15. Если каждый день сосредоточенно медитировать на белый, чёрный и красный цвета, то устраняются все расстройства тела. Именно поэтому Брахма, Вишну и Махешвара — постоянные объекты медитации для индуистов. Совершая трисандхью по всем правилам, брахманы могут избавиться от всех болезней и прожить жизнь со здоровым телом. Прискорбно, что многие из дваждырождённых нашей страны не желают «тратить время» на сандхью и прочие обряды; а те, кто их совершает, не умеют делать это как должно. О цели сандхьи и говорить нечего — они не знают даже смысла сандхья-гаятри; и пранаяму совершают неправильно; они лишь произносят санскритские речения сандхьи, а что при этом через неё совершается — совсем не понимают. Я убеждён, что, пока чувство не утвердилось прочно в сердце, обрести бхакти трудно; и потому вместо такого выполнения сандхьи можно надеяться на больший успех, если с преисполненным преданности сердцем возносить Богу сердечную молитву на своём родном языке. Всевышний ведь не родился в доме одних лишь знатоков санскрита, чтобы Ему было трудно понимать чью-либо родную речь, кроме санскритской. В том правиле пранаямы, что установлено для сандхьи, совершаются два великих действия: сама пранаяма и медитация на Брахму, Вишну и Шиву — соответственно на красный, чёрный и белый цвета. Сколько же блага заключено в каждом из этих действий — этого никто не понимает. Далее, и при медитации на гаятри во время трисандхьи следует сосредоточиваться на тех же цветах. Великую цель сандхьи, пуджи и прочих обрядов ариев-риши мы не в силах постичь грубым рассудком; и всё же иные, с царственной важностью своего «тонкого» ума, объявляют всё это бредом расстроенного рассудка и, назвав пустым, отворачиваются, не сказав ни слова. Знайте наверное: многообразные образы индуистских богов и богинь и многообразие их цветов, установленные в писаниях, — всё это не напрасно. Корень всякой религиозной садханы и подвижничества — здоровое тело. Если тело нездорово и человек не живёт долго, то невозможны ни духовная практика, ни добывание средств к жизни. Наделённые безграничным знанием арийские риши установили многоцветие богов и богинь как простое средство для здоровья тела и для достижения высшей цели. Во время сандхьи, асан и прочего надлежит медитировать на белый, красный и чёрный цвета. Благодаря этому уравновешиваются три доши — вата, питта и капха, — и тело остаётся здоровым. Потому-то брахманы и кшатрии древности, даже допуская немало нарушений устава, жили долго и со здоровым телом. Установлено правило: проснувшись поутру, медитировать на белого Гурудева, пребывающего в белом лотосе на голове, и на красную его Шакти. Насколько здоровым остаётся от этого тело — разве способны понять это господа на западный лад? Как бы то ни было, если кто-то не желает, медитируя на образы Брахмы, Вишну и Шивы или на Гуру и его Шакти, прослыть идолопоклонником, поклонником неодушевлённого или человеком во власти суеверий и пасть в глубокую тьму, — то и тогда, оставаясь в чистом и светлом сиянии цивилизации, он, медитируя на белый, красный и чёрный цвета, получит плодов больше, чем ожидал. От медитации на цвет ничей цвет кожи не почернеет; напротив, дряхлое, изнурённое (словно прогнившее) тело, взращённое на печенье и хлебе, засияет, как золото. Как бы то ни было, я прошу всех проверить это на опыте.
16. Супружеской близостью следует наслаждаться в то время, когда у мужчины дыхание идёт через правую ноздрю, а у женщины — через левую. Благодаря этому тела обоих будут здоровы, супружеская любовь возрастёт, а возлюбленная останется преданной.
17. Если после близости и мужчина, и женщина вдоволь напьются холодной воды, тело остаётся здоровым.
18. Если ежедневно поджаривать восемь-десять горошин чёрного перца в одной толе топлёного масла (гхи) и выпивать это, кровь очищается, а тело становится крепким.