Тот, кто не поклоняется Шивадеви в форме животного в безлюдном месте
Шиварава, конечно, быстро все уничтожит.
Какие бы благие дела ни совершались в ритуалах джапы и поклонения
Приняв проклятие Шивы, он заплакал в пустынном месте.
— Кулчудамани
Нет сомнений в том, что все достойные деяния искателя, который не поклоняется животному Шивадеви в пустыне, будут уничтожены Шиваравой. Если Шива не дает ищущему джапу, поклонения и других благих дел, он проклинает его и плачет в пустыне.
Как только человек начинает призывать «Кали-Кали», благоприятная Ума в форме Шивы прибывает в место, где находится ищущий. Богиня быстро радуется, когда вы даете ей еду.
Вечером ищущий должен отправиться в пустыню или на кладбище у подножия бильвы и призвать Богиню: «Ом грахана деви махабхаге шиве калагнирупини шубхашубхафалам вьяктам брухи грахана балинтава». «Предложите мясные подношения с этой мантрой. Если указанную Бхогу съест только Шива, то будет достигнуто благополучие, и Богиня будет удовлетворена ищущим, а если они не получат Шивабхогу, то несчастье ищущего неизбежно:
Если подношение не принято, это, безусловно, неблагоприятно.
— Ямала Тантра
Таким образом, ищущий будет выполнять Шантисвастьяна и т. д. для устранения указанного недостатка. Который каким-то образом, предоставляя Шивабхогу во время выполнения работы, может таким образом осознавать добро и зло. Все действия искателя, поклоняющегося Шакти животного, птицы и с человека соответственно, благоприятны, даже если они лишены качеств. Поэтому Куласадхаку следует поклоняться Парашакти с усердием.
Ищущие не могут достичь совершенства даже за кроры рождений, потому что они лишены самайачары. Человек, который следует писаниям и обычаям Кулы, будет щедрым во всех вопросах, преданным вайшнавским обычаям, терпимым к осуждению других и всегда проявляющим доброжелательность. Посетите животное, древо и Канья Кулы и поклонитесь Богине Бхагвати. Никогда не создавайте им проблем.
Деревья Кулы — Шлешматака (Лисода), Карандж, Билва, Ашваттха, Кадамба, Нимба, Ват, Гуллар, Амалаки и Тамаринд.
Животные Кулы: гриф, кшеманкари, джамбуки, ямадутика, кубари, ястреб, бхукак и чёрный марзар.
Кулаканья — Нати, Капалика, Вешья, Раджаки, Напитангана, Брахмани, Шудраканья, Гопалаканья и Малакараканья.
В писаниях подробно описывается, как искатель, наделенный благородным характером, будет вести себя в обществе Кулы, животных Кулы и Кулаканья. Искатель должен поклониться Махакали, увидев стервятника и других домашних животных.
Ом О, тонкобрюхий, свирепый, распущенные волосы, дорогой для жертвоприношения,
Я доволен обычаями моей Кулы и предлагаю тебе свои поклоны, дорогой Господь Шива.
Склонитесь, произнося эту мантру. Если в какой-то момент вы захотите отправиться в горы, лес, пустынное место, Чатушпатху или Каламадхью по воле судьбы, то остановитесь на мгновение в этом месте и предложите поклоны с повторением мантр и идите в нужное место. Если увидите кладбище или труп, то обойдите его, следуя ему:
Ом О, ужаснозубый, ужасноглазый, издающий миллионы звуков.
О обитатель могилы, о всплеск ужасного и страшного шума, я предлагаю тебе свои поклоны.
Поклонитесь с этой мантрой. Увидев красную одежду или красные цветы, поклонитесь ради Трипурамбики.
Ом О Трипура, ты подобна цветку Вандхуки, и ты уничтожаешь все страхи.
О прекрасная Деви с прекрасным цветом лица, я предлагаю свои поклоны тебе, которая появилась из возвышения удачи.
Повторяйте эту мантру. Если человек видит одежду чёрного цвета, цветы чёрного цвета, царя, королевскую особу, лошадь, колесницу слонов, писание, героя или Куладеви, то:
Ом О Джаядеви, мать вселенной, ты — богиня трех миров, Трипурасундари.
О Богиня, дарующая блага своим преданным, Махишагни, я предлагаю тебе свои поклоны.
Повторяйте эту мантру и поклонитесь. Увидев сосуд с вином, рыбой, мясом или красивую женщину:
Ом За разрушение страшных преград и за процветание обычаев Кулы.
Я преклоняюсь перед тобой, о Богиня, дарующая блага, украшенная гирляндой из жемчуга.
Я преклоняюсь перед тобой, чье лицо покрыто потоками крови.
О богиня, устраняющая все препятствия, самая дорогая Господу Шиве, я предлагаю тебе свои поклоны.
Перед тем, как произнести эту мантру, нужно поклониться и пропеть мантру ради Бхайрави:
Если они не сделают этого, увидев эти вещи,
Награждая Шакти Мантру, его совершенство не достигается.
Если ищущий не видит всего этого и не действует в форме ритуалов, то он не сможет достичь совершенства посредством Шактимантры.
Рассуждения, высказанные здесь относительно Кулачары, могут сломить терпение некоторых читателей. Потому что некоторые люди могут посчитать это бессмысленной расточительностью. Но если вы подумаете сосредоточенно, вы увидите, что все эти общие предметы содержат в себе видимость серьезных знаний. Как могут те, кто демонстрирует вершину благочестия, совершая три вечера или отправляясь на молитву и поглядывая на часы в назначенное время, или посещая храм один раз в неделю, осознать ее суть? Чем дальше продвигается ищущий, тем больше времени он будет проводить в медитации на Господа. Вот почему в писаниях дано средство, позволяющее ищущему дольше удерживать ум сосредоточенным на стопах желанного божества. По этой причине, когда появляется вышеупомянутое дерево, животное, птица, ищущий должен вспомнить желаемое божество и поклониться. В частности, мудрецы также указали на особую силу, заключенную во всех этих животных, птицах, деревьях и т. д., и тогда Божество придет на ум, только увидев всех существ, и тогда ищущий достигнет совершенства. Вот почему вайшнавы-искатели говорят: «Куда бы ни упал взгляд, там звучит Хари».
В это время следует подумать о том, как искателю Кулачари следует относиться к Шакти-Анша-Самбхута Рамани. Читатель! Прочитав ее, вы сможете понять, что практика тантрического Кулачара заключается не в том, чтобы пить алкоголь и развлекаться с красивой женщиной.