Солнце счастья Индии ныне закатилось. Вот уже семьсот лет земля Индии сносит яростные нашествия чужеземных народов. Сколько народов властвовало над Индией, сколько народов лишалось этой власти — но свобода Индии так и не вернулась. Ныне сама подневольность стала для Индии как бы естественным состоянием. Как неизлечимо больной испытывает боль даже тогда, когда переворачивается с боку на бок, так и Индия сегодня, силясь перешагнуть стену жестокого рабства, словно чувствует боль от одного лишь поднятого шага. Но, хотя Индия ныне в столь бедственном положении, жизненная сила индуистского народа всё же не угасла. В пору мусульманского владычества сколько мук довелось претерпеть индуистам, сколько усилий прилагали мусульманские государи, чтобы обратить их в ислам; сколько индуистов без всякой вины, за «преступление» идолопоклонства, гибло с памятованием о Господе на устах! Султан Махмуд разграбил множество божественных изваяний и предал огню хранилища священных писаний. А во времена Великих Моголов еретик Калапахар вторгся в святейшую обитель Пурушоттама — величайшее место паломничества индуистов — и (сердце разрывается, когда пишу это) сжёг изваяние Господа Джаганнатхи. Даже сегодня, в этой цивилизованной стране под благоустроенным английским правлением, индуисты Восточной Бенгалии — множество безвестных земледельцев — терпят притеснения от мусульман. В христианских казённых школах индуистские дети, изучая английскую словесность, впитывают христианское вероучение; с другой стороны, христианские миссионеры, вскормленные всевозможной поддержкой правительства, прилагают несчётные усилия, чтобы обратить индуистов в христианство. Женщины-проповедницы проникают во внутренние покои индуистских домов и наставляют кротких, нежных женщин в Библии. Какое безрассудство! Неужели те, кто всю жизнь слушал «бабушкины сказки» и, считая себя осквернёнными от одного прикосновения христиан, тотчас совершал омовение, — неужели они отрекутся от индуизма из-за наставления в две странички Библии? Как бы то ни было, вытерпев столько страданий и мук, пройдя через столько бедствий и всевозможных соблазнов, индийский арийский род не исчез и поныне. Святейший арийский дух ещё не покинул арийскую Индию до конца, и не похоже, что он когда-либо исчезнет совсем. Пока живы Веды и Упанишады индуистов, пока живы «Рамаяна» и «Махабхарата», до тех пор индуистство никогда не сможет уйти из этой святой земли Индии. Оттого что вечная санатана-дхарма вплетена в семейный круг ариев, в общественную жизнь индуистов, в их нравы и обиход, в само течение мирской религиозной практики, свобода индуистского народа и сберегается доныне.
Время написания этой книги — 1315 год бенгальской эры (1908 г. н. э.). — Издатель
Читатели! Вспомните о происшествии в округе Джамалпур 1314 года бенгальской эры (1907 г. н. э.).
Кроме одних лишь индуистов, ни один народ на земле не смог, семьсот лет вынося гнёт и бесчинства чужеземных государей, вот так сберечь свою независимость. Где ныне древние римляне? Несколько свирепых горных племён внезапно захватили Римскую державу, и мало-помалу римский народ, утратив своё своеобразие, растворился в океане времени. Где теперь древние греки, их вера, их нравы и обычаи? Куда делись вера и обычаи древних персов? Всё это ныне стало лишь предметом изысканий исследователей древности. Благословен индуист! Благословенна вера твоя! Ты забыл всю былую славу, но не смог забыть заветов веры; без всякой вины претерпев несчётные муки от чужеземных владык, ты сохранил родовую религию нерушимой. И поныне я вижу, как многие индуисты, не желая прикоснуться к воде из рук иноверца, принимают смерть от голода и жажды. Кому на земле не ведома повесть о религиозной преданности индуистов? Великое речение «Дхармо ракшати ракшакам» («Дхарма хранит того, кто хранит её») никогда не оказывалось ложным. Индуисты хранили дхарму — и дхарма хранит индуистов. Предки римлян и прочих народов, наполнив сердца земными вожделениями, предавались лишь погоне за чувственным — оттого и не смогли обрести религию. Оттого что корень их веры был слаб, они исчезли от одного лишь обычного порыва ветра. Индуисты же, отрекшись от всего, совершали садхану ради дхармы; и именно потому, что основание их веры так прочно, они устояли даже в жесточайшей буре порабощения.