Те, чьи качества вечны и блаженны, как у Мукунды, и кто питает к Богу любовь, в миллионы раз превосходящую любовь к самому себе, — суть нитья-сиддхи (вечно совершенные).
Эти вечно совершенные существа время от времени принимают человеческий облик и нисходят на землю, чтобы исполнить то или иное дело Бога. А когда нисходит Сам Господь, вечно совершенные нисходят вместе с Ним как Его спутники и помогают Ему в Его деяниях. Почти все качества Шри Кришны, а также прочие качества — способность даровать сиддхи и иные — присутствуют и в вечно совершенных.
Для правартаки, садхаки и сиддхи предписаны разные способы садханы. А именно:
Мантра, имя (нама), бхава, према и раса —
эти пять форм суть опоры садханы.
Среди них пребывают правартака, садхака и сиддха:
у правартаки прибежище — в мантре и в имени.
— Шри Шри Чайтанья-Чаритамрита
Для садханы правартаки, садхаки и сиддхи указаны пять опор: мантра, имя, бхава, према и раса. Из них мантра и имя принадлежат преданным-правартакам; бхава, према и раса — опоры преданных-садхаков и сиддхов. Преданный-сиддха, неизменно погружённый в вечную лилу Божественной Четы (юугала), вкушает расу во всей её полноте. Он пребывает в непрерывном блаженстве, став воплощением расы блаженной лилы, обладая златистым божественным сиянием, прекрасный, дарующий сладость великой любви, — воплощённое всеполное блаженство.