Ещё до омовения нужно нарвать для хомы сто восемь листьев бильвы (бела). Приносить листья бела следует хотя бы за половину коса (мера пути) от своей деревни; но если что-либо тому препятствует, можно нарвать их и в самой деревне или там, где живёшь. Собирать эти листья бела подобает собственными руками и никому другому не позволять к ним прикасаться. Листья бела должны быть чистыми, то есть их следует перебрать так, чтобы не осталось ни одного насекомого.
Для хомы лучше всего иметь отдельное помещение, куда никто другой не входил бы и не выходил. Но и ночью следует спать в той же комнате. Для хомы необходимы: дрова (любые), сто восемь листьев бела, коровье топлёное масло (а если его нет — буйволиное), благовония, фитиль, сандал (белый или красный) и сиденье из травы куша (либо иное сиденье).
После омовения надень чистую одежду, умасти тело сандаловой пастой, а на листья бела нанеси топлёное масло. Затем в спальне зажги светильник на топлёном масле и благовония, сложи дрова в виде рамки и подожги их. После этого сядь на сиденье из травы куша или иное чистое сиденье и, закрыв глаза, сосредоточенно медитируй так:
«Призраки, пишачи, якши, ракшасы и прочие духовные существа, что служат причиной всякого зла, покинули этот дом. Ныне эта наша маленькая хижина наполнилась великими душами и богами. Сюда явились и пребывают боги — Индра и другие. В нашу ветхую хижину сошли и явились боги из Брахмалоки, Вишнулоки и Шивалоки. О, какой же счастливый ныне у меня день!»
Думая так, ты почувствуешь, как тело охватывает трепет, сердце преисполняется восторга, а горло от преданности едва не перехватывает. Тогда мысленно вознеси молитву присутствующим божествам и, повторяя мантру, один за другим клади листья бела в огонь. Когда листья бела закончатся, снова помолись богам и заверши хаван. Сиденье, на котором совершался хаван, следует бережно поднять и отложить в сторону, чтобы никто другой не мог к нему прикоснуться. Если же кто-то чужой коснётся этого сиденья, его надо тотчас выбросить и взять новое.
Если же при этом тело не охватывает трепет, в сердце не рождается радость и не пробуждается чувство преданности, то следует понять, что в доме для хомы находится нечто нечистое либо в соблюдении тобою чистоты (шауча) допущена серьёзная погрешность. Когда так случается, надо в тот же миг приложить особые усилия, чтобы это исправить.
Дваждырождённым (двиджам) надлежит по ведическим правилам трижды в день совершать сандхью, хому и прочее, а тем, кто не принадлежит к дваждырождённым, — совершать хому во имя своего родового божества (а при отсутствии дикши — во имя избранного божества).
На другой день, снова в Брахмамухурту (за полтора часа до восхода солнца), убери золу от хомы и прочее и как следует вычисти комнату. Нигде в комнате не должно оставаться дурного запаха, нечистых вещей или мусора. Заботу о сборе принадлежностей для хомы и об очищении комнаты для хомы подобает возлагать на себя самого — никогда не поручай такого дела другим. В доме для хомы хорошо пользоваться деревянными сандалиями (кхарау), ибо босиком ходить нигде не следует. А если понадобится куда-то пойти, необходимо взять зонт и надеть кожаную обувь. Словом, никогда не совершай того, что причиняет телу напрасные страдания. Не пользуйся чужой одеждой, полотенцем, сандалиями, обувью и прочим.