||
śuddhasphaṭikasaṃkāśaṃ pītavāsasamacyutam |
dhārayetpañca ghaṭikāḥ sarvapāpaiḥ pramucyate ||90||
Область водной стихии описывается от колен до ануса. Этот элемент воды имеет форму полумесяца с биджей «Вам». Накладывая ветер на этот элемент воды, следует медитировать на биджу «Вам», а затем медитировать на Ачьютадеву Шри Нараяна, который имеет четыре руки, носит корону, выглядит как священный кристалл и облачен в белые одежды, в течение пяти Гхати (2 часа). Это дает нам свободу от всех грехов. (8890)
ततो जलाद्भयं नास्ति जले मृत्युर्न विद्यते । आपायोर्हृदयान्तं च वह्निस्थानं प्रकीर्तितम्॥९१॥
tato jalādbhayaṃ nāsti jale mṛtyurna vidyate ।
āpāyorhṛdayāntaṃ ca vahnisthānaṃ prakīrtitam ||91||
После этого йог вообще не будет бояться воды и не сможет умереть из-за воды. Место огня определяется как место от водной стихии (ануса) до области сердца. (91)
वह्निस्त्रिकोणं रक्तं च रेफाक्षरसमुद्भवम् ।वह्नौ चानिलमारोप्य रेफाक्षरसमुज्ज्वलम्॥९२॥
vahnistrikoṇaṃ raktaṃ ca rephākṣarasamudbhavam |
vahnau cānilamāropya rephākṣarasamujjvalam ||92||
Агни (огонь) имеет три угла, красного цвета и сочетается со слогом «Рам». Добавляя ветер в огонь, следует скоординировать этот яркий слог «Рам».
त्रियक्षं वरदं रुद्रं तरुणादित्यसंनिभम् । भस्मोद्धूलितसर्वाङ्गं सुप्रसन्नमनुस्मरन् ॥९३॥
triyakṣaṃ varadaṃ rudraṃ taruṇādityasaṃnibham |
bhasmoddhūlitasarvāṅgaṃ suprasannamanusmaran ||93||
Всегда следует со счастливым умом медитировать на Господа Рудру, который благословлен Триякшей (тремя глазами), который светел, как молодой Адитья (Солнце), и у которого на всех членах есть пепел. (93)
धारयेत्पञ्च घटिका चह्निनासौ न दाह्यते । न दह्ते शरीरं च प्रविष्टस्याग्निमण्डले ॥९४॥
dhārayetpañca ghaṭikā cahnināsau na dāhyate |
na dahte śarīraṃ ca praviṣṭasyāgnimaṇḍale ||94||
Медитируя таким образом в течение пяти Гхати (2 часов), он (йог) не может быть сожжен огнем. Кроме того, даже если его случайно поместить в пылающий огонь, он не загорится. (94)
आहृदयाद्भ्रुवोर्मध्यं वायुस्थानं प्रकीर्तितम्। वायु:षट्कोणकं कृष्णं यकाराक्षरभासुरम् ॥९५॥
āhṛdayādbhruvormadhyaṃ vāyusthānaṃ prakīrtitam।
vāyu:ṣaṭkoṇakaṃ kṛṣṇaṃ yakārākṣarabhāsuram ||95||
Область от сердца до бровей называется областью воздуха. Он имеет шестиугольную (шестиконечная звезда) форму и черный цвет с ярким слогом «Йам». (95)
मारुतं मरुतां स्थाने यकाराक्षरभासुरम् । धारयेत्तत्र सर्वज्ञमीश्वरं विश्वतोमुखम् ॥९६॥
mārutaṃ marutāṃ sthāne yakārākṣarabhāsuram ।
dhārayettatra sarvajñamīśvaraṃ viśvatomukham ||96||
Действие «Йам» происходит в пустынном месте. Здесь следует постоянно медитировать на всеведущего Ишвару со слогом «Йам». (96)
धारयेत्पञ्च घटिका वायुवद्व्योमगो भवेत् । मरणं न तु वायोश्च भयं भवति योगिनः॥९७॥
dhārayetpañca ghaṭikā vāyuvadvyomago bhavet |
maraṇaṃ na tu vāyośca bhayaṃ bhavati yoginaḥ ||97||
Таким образом, медитируя на Господа Вишватомукха в течение пяти Гхати, то есть двух часов, йог обретает способность двигаться в небе подобно ветру. Этот великий Йог вообще не боится воздуха, и он не умирает из-за воздуха. (97)
आंभ्रूमध्यात्तु मूर्धान्तमाकाशस्थानमुच्यते । व्योम वृत्तं च धूम्रं च हकाराक्षरभासुरम्॥९८॥
āṃbhrūmadhyāttu mūrdhāntamākāśasthānamucyate |
vyoma vṛttaṃ ca dhūmraṃ ca hakārākṣarabhāsuram ||98||
Область от середины бровей до макушки считается областью элемента пространства. Он имеет форму неба, дымчатого цвета и подсвечивается слогом «Хам». (98)
