И для любого обряда умиротворения (шанти-карма), благословения (свастьяяна), пуджи, хомы или чтения гимнов и оберегов (става-кавача) точно так же нужен, как сказано выше, обладающий правом. Иначе плода не будет, а посвящённый брахман без предписанной тантрой янтры и мантры ничего иного применить не сможет. Там, где нет брахмана, люди из шудр и прочих каст пусть поручают всё это своему Гуру или жрецу (пурохите). При отсутствии же Гуру и жреца это может исполнить и другой брахман. А те из шудр и прочих, кто после принятия дикши прошёл полное посвящение (пурнабхишеку), могут исполнять всё сами. Ибо шудра, пройдя полное посвящение, к какой бы касте шудр он ни принадлежал, обретает право на все действия наравне с брахманами и может произносить все ведические мантры, включая пранаву (Ом). Поэтому освящённые вайдьи и шудры сами исполняют перечисленные ниже обряды — препятствий этому нет. Но от человека, пренебрегающего ежедневными и обусловленными обрядами и падшего в поведении (ачара-бхрашта), доброго плода не жди никогда. Как сказано:
Не то что высшей дхармы он не обретёт — гибнет и прежде накопленная им дхарма,
и нет для того, кто лишён предписанного Шамбху (Шивой) благочестия, спасения из ада.
— Маханирвана-тантра
У того, кто лишён благочестия, заповеданного Шамбху (Шивой), не то что не будет дхармы, подобающей тому или иному обряду, — погибнет и прежде накопленная им дхарма, и не останется ему способа избавиться от ада.
Поэтому пусть человек, обладающий указанным выше правом, совершает изложенные ниже садхану и обряды умиротворения (шанти-карму). Прочим же на плод надеяться нечего. Человек, не имеющий на то права, совершая садхану, лишь навлечёт на себя посмешище и, утратив веру в писания, отравит себе жизнь. Но кто, обретя названные таинства и должным образом соблюдая предписанное поведение, совершает садхану, джапу, пуджу и прочее, тот непременно обретёт плод — в словах Шивы нет сомнения. Мы и сами много раз испытывали изложенное ниже и обретали плод. Потому для людей, привязанных к наслаждениям, ниже описываются средства к здоровью и долголетию, а также способы стяжания наслаждений и предметов наслаждения. Читатели! Обретя право на предписанную тантрой садхану и совершая обряды, испытайте писания на деле; так вы обретёте здоровье, избавитесь от болезней и проведёте жизнь в наслаждении и счастье.