Я герой и я сдаюсь тебе. Вставай и поклоняйся Чандике.
Поклонитесь с этой мантрой. Затем, омывшись с мантрой «Ом Хум Мритакая Намах», омойте тело ароматной водой, протрите тело тканью, очистите его благовониями и помажьте тело сандаловым деревом. В то же время, если труп принимает красный цвет, он пожирает искателя:
Если, о Богиня, он покраснеет и съест это, то он станет благодетелем Каулы.
— Бхавачудамани
Затем тело, держа за талию, перенесут к месту поклонения. Затем сделайте постель из куша и положите на нее тело головой на восток. После этого положите в рот трупа фрукты джати, кхадиру и другие семена и держите их обращенными вниз. Помазав тело сандаловым деревом, он нарисует вокруг квадрат от основания руки до талии. В центре квадрата отметьте восьмилепестковый лотос и четыре двери, а в центре лотоса напишите свою мантру Калпокта Питх: «Ом Хрим Пхат». Затем положите на него одеяло и другие сиденья. Затем подойдите к телу и возьмитесь за талию. Если это каким-либо образом потревожит тело, то даруй Ништивану в его теле:
Подойдите к телу и держите его в талии.
Если это беспокоит тело, то нужно отдать это мертвому телу.
— Бхавачудамани
Сделав это, труп успокоится. Затем его следует заменить джапой с омовением. Затем ищущий должен разложить двенадцать палок Ашваттхи и других жертвенных деревьев в десяти направлениях стхи и совершить поклонение и жертвоприношение десяти направлениям в предыдущем порядке. Порядок богослужения следующий:
В предыдущем порядке поклоняйтесь мантрой «Ом Лам Индрая Сурадхипатайе Айраватаваханайя Шактипарисадайя Сапариварая Намах», обрабатывая стопы и другие объекты мантрой «Ом Лам Индрая Сурадхипатайе Грихана Гриханапая Гриханапая Вигхна Ниваранам Праячча Сваха Эша Машабалих Индра Сваха». Жертвоприношение ищущего с помощью еды Самишан.
«Ом Рам Агние Теджодхипатайе Мешаваханайе Сапариварая Шактихастаайе Саюдхаайе Намах»: после поклонения с обработкой стоп и других объектов, произнесите мантру «Ом Рам Агние Теджодхипатайе» и т. д., как и прежде, и совершите жертвоприношение, сказав: «Сваха Агни».
«Ом Маа Ямая Претадхипатайе Дандахастая Махишаваханайе Сапариварая Саюдхаая Намах»: после поклонения, обрабатывая стопы этой мантрой, ищущий должен предложить жертву, произнося мантру «Ом Маа Ямая Претадхипатайе» и т. д., как и прежде, и говоря: «Ямая Сваха».
«Ом Кшам Нирритае Ракшодхипатайе Асихастая Ашваваханайя Сапариварая Саюдхаая Намах» с этой мантрой, поклоняйтесь, обрабатывая стопы и другие объекты, и читайте мантру «Ом Кшам Нирритае Ракшодхипатайе» и т. д., как и прежде, и принесите жертву, сказав: «Нирритае Сваха»
«Ом Варунайя Джаладхипатайе Пашахастаайя Макараваханая Сапариварая Намах» с этой мантрой, поклоняйтесь, обрабатывая стопы и другие объекты, читайте мантру «Ом Варунайя Джаладхипатайе» и т. д., как и прежде, и совершайте жертвоприношение, произнося «Варуная Сваха».
«Ом Ям Ваяве Пранадхипатайе Харинаваханайе Анкушахастаайе Сапариварая Саюдхаайе Намах»: после поклонения с обработкой стоп и других объектов этой мантрой, произнесите мантру «Ом Ям Ваяве Пранадхипатайе» и т. д., как и прежде, и совершите жертвоприношение, сказав: «Ваяве Сваха».
После поклонения с мантрой «Ом Саам Кувераая Якшадхипатайе Гадахастаая Нараваханаая Сапаривараая Саюдхаая Намах» совершите жертвоприношение, произнося мантру «Ом Саам Кувераая Якшадхипатайе» и т. д., как и прежде, и говоря: «Кувераая Сваха».
«Ом Хаа Ишаная Бхутадхипатайе Шулахастаайе Вришаваханайе Сапариварая Саюдхаайе Намах»: после поклонения с обработкой стоп и других объектов этой мантрой, произнесите мантру «Ом Хаа Ишаная Бхутадхипатайе» и т. д., как и прежде, и совершите жертвоприношение, сказав: «Ом Хаа Ишаная Сваха». '
После поклонения с мантрой «Ом Аам Брахмане Праджадхипатайе Хансаваханайе Падмахастая Сапариварая Саюдхаая Намах» совершите жертвоприношение, произнося мантру «Ом Аам Брахмане Праджадхипатайе» и т. д., как и прежде, и говоря: «Брахмане Сваха».
«Ом Хрим Анантайя Нагадхипатайе Чакрахастаайя Ратхаваханайя Сапариварая Саюдхайя Намах» с этой мантрой, поклоняйтесь, обрабатывая стопы и другие объекты, и читайте мантру «Ом Хрим Анантайя Нагадхипатайе» и т. д., как и прежде, и совершайте жертвоприношение, говоря: «Анантайя Сваха».
Таким образом, поклоняйтесь и приносите жертвы десяти хранителям десяти направлений: Индре, Агни, Яме, Нирити, Варуне, Вайю, Кувере, Ишану, Брахме и Ананте, и приносите жертвы всем существам с мантрой «Эша Машабалих Ом Сарвабхутебхьо». После этого необходимо принести жертву шестидесяти четырем йогиням и дакиням. Всем богам необходимо приносить жертвы посредством причастной пищи.
Позже ищущий должен установить предметы поклонения рядом с собой, а соответствующий ищущий - немного дальше и поклоняться телу с первоначальной мантрой в начале, а затем с мантрой «Хрим Пхат Шавасаная Намах». Позже, после прочтения мантры «Хрим Пхат», он сядет на спину трупа, словно верхом на лошади, положит немного Куши под ноги и завяжет волосы трупа джхутикой. Выразите почтение Гуру, Ганеше и Богине. Затем, выполняя пранаяму и карангьясу, поместите лошту в десяти направлениях с вышеупомянутой Вирардана-мантрой.
Позже, после принятия решения с помощью мантры «Адьетьяди амука готрах шри амука-девашарма амука-деватая сандаршанакамах амукамантарасьяамукасанкхьякаджапамахам каришье», поклонитесь сидению с помощью мантры «Хрим Аадхарашакти-Камаласаная Намах». Затем поместите аргхью на левый бок и выполните поклонение спине в джхутике тела. Затем, в зависимости от ваших возможностей, поклонитесь желаемому божеству шестнадцатью, десятью или пятью ритуалами и предложите богине тарпан с ароматной водой в устах мертвого тела.
Затем ищущий должен подняться из тела, встать перед ним и произнести мантру «Ом Вашо Ме Бхава Девеш Вирасиддхи Дехи Дехи Махабхага Криташраяпараяна». Позже:
Ом О Владыка богов, ты — источник всего героического совершенства.
Ом Бхим Бхавабхайабхава Бхавамочанабхавака.
О, Владыка богов и богинь, Владыка мертвых, освободи меня.