принимающий облик Ишвары, дживы и прочего и состоящий из сознательного и бессознательного.
— Панчадаши
Согласно знанию недвойственной Брахма-таттвы, весь этот мир — состоящий из сознательного и бессознательного: Ишвары, джив, тел и прочего — есть лишь порождённый майей сон.