Корпус текстовПолнотекстовый поискОбычная библиотека

Текст — часть 5

Книга
Брахмавидья-упанишада
Издание
edition-upn-101
Раздел
s0005
Язык
ru
Версия текста
3be3317f9660e6b09b83

पूर्वभागे ह्यधोलिङ्गं शिखिन्यां चैव पश्चिमम्।ज्योतिर्लिङ्गं भ्रुवोर्मध्ये नित्यं ध्यायेत्सदा यतिः ॥८०॥

pūrvabhāge hyadholiṅgaṃ śikhinyāṃ caiva paścimam |

jyotirliṅgaṃ bhruvormadhye nityaṃ dhyāyetsadā yatiḥ ||80||

Искатель всегда должен медитировать на нижний лингам к востоку от Кундалини, западный лингам на макушке головы и Джьотирлингам между бровями. (80)

अच्युतोऽहमचिन्त्योऽहमतर्क्योऽहमजोऽस्म्यहम्। अव्रणोऽहमकायोऽहमनङ्गोऽस्म्यभयोऽस्म्यहम्॥८१॥

acyuto'hamacintyo'hamatarkyo'hamajo'smyaham |

avraṇo'hamakāyo'hamanaṅgo'smyabhayo'smyaham ||81||

Я — Ачьюта, я немыслим, т. е. за пределами мышления, я за пределами логики, я нерожденный. Я без ран (здоров), я без тела, я без конечностей, и я свободен от страха.(81)

अशब्दोऽहमरूपोऽहमस्पर्शोऽस्म्यहमद्वयः। अरसोऽहमगन्धोऽहमनादिरमृतोऽस्म्यहम् ॥८२॥

aśabdo'hamarūpo'hamasparśo'smyahamadvayaḥ |

araso'hamagandho'hamanādiramṛto'smyaham ||82||

Я бессловесный, бесформенный, неприкосновенный и неразличимый. Я лишен сока, лишен запаха и являюсь формой вечного нектара. (82)

अक्षयोऽहमलिङ्गोऽहमजरोऽस्म्यकलोऽस्म्यहम्। अप्राणोऽहममूकोऽहमचिन्त्योऽस्म्यकृतोऽस्म्यहम्॥८३॥

akṣayo'hamaliṅgo'hamajaro'smyakalo'smyaham |

aprāṇo'hamamūko'hamacintyo'smyakṛto'smyaham ||83||

Я Акшай (без распада), бесполый, бессмертный и бесхитростный. Я Амука (наделенный даром речи) и безжизненный, непостижимый (вне мысли), и я один бездеятелен. (83)

अन्तर्याम्यहमग्राह्योऽनिर्देश्योऽहमलक्षणः। अगोत्रोऽहमगात्रोऽहमचक्षुष्कोऽस्म्यवागहम् ॥८४॥

antaryāmyahamagrāhyo'nirdeśyo'hamalakṣaṇaḥ |

agotro'hamagātro'hamacakṣuṣko'smyavāgaham ||84||

Я всеведущ, я непостижим, у меня нет направления и нет характеристик. Я лишен клана, рода и тела, я лишен также зрения и речи. (84)

अदृश्योऽहमवर्णोऽहमखण्डोऽस्म्यहमद्भुतः । अश्रुतोऽहमदृष्टोऽहमन्वेष्टव्योऽमरोऽस्म्यहम्॥८५॥

adṛśyo'hamavarṇo'hamakhaṇḍo'smyahamadbhutaḥ |

aśruto'hamadṛṣṭo'hamanveṣṭavyo'maro'smyaham ||85||

Я невидим, бесцветен, неделим и прекрасен. Я невидим, неслышим, необъясним и бессмертен. (85)

अवायुरप्यनाकाशोऽतेजस्कोऽव्यभिचार्यहम्।अमतोऽहमजातोऽहमतिसूक्ष्मोऽविकार्यहम्॥८६॥

avāyurapyanākāśo'tejasko'vyabhicāryaham।

amato'hamajāto'hamatisūkṣmo'vikāryaham ||86||

Я лишен воздуха, лишен элемента пространства, лишен сияния, свободен от прелюбодеяния (нарушения правил), непознаваем, нарождён (без рождения), чрезвычайно тонок и неизменен (без каких-либо изменений). (86)

अरजस्कोऽतमस्कोऽहमसत्त्वोऽस्म्यगुणोऽस्म्यहम्।। अमायोऽनुभवात्माहमनन्योऽविषयोऽस्म्यहम्॥८७॥

arajasko'tamasko'hamasattvo'smyaguṇo'smyaham।।

amāyo'nubhavātmāhamananyo'viṣayo'smyaham ||87||

Я лишен гун Саттвы, Раджас и Тамас. Я за пределами гун, свободен от иллюзий, воплощение опыта, уникален и бессубъектен, то есть я не имею никакого субъекта. (87)

