Джапа с Йонимудра йогой
Познакомившись с мантра-артхой и мантра-чайтаньей и повторив Йонимудра-йогу, мантра-сиддхи достигается очень быстро. Повторяя, не осознавая мантра-артхи, мантра-чайтаньи и йони-мудры, человек не достигнет полного плода. Об этом неоднократно говорится в Тантре:
Тот, кто не знает мантра-артхи, мантра-чайтаньи и йони-мудры
Даже повторив сто миллионов раз, он не достигнет совершенства.
— Сарасвати Тантра
Если человек повторяет, не зная мантра-артхи, мантра-чайтаньи и йони-мудры, даже если он повторяет сто миллионов раз, мантра не исполнится. Поэтому человек, желающий достичь совершенства мантры, должен ознакомиться со значением мантры, повторяя мантру в сознании и принимая йони-мудру. Мантра-артха и Мантра-чайтанья уже упоминались, сейчас следует объяснить тему Йони-мудры.
Мантра, находящаяся в животной природе, — это всего лишь алфавит, поэтому все эти мантры произносятся со звуком сушумны и поются для достижения господства. В «Куларнава-тантре» говорится, что даже за сто миллионов кальп мантру невозможно достичь, потому что ум, Шакти-Шивы и Ваю во время джапы находятся в разных местах, т. е. если они не соединяются вместе. Цель Йони Мудры – объединить разум, Шиву, Шакти и Ваю.
Медитируйте на треугольник в середине Кунды в Муладхаре, на хорошо охарактеризованная Кама-биджа в середине, на прекрасный Сваямбхулингу, рожденного из Кама-биджи, в середине, на Хамса-шриту Читкалу в верхней части. Затем, различив шесть чакр основания и приведя сияющую Богиню Кундалини в Брахма-рандхру, управляемую мантрой «Хамса», помедитируйте на мгновение с Садашивой в Тантре и представьте себя наполненным и блаженным потоком нектара Паталаварны. Затем верните Кундалини в Муладхару указанным выше путем. Затем, созерцая цепочку слогов, связанную Читрани Нади, которая похожа на лотосовую нить в середине Брахма Нади, повторяйте мантру в порядке Анулома-Вилома. Повторите описанным выше способом сто раз пятьдесят слогов матрики. Никогда не делайте «Какарарупа Меру» во время джапы. Таким образом, следует повторять Йони-мудру.
Написанная мной книга «Йогигуру» содержит описание шести чакр, а книга «Джнянигуру» подробно описывает систему Йони-мудры. Обязанность ищущих – прочитать книгу «Йогигуру» для начального образования. В противном случае вам будет трудно понять многие темы, затронутые в этой книге.
Йонимудра-бандхану необходимо выполнять посредством пранаямы – матра-йоги. Йони-мудра – это разновидность йоги. Сиддхи можно достичь в ней практикой. Хорошо практиковать можно только после близкого знакомства с Садхгуру. В противном случае невежественный человек никогда не сможет провести этот ритуал, читая только отрывки, упомянутые в писаниях. Ниже мы подробно детализируем систему джапы в Йони-мудра йоге для удобства воспевающих и ищущих. Этому также учит Гуру и проверяется многими практикующими. Мы больше ничего не знаем о такой превосходной системе джапы. Если ритуал провести по правилам, успеха можно добиться в очень короткие сроки. Система джапы в Йонимудра йоге следующая:
Ищущий сядет на одеяло, оленьую шкуру и т. д. на сиденье лицом на восток или север в месте, используемом для этой цели, и дом наполнится запахом благовоний, и он будет в восторге. Затем сядьте прямо на сиденье, привычном для вас, и сначала медитируйте, поклоняйтесь, кланяйтесь и молитесь Гурудеву в тысячелепестковом лотосе Брахмарандхры. Позже созерцайте душу как основу пяти пран, пяти органов действия, пяти органов восприятия, ума и интеллекта в интеграции с Кундалини в Муладхара-чакре. Наблюдая мысленным взором Муладхару и Кундалинишакти, перемещая Курчабиджу в Муладхару с произнесением «Ахам», медитируйте, что существующая Камагни вокруг Кундалини внутри Шактимандалы в Муладхаре воспламеняется за счет медленного вытягивания воздуха обеими ноздрями. Тогда Кундалини пробудится, когда зажжется огонь. При произнесении мантры «Хамса» Кундалини будет направлена вверх за счет сокращения ануса и блокировки праны. В то же время все боги и богини в основе лотоса, матрикаварна и инстинкты будут поглощены телом (Кундалини Шакти), тогда биджа земли поднимется в Кундалини Свадхистане с «Лам» во рту и Муладхара, останется снизу и закроется.
В этом месте искатель должен помнить одну вещь. Лепестки лотоса обращены вверх и развиваются во время бхаваны. Когда Кундалини обретет сознание и достигнет лотоса, одновременно разовьется тот же лотос. Но когда лотос, от которого она отрекается, тот же самый лотос опустится вниз, закроется и угаснет, как корень, и когда Кундалини поднимется, когда дух этих систем привыкнет к прекрасной форме, ищущий почувствует и увидит ясно. Потому что, насколько она поднимется, это чувствуется внутри позвоночника. Будет волнение, и ищущий испытает радость джапы в уме.
Покинув Муладхару, Кундалини поднимется в Манипуру лицом на восток и шесть раз медленно (в ритме) повторит шесть лепестков лотоса Свадхистана в южном направлении, и в то же время все боги и богини Свадхистаны поглотят матрики и инстинкты. Биджа «Лам» будет поглощена водой. Затем «Вам» поднимется с Кундалини в Манипуру, если положить это биджу Варуны ей в рот.
Позже Кундалини придет в Манипуру и поднимется в обращенную на восток Анахату и медленно произнесет десять раз в десяти лепестках Манипуры через рот в южном направлении и одновременно поглотит всех богов и богинь, матрикаварн и инстинкты в Манипуре. Биджа «Вам» будет поглощена огненным шаром. Тогда «Рам» поднимется невредимым, поместив эту огненную биджу в рот.
Затем Кундалини придет к Анахате и поднимет ее в обращенную на восток Вишуддху и медленно произнесет двенадцать раз биджу двенадцатилепестковой Анахаты «Ям» в южном направлении через рот и в то же время поглотит всех богов и богинь, матрикаварны и инстинкты. в Анахате. Пропущенная биджа будет поглощена Вишуддхой. Затем, поместив эту биджу воздуха в рот, Кундалини поднимется в Вишуддху.
Затем она придет к Вишуддху и медленно произнесет шестнадцать раз в Дакшинаварте в шестнадцати лепестках Вишуддхи другим лицом и в то же время поглотит всех богов и богинь, Матрикаварну, Саптасвару и Вритти в Вишуддхе. Биджа «Ям» будет поглощена пространством. Затем «Хам» бджа пространства будет помещена в рот, и Кундалини поднимется к Аджна-чакре.