При такой практике в течение трех месяцев нервы очищаются. Благодаря такому очищению, на теле йога также становятся видны признаки того (великого практикующего). (44)
जायन्ते योगिनो देहे तानि वक्ष्याम्यशेषतः। शरीरलघुता दीप्तिर्जाठराग्निविवर्धनम्॥४५॥
कृशत्वं च शरीरस्य तदा जायेत निश्चितम्। योगविघ्नकराहारं वर्जयेद्योगवित्तमः ॥४६॥
jāyante yogino dehe tāni vakṣyāmyaśeṣataḥ |
śarīralaghutā dīptirjāṭharāgnivivardhanam ||45||
kṛśatvaṃ ca śarīrasya tadā jāyeta niścitam |
yogavighnakarāhāraṃ varjayedyogavittamaḥ ||46||
Результаты таковы, что тело ощущает легкость, желудочный огонь усиливается. Тело также определенно истощается. В такие моменты следует отказаться от пищи, которая мешает йоге. (45-46)
लवणं सर्षपं चाम्लमुष्णं रूक्षं च तीक्ष्णकम्। शाकजातं रामठादि वह्निस्त्रीपथसेवनम्॥४७॥
प्रातः स्नानोपवासादिकायक्लेशांश्च वर्जयेत् । अभ्यासकाले प्रथमं शस्तं क्षीराज्यभोजनम्॥४८॥
lavaṇaṃ sarṣapaṃ cāmlamuṣṇaṃ rūkṣaṃ ca tīkṣṇakam |
śākajātaṃ rāmaṭhādi vahnistrīpathasevanam ||47||
prātaḥ snānopavāsādikāyakleśāṃśca varjayet |
abhyāsakāle prathamaṃ śastaṃ kṣīrājyabhojanam ||48||
Следует избегать употребления соли, масла, кислой, острой, сухой, пряной пищи, зеленых овощей, специй, таких как асафетида, нагревания на огне, половых сношений, чрезмерной ходьбы, утреннего купания, поста и других видов деятельности, которые вызывают боль в теле. На начальных этапах практики лучшей пищей являются молоко и топленое масло. (47)
गोधूममुद्रशाल्यन्नं योगवृद्धिकरं विदुः । ततः परं यथेष्टं तु शक्तः स्याद्वायुधारणे।।४९॥
godhūmamudraśālyannaṃ yogavṛddhikaraṃ viduḥ |
tataḥ paraṃ yatheṣṭaṃ tu śaktaḥ syādvāyudhāraṇe ||49||
Говорят, что употребление в пищу пшеницы, зеленого горошка и риса улучшает йогу. Практикуя таким образом, человек приобретает способность удерживать воздух по своему желанию. (49)
यथेष्टधारणाद्वायोः सिध्येत्केवलकुम्भकः । केवले कुम्भके सिद्धे रेचपूरविवर्जिते ॥५०॥
yatheṣṭadhāraṇādvāyoḥ sidhyetkevalakumbhakaḥ ।
kevale kumbhake siddhe recapūravivarjite ||50||
После того, как вы сможете удерживать достаточное количество воздуха, достигается «Кевала кумбхака», после чего следует отказаться от вдохов и выдохов. (50)
न तस्य दुर्लभं किंचित्त्रिषु लोकेषु विद्यते । प्रस्वेदो जायते पूर्वं मर्दनं तेन कारयेत् ॥५१॥
na tasya durlabhaṃ kiṃcittriṣu lokeṣu vidyate |
prasvedo jāyate pūrvaṃ mardanaṃ tena kārayet ||51||
(После этого) для этого (великого) Йогина в трех мирах уже ничего не остается недостижимым. Пот, выделяющийся во время занятий, следует втирать в тело. (51)
ततोऽपि धारणाद्वायोः क्रमेणैव शनैः शनैः । कम्पो भवति देहस्य आसनस्थस्य देहिनः ॥५२॥
tato'pi dhāraṇādvāyoḥ krameṇaiva śanaiḥ śanaiḥ |
kampo bhavati dehasya āsanasthasya dehinaḥ ||52||
Затем, по мере того как сила удержания воздуха постепенно увеличивается, тело практикующего, сидящего в асане, начинает вибрировать. (52)
ततोऽधिकतराभ्यासाद्दार्दुरी स्वेन जायते । यथा च दर्दुरो भाव उत्प्लुत्योत्प्लुत्य गच्छति ।।५३॥
पद्मासनस्थितो योगी तथा गच्छति भूतले। ततोऽधिकतराभ्यासाद्भूमित्यागश्च जायते ॥५४॥
tato'dhikatarābhyāsāddārdurī svena jāyate ।
yathā ca darduro bhāva utplutyotplutya gacchati ||53||
padmāsanasthito yogī tathā gacchati bhūtale।
tato'dhikatarābhyāsādbhūmityāgaśca jāyate ||54||
При дальнейшей практике человек начинает вести себя как лягушка. Подобно тому, как лягушка подпрыгивает, а затем опускается на землю, похожая ситуация происходит с йогом, сидящим в падмасане. Когда практика становится еще более интенсивной, йог начинает подниматься над землей. (53-54)
पद्मासनस्थ एवासौ भूमिमुत्सृज्य वर्तते । अतिमानुषचेष्टादि तथा सामर्थ्यमुद्भवेत् ॥५५॥