अद्वैतोऽहमपूर्णोऽहमबाह्योऽहमनन्तरः । अश्रोत्रोऽहमदीर्घोऽहमव्यक्तोऽहमनामयः ॥८८॥

advaito'hamapūrṇo'hamabāhyo'hamanantaraḥ ।

aśrotro'hamadīrgho'hamavyakto'hamanāmayaḥ ||88||

Я недвойственен, я полон. Я ни снаружи, ни внутри. Я без ушей, я долговечен, я непроявлен, и я также свободен от болезней. (88)

अद्वयानन्दविज्ञानघनोऽस्म्यहमविक्रियः। अनिच्छोऽहमलेपोऽहमकर्तास्म्यहमद्वयः ॥८९॥

advayānandavijñānaghano'smyahamavikriyaḥ।

aniccho'hamalepo'hamakartāsmyahamadvayaḥ ||89||

Я недвойственный, блаженный, плотный в познании и бессмертный, то есть без всякого беспорядка. Я свободен от желаний и не привязан. Я — не-деятель, и я также недвойственен. (89)

अविद्याकार्यहीनोऽहमवाड्मनसगोचरः । अनल्पोऽहमशोकोऽहमविकल्पोऽस्म्यविज्वलन्॥९०॥

avidyākāryahīno'hamavāḍmanasagocaraḥ ।

analpo'hamaśoko'hamavikalpo'smyavijvalan ||90||

Я свободен от действий, связанных с невежеством. Я нахожусь за пределами досягаемости разума и речи. У меня нет ни недостатка, ни печали, ни альтернативы, ни особого огня. (90)

आदिमध्यान्तहीनोऽहमाकाशसदृशोऽस्म्यहम्। आत्मचैतन्यरूपोऽहममानन्दचिद्धनः ॥९१॥

ādimadhyāntahīno'hamākāśasadṛśo'smyaham।

ātmacaitanyarūpo'hamamānandaciddhanaḥ ||91||

Я без начала, середины и конца. Я как небо. Я — самосознательная форма и я подобен блаженному сознательному облаку. (91)

आनन्दामृतरूपोऽहमात्मसंस्थोऽहमन्तरः । आत्मकामोऽहमकाशात्परमात्मेश्वरोऽस्म्यहम्॥९२॥

ānandāmṛtarūpo'hamātmasaṃstho'hamantaraḥ ।

ātmakāmo'hamakāśātparamātmeśvaro'smyaham ||92||

Я — воплощение радости, форма нектара. Я самоутвержден, я также являюсь внутренним «я» (каждого). (Я) саможеланен, и я — Высшее Существо (более обширное), чем небо. (92)

ईशानोऽस्म्यहमीड्योऽहमहमुत्तमपूरुषः । उत्कृष्टोऽहमुपद्रष्टाऽहमुत्तरतरोऽस्म्यहम् ॥९३॥

īśāno'smyahamīḍyo'hamahamuttamapūruṣaḥ ।

utkṛṣṭo'hamupadraṣṭā'hamuttarataro'smyaham ||93||

Я Ишана, я уважаемый, я великий Пуруша. Я — трансцендентное, свидетель и запредельное. (93)

केवलोऽहं कविः कर्माध्यक्षोऽहं करणाधिपः । गुहाशयोऽहं गोप्ताहं चक्षुषश्चक्षुरस्म्यहम्॥९४॥

kevalo'haṃ kaviḥ karmādhyakṣo'haṃ karaṇādhipaḥ ।

guhāśayo'haṃ goptāhaṃ cakṣuṣaścakṣurasmyaham ||94||

Я только там, я поэт, я руководитель действия. Я — причина всех причин, то есть я — господин, я — тайное намерение, я — тот, кто хранит тайны, и я — зрение глаз. (94)

चिदानन्दोऽस्म्यहं चेता चिद्धनश्चिन्मयोऽस्म्यहम्।

ज्योतिर्मयोऽस्म्यहं ज्यायाञ्ज्योतिषां ज्योतिरस्म्यहम् ॥९५॥

cidānando'smyahaṃ cetā ciddhanaścinmayo'smyaham।

jyotirmayo'smyahaṃ jyāyāñjyotiṣāṃ jyotirasmyaham ||95||

Я — Чидананда (блаженное состояние), я тот, кто обеспечивает сознание, я — форма Чингана и Чинмая. Я светящийся, и я — лучшая форма света среди всех огней. (95)

तमसः साक्ष्यहं तुर्यतुर्योऽहं तमसः परः ।दिव्यो देवोऽस्मि दुर्दर्शो दृष्टाध्यायो ध्रुवोऽस्म्यहम्॥९६॥

tamasaḥ sākṣyahaṃ turyaturyo'haṃ tamasaḥ paraḥ ।

divyo devo'smi durdarśo dṛṣṭādhyāyo dhruvo'smyaham ||96||

Я — очевидность во тьме, я — тьма тьмы, я — за пределами тьмы, я — божественное божество, я — вечная основа видения и предвидения. (96)

