Это всего лишь умение превратить прекрасную женщину в мать. Тантракары объясняли, что последователи Ведических Пуран проповедуют, что существу трудно отказаться от желания привязанности к прекрасному, что опьянение — это тревожное желание, существо не сможет отказаться от него, даже если захочет. Потому что живое существо вдохновляется силой, присущей красоте. Поэтому нужно беречь искусную красоту, искать в ней убежища, слиться с ней и разорвать мягкие объятия природы. Невозможно продвинуться даже на один шаг в духовном царстве, если не можешь покорить прекрасную женщину в форме иллюзии. Существо не в состоянии защитить себя от притяжения прекрасного с помощью ненависти или иных средств. Видно, что только младенец может единолично держать Рамани под своей опекой. Вся магия и мастерство красавицы оказались напрасными в присутствии мальчика. Рамани — служанка ребенка и всегда заботится о его счастье и здоровье. Мать прижимает ребенка к груди и забывает обо всем на свете. Увидев ребенка, она проникается к нему нежностью и берет его на руки. В этот момент не остается никакого чувства гордости. Красивая молодая женщина или сочная женщина никоим образом не вызывают уважения у мальчика. Вот почему автор тантры не ненавидел Рамани, а отводил ей место матери. Превращая Рамани в материнство, мы устраняем главное препятствие на недоступном пути к духовному царству. Вдумчивый читатель будет поражен осмысленностью нашего предложения, если рассмотрит Тантру с благоговейным смирением. Ниже мы дали некоторое представление об этом механизме. Первая Тантра гласит:
О Богиня, поклонение и джапа совершаются в присутствии женщины.
Оно неисчерпаемо, произнесено сто раз в форме желания.
Поклонение, совершаемое рядом с женщиной, гораздо более возвышенно, чем Камарупа, и неисчерпаемо плодотворно.
Поэтому Рамани считается частью Матери Вселенной, и ритуал поклонения описывается в ее присутствии. Я процитировал краткое изложение из Тантрашастры о том, как Кулачари предписано защищать чистоту чувств по отношению к Рамани.
Искатель Кулачари будет заниматься благополучием всех существ. Он откажется от случайных действий и займется ежедневными ритуалами. Он принесет все плоды своих деяний к ногам своего дорогого божества. Мудрый человек должен отказаться от всех этих актов неверия в поклонение мантрам, поклонение другим мантрам, богохульство по отношению к женщинам Кулы, гнев по отношению к женщинам и нападения на них. Видеть весь мир как женский. Подумайте и о себе как о женственной природе. Мудрый человек всегда будет понимать все, что касается чарвьи, чошьи, лехьи, питья, еды, дома, счастья. Увидев молодую женщину, он поклонится ей с сосредоточенным сердцем. Если Куладеви увидена, то немедленно поклонитесь Богине ради Манаса Гандхади и молитесь Гурудеву с поклонами, говоря: «Прости меня». Откажитесь от неприятных действий всеми способами и воспринимайте женщин как Богинь, прану и украшения. Это целая форма Шакти, поэтому никогда не смотрите на женщину в уродливом виде, потому что это оскорбление Матери вселенной.
Она — источник всех великих богов и всех святых мест.
Все святые места находятся в теле женщин, поэтому мужчины и женщины являются священными святыми местами.
О прекрасная, что бы ни делал человеческий разум в своих силах,
Его мантра не будет выполнена, и он получит противоположный результат.
— Уттара Тантра
Искатель, который понимает женскую силу как человеческое существо, не будет иметь мантрасиддхи. Скорее, это приведет к противоположному результату. Тот, кто предан преданному служению, должен пить воду со стоп Шакти.
Даже если он съест то, что осталось, его совершенство не будет нарушено.
— Нигама Кальпадрума
Никто не может отрицать совершенство Кулачари, который с преданным сердцем пьёт воду после омовения ног, и ест остатки женской пищи женщины.
Поэтому всегда имейте преданность и веру в женщин как в свет особой силы Джагдамбы. Не осуждайте и не нападайте на женщин даже из-за замешательства. Не помня о том, что сама Шри Шри Джаганнатха пребывает в форме женщины, смотреть на женское тело как на особый объект наслаждения с вожделением является оскорблением Шри Шри Джаганнатхи и приносит человеку бесконечное несчастье. Поэтому все женские тела являются телами самой Джагадамбы. Это особый свет сохраняющей мир и дарующей радость Шакти Матери вселенной. Вот почему боги сказали в Дургасаптасати:
Все знания принадлежат тебе, о Богиня! Между всеми женщинами во всех мирах существуют различия.
О, мать, это исполнишь только ты одна. Какую хвалу можно воздать тебе сверх слов похвалы?
— Марканда Пурана
О Богиня! Ты — воплощение знания, во всех лучших низших науках мира, посредством которых люди просвещаются бесконечными способами, ты просветляешь. Ты присутствуешь среди всех женских мурти мира. Ты несравненна, ты выше слов – кто, когда и как мог или сможет упомянуть твои бесконечные достоинства, восхваляя тебя?
Но увы! Сколько людей намеренно наблюдают за женской статуей Шри Джаганнатхи, особенно за ее базовой формой, глазами, испорченными низшим интеллектом, и презирают ее сотни тысяч раз в день? Сколько людей, обладающих интеллектом Богини, отваживаются ощутить радость в своих сердцах и получить удовлетворение, глядя на женское тело с должным уважением? Индия с каждым днем движется к упадку, проявляя неуважение к женскому телу в сочетании с животным интеллектом.
Читатель! Поймите, Тантра не учит увеличивать источник прелюбодеяния в цвете романтических ассоциаций. Как грубые эмоции могут быть расширены писанием, которое призывает даже себя чувствовать женственной? Инстинктивный человек будет наслаждаться грубой формой — Расадика — немного, но если каким-то образом внутренняя вера пробудится прямо в объекте его наслаждения, то насколько сильно он насладится? Нет сомнений, что с этой сильной верой он вскоре достигнет духовного состояния Самьямы. Вот почему Тантра предупреждает ищущего о ритуалах Кулачары:
Мужчина, движимый жаждой богатства, похотью или удовольствием
Служитель, преданный половым органам, отправится в ад в ужасном состоянии.
— Кумаритантра
Человек, который вступает в женское общение ради достижения какой-то цели, ради удовольствия или ради похоти, его слава падает в ад.