Корпус текстовПолнотекстовый поискОбычная библиотека

Часть 2: Дживанмукти Бхакти — часть 20

Книга
Премика-Гуру
Автор
Свами Нигамананда Сарасвати
Издание
edition-nig-29
Раздел
s0077
Язык
ru
Версия текста
7cb3595dad8006d3d85e

Увидев тогдашнюю ситуацию, Боги глубоко вздохнули, - внутренний престол Господа содрогнулся, увидев плачевное положение Индии, предмета Их давних желаний. В это самое время, озаренный семенем Шивы, в Индии появился прославленный на земле, и памятуемый по утрам Господь Шанкарачарья и установил на троне Индии венец победы Веданта Шастры. Повторно распространяя Веданта Шастру, он учил людей непостоянству ритуалов, нереальности мира, непостоянству мира, подобному Куджхатикаве, и тому, что Брахман — единственная истина. Он объяснил, что живое существо — это также Брахман, мир — это также Брахман, все есть Брахман; Брахман ничем не отличается от Брахмана. Не в силах терпеть его гениальность и аскетизм, заблудшие буддисты отправились в неарийские страны, такие как Китай, Тибет, Шри-Ланка и т. д., и расширили свои владения. Некоторые люди укрылись в горных пещерах или густых лесах, чтобы защитить существование сампрадайи. Ученые Махамахопадхьяи, такие как Манданамишра и т. д., стали нечувствительны к великолепию Шанкарачарьи. Все приняли его ученичество и стали помогать Гуру в его работе с удвоенным энтузиазмом. Все великие люди страны нашли убежище у его ног. За очень короткий промежуток времени вся Индия пала к его ногам; как Локагуру (народный гуру), Джагадгуру (мировой гуру), он начал изливать нектар мира по всей Индии. В буддийских храмах начали устанавливать идолов богов и богинь, а буддийские монастыри стали трансформироваться в индуистские монастыри. Тогда все, найдя убежище в прохладной тени брахманической религии, согласно Ведам, ожили новой жизнью. Достигнув совершенства в незавершённой человеческой жизни, он достиг бессмертия в смертной форме.

Господь Шанкарачарья путешествовал из Гималаев в Кумарику и из Гандхара в Чаттал и возродил Индию, распространяя ведическое знание Брахмана. Электрический свет вновь осветил грязное лицо плачущей Матери Индии. Ведущие религиозные лидеры мира описали одну конкретную характеристику Бога и пропагандировали средства достижения Его. Вот почему со стороны различных религиозных сампрадай постоянно раздается шум ненависти и вражды. Однако Господь Шанкарачарья, описав природу и характеристики Брахмана, пропагандировал всеобщий либеральный взгляд, и, сделав это, большинство людей почувствовали удовлетворение. Вот почему сегодня все религиозные сампрадайи мира, такие как Индуизм, Буддизм, Брахманизм, Сикхизм, Джайнизм, Парсизм, Христианство, Мусульманство и т. д., рассматриваются как лежащие в недрах ведантической религии. Подобное либеральное убеждение или религия, которая координирует все мнения и включает в себя все религии, никогда и никем не пропагандировалась ни в одной стране. Такой смелый человек, проповедующий Дхарму, Карму, Джняну и Любовь, возможно, никогда больше не родился бы на этой земле. Его максимальный возраст составлял всего тридцать два года, именно в этом возрасте он стал экспертом во всех знаниях и всех писаниях и посредством медитации достиг осознания Брахмана. В стране Индии, наводненной суб-религиями, он путешествовал по всей Индии от Падвраджа (в то время не было поездов и пароходов) и пропагандировал истинную Санатана Дхарму. Сколько великих ученых потерпели поражение в дебатах, сколько раз жизнь была поставлена ​​под сомнение руками стольких злых людей. Помимо этого, он составил комментарий к «Шарирака-сутре», комментарий к «Шримад Бхагавадгите», комментарий к «Дашопанишад», комментарий к «Йога-шастре», 60 ведическим текстам и восхваления многих богов и богинь с преданным умом. Такие книги, как «Мохмудгар», «Вигьянбхикшу», «Атмабодха», «Маниратнамала», «Апарокшанубхути», «Вивекачудамани», «Упадешасахасри», «Сарваведантасиддхантасарасаграха» и т. д., почитаются повсюду на земле и провозглашают свою бессмертную славу. Читатель! Видели ли вы когда-нибудь такую ​​активную жизнь за тридцать два года жизни человека? — Наш маленький мозг перегрузится, если мы будем об этом думать. Вот почему, возможно, сегодня великое имя Шанкары гармонично произносят и молодые, и старые люди Индии. Другие проповедники Индии так и не получили возможности и удачи завоевать сердца простых людей других стран за пределами своей собственной страны. Но Шанкарачарье поклоняются в форме Шанкара (Шивы) в каждом доме в Индии.