नित्योऽहं निरवद्योऽहं निष्क्रियोऽस्मि निरञ्जनः। निर्मलो निर्विकल्पोऽहं निराख्यातोऽस्मि निश्चलः ॥९७॥

nityo'haṃ niravadyo'haṃ niṣkriyo'smi nirañjanaḥ।

nirmalo nirvikalpo'haṃ nirākhyāto'smi niścalaḥ ||97||

Я вечен, безупречен, бездеятелен и бесцветен. Я чист, без всякого выбора, без всякой репутации и без всякого движения. (97)

निर्विकारो नित्यपूतो निर्गुणो निस्पृहोऽस्म्यहम्।निरिन्द्रियो नियन्ताहं निरपेक्षोऽस्मि निष्कलः ॥९८॥

nirvikāro nityapūto nirguṇo nispṛho'smyaham।

nirindriyo niyantāhaṃ nirapekṣo'smi niṣkalaḥ ||98||

Я — Нирвикара (без каких-либо пороков), Нитьяпута (всегда чистый), Ниргуна (без каких-либо качеств) и Ниспруха (без каких-либо желаний). Я лишен чувств, контролирующий, абсолютный и безупречный. (98)

पुरुषः परमात्माहं पुराणः परमोऽस्म्यहम्। परावरोऽस्म्यहं प्राज्ञः प्रपञ्चोपशमोऽस्म्यहम्॥९९॥

puruṣaḥ paramātmāhaṃ purāṇaḥ paramo'smyaham।

parāvaro'smyahaṃ prājñaḥ prapañcopaśamo'smyaham ||99||

Я — Параматма Пуруша, высшая Пурана. Я всемогущий (океан знаний), я также тот, кто подавляет мир мудрости. (99)

परामृतोऽस्म्यहं पूर्णः प्रभुरस्मि पुरातनः । पूर्णानन्दैकबोधोऽहं प्रत्यगेकरसोऽस्म्यहम्॥१००॥

parāmṛto'smyahaṃ pūrṇaḥ prabhurasmi purātanaḥ |

pūrṇānandaikabodho'haṃ pratyagekaraso'smyaham ||100||

Я — вечный и древний Совершенный Господь. Я — полное блаженство, форма знания, я также душа и одна форма (всегда одна). (100)

प्रज्ञातोऽहं प्रशान्तोऽहं प्रकाशः परमेश्वरः ।एकधा चिन्त्यमानोऽहं द्वैताद्वैतविलक्षणः ॥१०१॥

prajñāto'haṃ praśānto'haṃ prakāśaḥ parameśvaraḥ ।

ekadhā cintyamāno'haṃ dvaitādvaitavilakṣaṇaḥ ||101||

Я мудрый (знающий), я миролюбивый и (Я) Бог в форме света. Я единственный, кто достоин созерцания и медитации, отличающийся от характеристик двойственности и недвойственности. (101)

बुद्धोऽहं भूतपालोऽहं भारूपो भगवानहम्। महादेवो महानस्मि महाज्ञेयो महेश्वरः ॥१०२॥

buddho'haṃ bhūtapālo'haṃ bhārūpo bhagavānaham |

mahādevo mahānasmi mahājñeyo maheśvaraḥ ||102||

Я — интеллект. Я защитник всех живых существ. Я также Бог, являющийся воплощением света. Я Махадев, Махаджнея и великий Махешвара. (102)

विमुक्तोऽहं विभुरहं वरेण्यो व्यापकोऽस्म्यहम्। वैश्वानरो वासुदेवो विश्वतश्चक्षुरस्म्यहम्॥१०३॥

vimukto'haṃ vibhurahaṃ vareṇyo vyāpako'smyaham।

vaiśvānaro vāsudevo viśvataścakṣurasmyaham ||103||

Я освобожден, я вездесущ, я достоин быть избранным, и я всепроникаю. Я великий Вайшванара и Васудева, а также я — форма видения всей вселенной. (103)

विश्वाधिकोऽहं विशदो विष्णुर्विश्वकृदस्म्यहम्। शुद्धोऽस्मि शुक्रः शान्तोऽस्मि शाश्वतोऽस्मि शिवोऽस्म्यहम् ॥१०४॥

viśvādhiko'haṃ viśado viṣṇurviśvakṛdasmyaham।

śuddho'smi śukraḥ śānto'smi śāśvato'smi śivo'smyaham ||104||

Я больше, чем вселенная. Я великий Вишну, создатель вселенной. Я чист, благоприятен и спокоен. Я вечен, а также Я – Шива. (104)

सर्वभूतान्तरात्माहमहमस्मि सनातनः। अहं सकृद्विभातोऽस्मि स्वे महिम्नि सदा स्थितः ॥१०५॥

sarvabhūtāntarātmāhamahamasmi sanātanaḥ।

ahaṃ sakṛdvibhāto'smi sve mahimni sadā sthitaḥ ||105||