आकाशे वायुमारोप्य हकारोपरि शंकरम् ।बिन्दुरूपं महादेवं व्योमाकारं सदाशिवम्॥९९॥
ākāśe vāyumāropya hakāropari śaṃkaram |
bindurūpaṃ mahādevaṃ vyomākāraṃ sadāśivam ||99||
Накладывая воздух на этот элемент пространства, следует медитировать на Господа Шанкара (который является Махадевом в форме точки) над слогом «Хам». Он является формой Садашивы в форме Вьомы. (99)
शुद्धस्फटिकसंकाशं धृतबालेन्दुमौलिनम् । पञ्चवक्त्रयुतं सौम्यं दशबाहुं त्रिलोचनम्॥१००॥
śuddhasphaṭikasaṃkāśaṃ dhṛtabālendumaulinam |
pañcavaktrayutaṃ saumyaṃ daśabāhuṃ trilocanam ||100||
Этот Господь Шива чист, как самый священный кристалл, носит на голове молодую луну, имеет пять лиц, кроток, имеет десять рук и три глаза. (100)
सर्वायुधैर्धृताकारं सर्वभूषणभूषितम्। उमार्धदेहं वरदं सर्वकारणकारणम्॥१०१॥
sarvāyudhairdhṛtākāraṃ sarvabhūṣaṇabhūṣitam |
umārdhadehaṃ varadaṃ sarvakāraṇakāraṇam ||101||
Господь Шива вооружен всевозможным оружием, украшен разнообразными украшениями, его половину тела украшает богиня Парвати, та, что дарует блага и является причиной всех причин. (101)
आकाशधारणात्तस्य खेचरत्वं भवेद्ध्रुवम् । यत्र कुत्र स्थितो वापि सुखमत्यन्तमनुते ।।१०२॥
ākāśadhāraṇāttasya khecaratvaṃ bhaveddhruvam ।
yatra kutra sthito vāpi sukhamatyantamanute ||102||
Медитируя на Господа Шиву в стихии пространства, человек, несомненно, обретает способность путешествовать по небу. С помощью этой медитации практикующий достигает огромного счастья, независимо от того, где он живет. (102)
एवं च धारणाः पञ्च कुर्याद्योगी विचक्षणः । ततो दृढशरीरः स्यान्मृत्युस्तस्य न विद्यते ॥१०३॥
evaṃ ca dhāraṇāḥ pañca kuryādyogī vicakṣaṇaḥ ।
tato dṛḍhaśarīraḥ syānmṛtyustasya na vidyate ||103||
Таким образом, йог должен практиковать пять типов дхаран (медитации), имеющих особые характеристики. Благодаря этой практике тело йога становится необычайно сильным, и он не боится смерти. (103)
ब्रह्मणः प्रलयेनापि न सीदति महामतिः। समभ्यसेत्तथा ध्यानं घटिकाषष्टिमेव च। वायुं निरुध्य चाकाशे देवतामिष्टदामिति ॥१०४॥
सगुणं ध्यानमेतत्स्यादणिमादिगुणप्रदम्। निर्गुणध्यानयुक्तस्य समाधिश्च ततो भवेत्॥१०५॥
brahmaṇaḥ pralayenāpi na sīdati mahāmatiḥ।
samabhyasettathā dhyānaṃ ghaṭikāṣaṣṭimeva ca।
vāyuṃ nirudhya cākāśe devatāmiṣṭadāmiti ||104||
saguṇaṃ dhyānametatsyādaṇimādiguṇapradam।
nirguṇadhyānayuktasya samādhiśca tato bhavet ||105||
Даже если повсюду, во всех одушевленных и неодушевленных предметах, царит Брахма-пралайя, то есть расстворение, эта великая душа не испытывает никакой печали. Следует остановить воздух на шесть гхатов, то есть на два часа и двадцать четыре минуты, и непрерывно медитировать на богах, которые даруют успех в стихии пространсва. Медитируя на форму Сагуна, человек обретает сиддхи, такие как Анима и т. д., а медитируя на форму Ниргуна, человек достигает состояния Самадхи. (104-105)
दिनद्वादशकेनैव समाधिं समवाप्नुयात्। वायु निरुध्य मेधावी जीवन्मुक्तो भवत्ययम्॥१०६॥
dinadvādaśakenaiva samādhiṃ samavāpnuyāt।
vāyu nirudhya medhāvī jīvanmukto bhavatyayam ||106||
Практикующий йогу достигает состояния Самадхи всего за двенадцать дней. Этот йог достигает спасения при жизни, стабилизируя Вайю (прану) (достигая Самадхи). (106)
समाधिः समतावस्था जीवात्मपरमात्मनोः ।यदि स्वदेहमुत्त्रष्टमिच्छा चेदुत्सृजेत्स्वयम्॥१०७॥
samādhiḥ samatāvasthā jīvātmaparamātmanoḥ ।
yadi svadehamuttraṣṭamicchā cedutsṛjetsvayam ||107||