Её-то и надлежит теперь освоить. Итак, рассмотрим, что называют пранаямой.
При этом [когда асана освоена] прекращение движения вдоха и выдоха и есть пранаяма.
— Патанджали, Садхана-пада
Пранаямой называется прекращение естественного хода вдоха и выдоха и подчинение дыхания правилам, предписанным писаниями. Кроме того, пранаямой называют и соединение праны с апаной. А именно:
Соединение праны и апаны именуется пранаямой;
пранаяма, как сказано, совершается выдохом, вдохом и задержкой — речакой, пуракой и кумбхакой.
— Йоги Яджнавалкья
Говоря «пранаяма», мы обычно разумеем три действия — речаку, пураку и кумбхаку. Втягивание внешнего воздуха и наполнение им [лёгких] называется пуракой; удержание этого воздуха внутри, словно воды в полном кувшине, — кумбхакой; а выведение того же удержанного воздуха наружу — речакой. Сначала большим пальцем правой руки закрой правую ноздрю и, повторяя пранаву (Ом) или свою иштамантру шестнадцать раз, наполни лёгкие воздухом через левую ноздрю, втянув его внутрь (это пурака). Затем безымянным пальцем и мизинцем закрой левую ноздрю и, удерживая воздух и повторяя Ом или мула-мантру шестьдесят четыре раза, соверши кумбхаку. После этого сними большой палец с правой ноздри и, повторяя Ом или мула-мантру тридцать два раза, выпусти воздух через правую ноздрю (это речака). Затем то же самое проделай в обратном порядке: после выдоха, повторяя Ом или мула-мантру, через ту же правую ноздрю соверши пураку, потом, закрыв обе ноздри, — кумбхаку, а после — речаку через левую ноздрю. Так, в точности как прежде, снова совершай через нос по описанному правилу пураку, кумбхаку и речаку, ведя счёт джапы фалангами пальцев левой руки.
Если поначалу пранаяма с указанным выше числом [повторений] даётся с трудом, выполняй её, повторяя мантру по счёту 8/32/16 или 4/16/8. Приверженцы иных вероисповеданий или те, у кого нет возможности повторять мантру, должны выполнять пранаяму, отсчитывая просто «один, два, три» и так далее; иначе не будет и надежды на плод, ибо вдох и выдох должны совершаться размеренно, в такт. Но будь осмотрителен! Следи, чтобы речака и пурака не совершались с силой; особенно бдительным и осторожным нужно быть во время речаки. Выдыхать следует настолько медленно, чтобы даже толокно (сатту), положенное на ладонь, не сдулось от струи выдоха. Во время пранаямы сиди в сукхасане, держи позвоночник, шею и голову прямо, а взгляд устреми в межбровье. Это называется сахита-кумбхака. В йога-шастрах говорится о восьми видах кумбхаки, а именно:
Сахита, сурьябхеда, удджайи и шитали,
бхастрика, бхрамари, мурчха и кевали — таковы восемь кумбхак.
— Горакша-самхита
Сахита, сурьябхеда, удджайи, шитали, бхастрика, бхрамари, мурчха и кевали — таковы восемь видов кумбхаки. Но изложить это подробно лишь на словах, не показав самого искусства практики, — значит не принести людям никакой пользы, потому и приходится здесь остановиться. К тому же недостаёт средств (танка — рупия); будь они, не осталось бы и тени сомнения: ударив в барабан, я мог бы поведать намного больше.
* В написанной мной книге «Гьяни-Гуру» изложена методика практики всех восьми упомянутых видов пранаямы.
Тогда истончается покров, скрывающий свет [сознания].
— Патанджали, Садхана-пада
Когда пранаяма освоена, покров заблуждения истончается и воссиявает свет божественного знания; тот, кто практикует пранаяму, освобождается от всех болезней. Однако при нарушении правил (когда практика расстраивается) возникают и разнообразные недуги. А именно:
Правильно выполняемой пранаямой уничтожаются все болезни,
но при неправильной практике рождаются всевозможные недуги:
икота, одышка и кашель, боль в голове, ушах и глазах —
разнообразные расстройства возникают от нарушения [движения] праны.
— Сиддхи-йога
Регулярно и по правилам практикуя пранаяму, садхака освобождается от всех болезней; но при нарушении меры и расстройстве движения воздуха возникают икота, астма, кашель и всевозможные недуги глаз, ушей и головы.
Когда пранаяма как следует освоена, надлежит перейти к пятой ступени йоги —