Тот, кто читает эту превосходную стотру из ста восьми имён,
у того не будет никакого зла, и не будет страха перед болезнями.
И никогда человек не изведает страха перед врагами.
Нет у него и страха перед грехами, если он читает эту стотру с нераздвоённым умом.
При страхе перед мором, перед царской немилостью, перед ворами и огнём,
при грозных бедствиях-предвестиях и при страхе, порождённом дурными снами,
и в тяжкой неволе следует читать эту стотру, сосредоточившись.
Все страхи утихают от прославления Бхайравы.
Одиннадцать тысяч повторений предписаны как пурашчарана.
О богиня, кто без устали читает её в три сандхьи (на утренней, полуденной и вечерней заре) весь год,
тот человек обретает желанное совершенство, сколь бы труднодостижимо оно ни было.
Желающий земли, повторяя мантру полгода, обретает землю.
Царь ради истребления врагов пусть повторяет её вновь восемь месяцев.
Читая её трижды за ночь, он непременно губит врагов.
Три месяца читая её по ночам, можно подчинить себе царя.
Человек, ищущий богатства, сыновей и супруги,
пусть читает её трижды или хотя бы единожды за ночь —
и, без сомнения, обретёт богатство, сыновей и супругу.
Устрашённый избавится от страха — истинно, о богиня, без всякого сомнения.
Какие бы желания он ни лелеял, все их он неизменно обретает.
Эту сокровенную тайну нельзя разглашать и передавать кому попало.
Тому, кто из доброго рода, кто спокоен, прям и лишён тщеславия,
следует передать эту благую стотру, дарующую плоды всех желаний.
Теперь я поведаю созерцание (дхьяну) Господа, погрузившись в которое человек должен читать стотру.
Подобного чистому хрусталю, сияющего, как тысяча солнц,
восьмирукого, трёхокого — либо четырёхрукого, либо двурукого,
с поясом из змей, с волосами цвета пламени,
нагого (дигамбару), владыку дев, могучего, именуемого Батукой,
держащего капаловый жезл (кхатвангу), меч, аркан и трезубец,
являющего жест благословения, а также змею, барабанчик-дамару и череп,
подобного тёмной туче, сияющего, как синяя сурьма,
с ликом, грозным от клыков, увешанного ножными и наручными браслетами,
и сопровождаемого псом (сарамея) той же масти, что и он сам.
Созерцая его так и радостно повторяя мантру, человек обретает все свои желания.
Услышав эти превосходные сто восемь имён, богиня,
сама Махешвари, возликовала пред Бхайравой.
Таков в «Вишвасара-тантре», в разделе «Ападуддхара-кальпа», «Батука-Бхайрава-става-раджа» — величайший гимн Батука-Бхайраве.