Я — душа всех существ, я вечен и бесконечен. Я остаюсь в своей славе и продолжаю сиять вечно. (105)
सर्वान्तरः स्वयंज्योतिः सर्वाधिपतिरस्म्यहम्। सर्वभूताधिवासोऽहं सर्वव्यापी स्वराडहम् ॥१०६॥
sarvāntaraḥ svayaṃjyotiḥ sarvādhipatirasmyaham।
sarvabhūtādhivāso'haṃ sarvavyāpī svarāḍaham ||106||
Я присутствую в форме света в сознании каждого и являюсь владыкой всех живых существ. Все существа и создания пребывают во мне. Я вездесущ и являюсь императором всего. (106)
समस्तसाक्षी सर्वात्मा सर्वभूतगुहाशयः । सर्वेन्द्रियगुणाभासः सर्वेन्द्रियविवर्जितः ॥१०७॥
samastasākṣī sarvātmā sarvabhūtaguhāśayaḥ ।
sarvendriyaguṇābhāsaḥ sarvendriyavivarjitaḥ ||107||
Я — свидетель всего, высшая душа, тайный смысл всех существ. Я — проявитель качеств всех чувств, и я также лишен всех чувств. (107)
स्थानत्रयव्यतीतोऽहं सर्वानुग्राहकोऽस्म्यहम्। सच्चिदानन्दपूर्णात्मा सर्वप्रेमास्पदोऽस्म्यहम्॥१०८॥
sthānatrayavyatīto'haṃ sarvānugrāhako'smyaham।
saccidānandapūrṇātmā sarvapremāspado'smyaham ||108||
Я нахожусь за пределами трех состояний (бодрствования, сновидения и глубокого сна) и проявляю благодать и сострадание ко всем. Я — Сатчитананда Пурна-атма (душа), и меня любят все. (108)
सच्चिदानन्दमात्रोऽहं स्वप्रकाशोऽस्मि चिद्धनः। सत्त्वस्वरूपसन्मात्रसिद्धसर्वात्मकोऽस्म्यहम्॥१०९॥
saccidānandamātro'haṃ svaprakāśo'smi ciddhanaḥ ।
sattvasvarūpasanmātrasiddhasarvātmako'smyaham ||109||
Я всего лишь Сатчитананда, и я — самосветящаяся сознательная форма. Я — истинная форма, единственная истинная форма, совершенная и душа всего. (109)
सर्वाधिष्ठानसन्मात्रः सर्वबन्धहरोऽस्म्यहम्। सर्वग्रासोऽस्म्यहं सर्वद्रष्टा सर्वानुभूरहम् ॥ एवं यो वेद तत्त्वेन स वै पुरुष उच्यते इत्युपनिषत् ॥११०॥
sarvādhiṣṭhānasanmātraḥ sarvabandhaharo'smyaham। sarvagrāso'smyahaṃ sarvadraṣṭā sarvānubhūraham ॥ evaṃ yo veda tattvena sa vai puruṣa ucyate ityupaniṣat ||110||
Я — основа всех (существ), истинная форма, тот, кто устраняет оковы всего, тот, кто поглощает всё, тот, кто видит всё и переживает всё. Тот, кто знает эту истину, называется настоящим Пурушей. Это (тайное) знание Упанишад. (110)