Поэтому каждый посвященный человек будет выполнять ежедневные ритуалы, такие как омовение, поклонение, вечерняя молитва и т. д., в соответствии с предписанными ритуалами. Правила ежедневных ритуалов известны каждому индусу. Но полезно узнать об этом от церемониально набожного индуса. В задачу данной книги не входит подробное освещение этой темы. Их собственные учителя учат ученика. Затем их следует выполнять как обычно. Не проявляя активности в повседневных делах, человек не сможет достичь плодов желаемых действий. Он не может выполнить даже специальную садхану. Поэтому только искатели, желающие садханы, не забудут совершать ежедневные случайные действия. Только благодаря превосходному выполнению всех повседневных, случайных и желательных действий возникает способность заниматься какой-либо специальной садханой – работой. Тогда человек сможет заниматься садханой согласно желанию своего ума. Кто желает того, тот и обязан развивать этот предмет. Как только желаемый результат будет достигнут в конце садханы, ищущий сможет предпринимать все виды садханной деятельности.
Тема этой книги – рассказать об особом методе взращивания. После получения посвящения и становления Шактабхишиктой следует сначала выполнять ежедневные случайные ритуалы в соответствии с ритуалами, а именно ежедневное поклонение, сожжение, тарпан, вечер, различные формы Пураскары и т. д. Для того, когда возникает особая твердость в садханной работе, тогда следует получить полное посвящение и заняться специальной садханой-работой. Без концентрации на всех этих «деяниях» тот, кто добровольно выполняет Камья-карму или специальную садхану, его труд оказывается напрасным. Всем следует всегда помнить, что без выполнения ежедневных и эпизодических ритуалов никто не сможет достичь успеха в тантрической садхане.
Антарьяга или мысленное поклонение
После принятия посвящения следует каждый день поклоняться желаемому божеству. Это увеличивает преданность Господу и рождает танмайю. Но они различаются с точки зрения поклонения, мантр и божеств. Поэтому в этом общем тексте невозможно описать внешнее поклонение божеству во всех его формах. Они будут совершать все внешнее поклонение в соответствии со своим Калпокта Видханом. В нашей стране Паталгуру предоставляет ученику метод внешнего поклонения. В дополнение к этому, система поклонения также описана в Паддхатигрантхах. Поэтому о внешнем богослужении мы ничего не писали.
Все виды внешнего богослужения предусматривают внутреннее богослужение, то есть если совершается внешнее богослужение, то необходимо совершать и внутреннее богослужение. Манаса-пуджа — лучшее из всех видов поклонения, только с помощью Манас Пуджи можно достичь всех целей. Но не все манасы имеют способны на поклонение, вот почему в первую очередь необходимо совершить ритуал внешнего богослужения. Наряду с внешним поклонением необходимо совершать мысленное поклонение. Таким образом, в ритуале внешнего богослужения в течение нескольких дней, когда внутреннее богослужение будет прекрасно практиковаться, во внешнем богослужении вообще не будет необходимости, только выполняя Манас Пуджу, можно достичь Иштасиддхи:
Поклонение Махешани принесет миллионы внешних наград.
О дорогая Деви, искатель обретает плоды всего своего поклонения.
— Бхута Шуддхи Мантра
То есть, однажды совершая внутреннее богослужение, категория внешнего богослужения приносит плоды, следовательно, только посредством внутреннего поклонения искатель может получить плоды всех поклонений.
По той причине, что внешнее поклонение бесполезно без обильного вовлечения, внешнее поклонение является просто иронией по отношению к внутреннему поклоняющемуся. Тот же Джагадгуру Йогишвар сказал, что:
Если кто-то предлагает подношения Богине Махадеви даже мысленно,
Человек, обладающий преданностью и проживший долгую жизнь, будет счастлив.
Тот, кто предлагает своим умом гирлянду из тысячи лотосов
Существуют тысячи миллиардов кальп и сотни миллиардов кальп.
Стоя в городе Богини, он станет процветающим и властным на земле.
Тот, кто обходит Богиню Махадеви даже мысленно,
Не видит ада в южном доме Ямы
Любой, кто поклоняется Махадеви Бхаваки даже мысленно
Он тоже покоряет миры и прославляется в мире Богини.
— Гандхарва Тантра
Те, кто с преданностью поклоняются Махадеви, принося подношения, воображаемые их умом, живут долго и счастливо. Человек, который предлагает Богине гирлянду из тысячи лотосов, воображаемую его умом, достигает владычества над землей, проживая в Девипуре в течение ста тысяч крор кальп. Тот, кто обходит в уме Богиню, не видит ада в Ямагрихе. Человек, который с преданностью мысленно приветствует Богиню, покоряет все миры и отправляется в мир Богини.
Читатель! Возможно, они поняли превосходство и преимущества Манас-пуджи. Тантрический - искатель сможет достичь всего совершенства, выполняя единственную Антарьягу или Манас-Пурджу каждый день в соответствии с ритуалом. Правила Манаспуджи, например:
Сидя на благоприятном месте, лицом к востоку или северу, медитируйте на океан нектара в своем сердце, а тем временем золотую баблукамайю, развитую и цветущую, украшенную такими цветами, как мандара и париджата, всегда в которой растут цветы и плоды, лампа из драгоценного камня с деревьями или четыре стороны которой украшены различными цветами, где бы пчелиные стаи радовали развитым цветочным ароматом, место которого перекликается со сладкой песней кукушки, которой украшают все развитые небесные золотые лотосы. И в том месте, где украшены красивые одежды, жемчужные гирлянды и арки, украшенные цветочными гирляндами, медитируйте на такую драгоценную лампу.
Далее, внутри Ратнадвипы есть четыре ветви в форме Чатурведы — с тремя различными гунами саттвой и другими, с цветами желтого, черного, белого, красного, зеленого и необычных цветов; Кукушки, пчелы и другие птицы – медитируют на украшенном дереве Кальпа. Таким образом, медитируйте на Кальпадруму и медитируйте на Ратнаведику, находящуюся в ее нижней части.
Затем в верхней его части, с лестницей, сделанной из драгоценных камней цвета Баларуна, с четырьмя воротами с флагами, окруженными стенами из различных драгоценных камней, занятыми стражами миров на своих местах Сура-Сундариганаюкта, Медитируйте на огромном красном павильоне, украшенном знаменами, украшенном рубинами, изумрудами и драгоценными камнями чамары, украшенном жемчугом, сандалом, агару и мускусом, и медитируйте на рубиновом алтаре посреди него - Вишну. Медитируйте на троне, подобном Шиве. Затем поместите цветок тюльпана на указанный трон.