её и предстоит осваивать. Пратьяхара ещё труднее пранаямы. А именно:
Когда чувства отрешаются от связи со своими объектами
и словно уподобляются самой природе ума, — это пратьяхара.
— Патанджали, Садхана-пада
Пратьяхара — это когда каждое чувство, отказавшись от своего предмета восприятия, пребывает в невозмутимом состоянии под властью ума. Чувства по своей природе устремляются к предметам наслаждения; отвлечение чувств от этих предметов и называется пратьяхарой.
Отсюда [рождается] совершенная власть над чувствами.
— Патанджали, Садхана-пада
Практикой пратьяхары чувства покоряются. Йог, овладевший пратьяхарой, подчиняет природу власти ума и обретает высшую устойчивость, благодаря которой ему покоряется и внешняя природа.
После пратьяхары надлежит перейти к шестой ступени йоги —