Когда нужно куда-либо отправиться по делу, следует сделать первый шаг той ногой, что соответствует ноздре, через которую течёт дыхание, — тогда путешествие принесёт благой плод.
При течении левой нади не следует идти на восток и на север.
При течении правой нади не следует идти на юг и на запад.
— Павана-Виджая-Свародая
Когда дыхание выходит из левой ноздри, не следует идти на восток и на север; а когда дыхание выходит из правой ноздри, не следует идти на юг и на запад. Путешествие в эти стороны в такое время сулит великие беды — вплоть до того, что у путника не остаётся и надежды вернуться домой.
Если поездка предпринимается ради обретения имущества, то отправляться в путь лучше при течении Ида-нади — это может принести благой плод. Точно так же, если нужно отправиться ради какого-либо тяжёлого, то есть весьма недоброго дела, то успех приходит, когда путешествуют при течении Пингала-нади. Разумный человек, отправляясь куда-либо в пятницу или субботу, пусть семь раз топнет ногой оземь и шагнёт вперёд, а в любой другой день — одиннадцать раз; но если он выходит из дому по делу в четверг (Брихаспативар), пусть топнет оземь половиной стопы, и тогда получит желанный плод. Если же по какому-то делу надо идти спешно — ради доброго дела, ради битвы с врагом или чтобы возместить некий ущерб, — то следует провести рукой по той стороне тела, из ноздри которой выходит дыхание. Затем, выставив вперёд ногу той же стороны, надлежит трогаться в путь, топнув оземь четыре раза при течении Чандра-нади и пять раз при течении Сурья-нади. Всегда следует путешествовать по этому правилу. Кто так путешествует, ни с кем не поссорится и не потерпит никакого урона — даже заноза не вопьётся ему в ногу. Такой человек, избавленный от всех бед и напастей, возвращается домой счастливо, вольно и без малейшей тревоги. Таково слово Шивы, и в том нет сомнения.
Некоторые пандиты, сведущие в науке о сваре (о стихиях дыхания), говорят, что для путешествия в дальние края благотворна Чандра-нади, а для достижения близких мест лучше всего Сурья-нади. Если пуститься в путь в тот миг, когда Сурья-нади входит в правую ноздрю, дело завершится очень скоро.
Привлекши прана-вайю, взойди на повозку (транспортное средство),
и, выставив вперёд [нужную] ногу, достигни исполнения всех дел.
— Свародая-шастра
Если ради какого-либо дела нужно отправиться на какой-либо повозке, пусть трогается в путь, привлекши прана-вайю: садясь в повозку, надо выставить вперёд ногу той стороны, из ноздри которой течёт дыхание, — и дело сладится. Но при восходе стихий Воздуха, Огня и Пространства не следует никуда ехать. Кто пускается в путь, разумея свару, тому не придётся заглядывать в рот какому-нибудь учёному пандиту в поисках благоприятного часа.