В настоящее время кажется само собой разумеющимся, что Тантра не предназначена для того, чтобы люди опьянели и достигли блаженства. Всеведущий Махайог могущественный Махадев знал о пьянице, который выходит из человечества, о пьянице, который находится ниже животного, о пьянице, чьё знание добра и зла исчезает. Но этим даром Теджаса он способствовал распространению практики Тантры для пробуждения Кундалини. Точно так же, как «Вишашья Вишамаушадхам», то есть использование яда, является лекарством от яда; так и употребление суры было принято. Использование суры различными способами в определенное время в соответствии с наставлениями соответствующего гуру обязательно приведет к пробуждению Кундалини. Поэтому употребление алкоголя, опьянение и возникающее в результате животное блаженство не являются целью Тантры, но её целью является энергетические центры нашего тела и было введено гипнотическое обучение, какими лекарствами они также допускают такое состояние. Оно может прийти, но почему и как оно может прийти, им неизвестно, поэтому они не знают всех фактов, которые должны были знать тантрические искатели, поэтому во время поклонения Махашакти было организовано питье вина, чтобы пробудить энергетические центры.
Такова система употребления алкоголя в Тантре. После поклонения Махашакти Куласадхаку следует со счастливым сердцем произнести мантры и предложить сосуды, полные Парамамриты, прочитать Мула-мантру, пробуждая Кулакундалини от корня до кончика языка, и, получив указание Шри Гуру, предложить Парамамриту. в Кундалинимукхе. Для пробуждения Кундалини этот напиток необходимо пропустить по пути Сушумны. Указанную задачу можно решить, только опираясь на Йонимудру. Это учение Таттвы требует Садхгуру.
Йонимудра подробна описана в написанном мной тексте «Джнянигуру».
Другие таттвы
Второй элемент — мясо. Шастры предписывают это следующим образом:
Говорят, что мясо бывает трёх видов: водное, земное и воздушное.
Из какого бы источника оно ни было собрано и какими бы средствами оно ни было получено
Все это, несомненно, должно быть сделано для того, чтобы доставить удовольствие девам.
У ищущего должно быть сильно желание отдать мясо божеству.
Любой объект, который приятен человеку, должен быть предложен желаемому объекту.
В ритуале жертвоприношения, о Богиня, животное должно быть самцом.
Самок животных нельзя убивать так приказал Шамбху.
Мясо бывает трех видов: водное, наземное и воздушное. Кто их убьет или принесет откуда-нибудь, несомненно, удовлетворит богов. Какое мясо или какой предмет следует отдать божеству, зависит от воли ищущего. Это обязанность предложить мясо, то, что удовлетворяет желаемое божество. Богиня! Для жертвоприношения предназначено только животное мужского пола; Жертвоприношение женщин и животных противоречит повелению Шивы.
Поэтому практика использования мяса животных иная. Это значит сдерживать свою речь или молчать. Это не цель Тантры. Характеристика второго элемента заключается в том, что она дает интеллект, великолепие и силу.
Второй элемент – питательный, разумный, укрепляющий и блестящий. Третий элемент – Матсья:
Есть три вида превосходной рыбы: шала, патина и рохита.
Средняя без шипов, а худшая очень колючая.
Их тоже следует предложить богине, если они должным образом очищены.
Шала, Рояла и Рохита — три лучшие породы рыб. Другие рыбы без шипов — средние, а рыбы с множеством шипов — худшие. Если рыба красиво прожарена, то её можно поднести Богине.
Матсья происходит из воды, благоприятна, красива и приятна.
Это также характерно для третьего элемента и увеличивает потомство.
Кальяни! Третий элемент производится из воды – он прародитель, животворящий и приятный для живого существа.
Даже сейчас следует сказать, что в Тантре нет метафоры рыбы. Шала, Рояла и Рохита, и другие рыбы – это наша повседневная еда?
В это время следует рассмотреть Мудру четвертый элемент:
Также существует три типа Мудры в соответствии с уттамой и другими различиями.
Она была белой, как отражение луны, и была сделана из риса.
Её можно приготовить из ячменя или пшеницы, и восхитительно приготовить в топленом масле.
Это лучшая Мудра. Средняя, которую делают из жареного зерна и других зерен.
Самым худшей считаются сожженных зёрна.
Также есть три типа Мудры: хорошая, средняя и плохая. Представленная луноподобным белым рисом или ячменём или пшеницей восхитительно приготовленными в топленом масле – это считается лучшей. То, что представлено жареным зерном, является средней, а обожженное зерно, считается худшим.
То, что легко рождается из земли и жизни живых существ
Жизнь – это корень четвертого элемента, характерного для трех миров.
Четвертый элемент — доступный, земнорожденный и форма жизни живых существ и корень продолжительности жизни живых существ в трех мирах. Причину употребления мяса и рыбы также следует понимать как аналогичную употреблению алкоголя. Ману сказал: «Брамин, отклоняющийся от своего поведения, не сможет насладиться плодами Вед». То есть брамин без нравственности не может достичь плодов, упомянутых в Ведах. Во всех этих писаниях предписываются строгие правила, шаг за шагом от лежания до повторного сна; Большинство людей неспособны на такое поведение. Сколько людей откажутся от силы удовольствия и будут следовать ведической этике? Для остальных пять макар Тантры. Благодаря практике пяти макар удовольствие постепенно станет ориентированным на Господа и приведет искателя к высшему знанию; В Тантре не существует метода поедания рыбы и мяса по желанию:
Для вибрации смысла мантр и возникновения познания Абсолюта.
Если вино и мясо употребляются из-за жажды, то он грешник.
Вино и мясо употребляются по правилам и с целью повторения мантр, и для возрождения божества, и для возникновения Брахмаджняны. Те, кто ест мясо из жадности, будут причислены к грешникам.
В Бангладеше (в то время вся страна) большинство людей едят вино и мясо. Даже после принятия религии саттвичных вайшнавов большинство людей не могут избежать жадности к рыбе из-за Кали-юги. Невозможно ожидать упомянутого плода от следования по пути, который невозможно наблюдать. Вот почему Трикаладарши Махадев организовал садхану с использованием рыбы и мяса для существ, привязанных к удовольствиям Кали-юги. Ману также сказал:
Нет ничего плохого в употреблении мяса, употреблении алкоголя или половом акте.
Это инстинкт существа и отречение очень плодотворно.