В конце вдоха плотно и постепенно замкни джаландхара-бандху, а затем медленно выдохни.
Эта пранаяма зовётся мурччха («замирание»), ибо она погружает ум в блаженное беспамятство и дарует счастье.
— Гхеранда-Самхита
Сев в йогической асане, садхака медленно втягивает воздух через обе ноздри и наполняет им всё тело — от стоп до макушки. Затем с помощью джаландхара-бандхи, то есть заведя язык в нёбную полость и удержав воздух в горле, выполняет кумбхаку. После этого терпеливо, не спеша, выпускает наполнявший воздух через обе ноздри. Это действие нужно проделывать три-четыре раза в сутки.
Легко и без напряжения выполнив кумбхаку, помести ум в межбровье
и, отринув все чувственные предметы, обрети замирание ума, дарующее блаженство.
От соединения ума с Атманом непременно рождается блаженство.
Оно достигается усердием, потому пусть мудрый обучается этой кумбхаке.
— Горакша-Самхита
Сначала, как было сказано выше, свободно выполни кумбхаку, затем отврати ум от всех чувственных дел, сосредоточь его в аджня-чакре между бровей и погрузи в Параматман. От такого соединения ума с Атманом рождается высшее блаженство; поэтому мудрым следует усердно упражняться в кумбхаке, называемой мурччха.
Она устраняет ветер, желчь и слизь (вату, питту и капху), усиливает телесный огонь,
пробуждает кундалини в чакре, уничтожает гнев, дарует благо и чистоту.
— Гхеранда-Самхита
Благодаря практике пранаямы мурччха уничтожаются доши вата, питта и капха, усиливается телесный огонь, в чакре пробуждается кундалини, а с уничтожением гнева и прочих пороков садхака становится чистым и благим.