सर्वपरिपूर्णतुरीयातीतब्रह्मभूतो योगी भवति । तं ब्रह्मेति स्तुवन्ति ॥१॥
sarvaparipūrṇaturīyātītabrahmabhūto yogī bhavati । taṃ brahmeti stuvanti ||1||
Будучи совершенным во всех отношениях, Турьятита Йоги становится формой Брахмана. «Это Брахман», — так восхваляют Его люди. (1)
सर्वलोकस्तुतिपात्रः सर्वदेशसंचारशीलः परमात्मगगने बिन्दुं निक्षिप्य शुद्धाद्वैताजाड्य-सहजामनस्कयोगनिद्राखण्डानन्दपदानुवृत्त्या जीवन्मुक्तो भवति ॥२॥
sarvalokastutipātraḥ sarvadeśasaṃcāraśīlaḥ paramātmagagane binduṃ nikṣipya śuddhādvaitājāḍya-sahajāmanaskayoganidrākhaṇḍānandapadānuvṛttyā jīvanmukto bhavati ||2||
Он становится объектом восхваления всех миров, является тем, кто общается со всеми мирами и, устанавливая точку в пространстве в форме Бога (поглощая ум в пространстве), он становится свободным при жизни, следуя Акхандананде в Йога-нидре в чистом, недвойственном, безынерционном, непринужденном и не-умственном состоянии. (2)
तच्चानन्दसमुद्रमग्ना योगिनो भवन्ति ॥३॥
taccānandasamudramagnā yogino bhavanti ||3||
Те, кто остаются погруженными в этот океан блаженства, называются (сиддха) йогами. (3)
तदपेक्षया इन्द्रादयः स्वल्पानन्दाः । एवं प्राप्तानन्दः परमयोगी भवतीत्युपनिषत् ॥४॥
tadapekṣayā indrādayaḥ svalpānandāḥ ।
evaṃ prāptānandaḥ paramayogī bhavatītyupaniṣat ||4||
По сравнению с этими йогами даже боги, такие как Индра, получают мало счастья. Таким образом, тот, кто достигает высшего блаженства, является высшим йогом, это (удивительный) секрет. (4)
Третий Брахман