padmāsanastha evāsau bhūmimutsṛjya vartate ।
atimānuṣaceṣṭādi tathā sāmarthyamudbhavet ||55||
Йог, сидящий в Падмасане, остается приподнятым над землей благодаря экстремальной практике. Таким образом, он продолжает совершать все больше сверхчеловеческих подвигов. (55)
न दर्शयेच्च सामर्थ्यं दर्शनं वीर्यवत्तरम्। स्वल्पं वा बहुधा दुःखं योगी न व्यथते तदा ॥५६॥
na darśayecca sāmarthyaṃ darśanaṃ vīryavattaram।
svalpaṃ vā bahudhā duḥkhaṃ yogī na vyathate tadā ||56||
(Однако) йог не должен демонстрировать такую силу и мощь; скорее он должен увидеть это сам и ободрить себя. Тогда даже небольшая или сильная боль не сможет навредить йогу. (56)
अल्पमूत्रपुरीषश्च स्वल्पनिद्रश्च जायते। कीलवो दूषिका लाला स्वेददुर्गन्धतानने ॥५७॥
एतानि सर्वथा तस्य न जायन्ते ततः परम् । ततोऽधिकतराभ्यासाद्वलमुत्पद्यते बहु॥५८॥
alpamūtrapurīṣaśca svalpanidraśca jāyate।
kīlavo dūṣikā lālā svedadurgandhatānane ||57||
etāni sarvathā tasya na jāyante tataḥ param ।
tato'dhikatarābhyāsādvalamutpadyate bahu ||58||
У йога становится значительно меньше выделений и мочи, а также уменьшается сон, сопли, слюна, пот. Йог не страдает от неприятного запаха и т. п., а постоянно увеличивая практику, он обретает огромную силу. (57-58)
येन भूचरसिद्धिः स्याद्भूचराणां जये क्षमः । व्याघ्रो वा शरभों वापि गजो गवय एव वा।।५९॥
सिंहो वा योगिना तेन म्रियन्ते हस्तताडिताः । कन्दर्पस्य यथा रूपं तथा स्यादपि योगिनः ।।६०॥
yena bhūcarasiddhiḥ syādbhūcarāṇāṃ jaye kṣamaḥ |
vyāghro vā śarabhoṃ vāpi gajo gavaya eva vā ||59||
siṃho vā yoginā tena mriyante hastatāḍitāḥ |
kandarpasya yathā rūpaṃ tathā syādapi yoginaḥ ||60||
Таким образом, достигнув Бхучара Сиддхи, йог достигает победы над всеми движущимися объектами на земле. Тигр, шарабха, слон, корова, лев и т. д. погибают просто от удара руки йога. Внешний вид этого йога становится таким же прекрасным, как у Камадевы. (59-60)
तद्रूपवशगा नार्यः काङ्क्षन्ते तस्य सङ्गमम् । यदि सङ्गं करोत्येष तस्य बिन्दुक्षयो भवेत्॥६१॥
tadrūpavaśagā nāryaḥ kāṅkṣante tasya saṅgamam ।
yadi saṅgaṃ karotyeṣa tasya bindukṣayo bhavet ||61||
Видя форму этого йога, многие женщины испытывают влечение и начинают желать заняться с ним сексом, но если йог исполняет их желание, то его семя уничтожается. (61)
वर्जयित्वा स्त्रियाः सङ्गं कुर्यादभ्यासमादरात् । योगिनोऽङ्गे सुगन्धश्च जायते बिन्दुधारणात्॥६२॥
varjayitvā striyāḥ saṅgaṃ kuryādabhyāsamādarāt ।
yogino'ṅge sugandhaśca jāyate bindudhāraṇāt ||62||
Поэтому вместо того, чтобы думать о женщинах, следует проявить решимость и продолжать практиковать непрерывно. Удерживая семя, тело йога начинает источать аромат. (62)
ततो रहस्युपाविष्टः प्रणवं प्लुतमात्रया। जपेत्पूर्वार्जितानां तु पापानां नाशहेतवे ॥६३॥
tato rahasyupāviṣṭaḥ praṇavaṃ plutamātrayā।
japetpūrvārjitānāṃ tu pāpānāṃ nāśahetave ||63||
После этого следует сесть в уединенном месте и повторять Пранаву (Ом) из трех слогов, которая уничтожит грехи прошлых жизней. (63)
सर्वविघ्नहरो मन्त्रः प्रणवः सर्वदोषहा । एवमभ्यासयोगेन सिद्धिरारम्भसंभवा ॥६४॥
sarvavighnaharo mantraḥ praṇavaḥ sarvadoṣahā ।
evamabhyāsayogena siddhirārambhasaṃbhavā ||64||
Эта Омкара-мантра устраняет все виды препятствий и дефектов. Постоянно практикуя ее, человек начинает обретать сиддхи. (64)
ततो भवेद्धटावस्था पवनाभ्यासतत्परा। प्राणोऽपानो मनो बुद्धिर्जीवात्मपरमात्मनोः ॥६५॥
अन्योन्यस्याविरोधेन एकता घटते यदा।घटावस्थेति सा प्रोक्ता तच्चिह्नानि ब्रवीम्यहम्॥६६॥
tato bhaveddhaṭāvasthā pavanābhyāsatatparā |
prāṇo'pāno mano buddhirjīvātmaparamātmanoḥ ||65||
anyonyasyāvirodhena ekatā ghaṭate yadā |
ghaṭāvastheti sā proktā taccihnāni bravīmyaham ||66||