Но я верю, что есть нечто еще более высокое, чем эта привязанность, и это любовь Радхи к Кришне. Любовь индуистов к Богу постепенно вспыхнула и стала сильнее чувства материнской любви, она окрепла и трансформировалась в любовь Радхи. Кажется, что в отношениях между мужем и женой существует некоторая дистанция. Жена наверняка смотрит на мужа очень пристально или смотрит на него с каким-то высоким уважением. Только у тех девушек, которые тайно влюблены в другого мужчину, в их любви нет и следа доминирования. Любовь Радхи – такая любовь. Мир сам по себе является зеркалом, а люди, ненавидящие религию, сложны и лукавы. Вот почему Радха любила Кришну тайно, скрывая это от него. Она жаждала хотя бы кратковременной встречи с ним. Когда они встретились, она появилась в океане блаженства. Подобно тому, как йоги получают радость от кратковременного единения, радость Радхи еще больше. Обладая такой преданностью, Радха была безумно влюблена в Кришну. Этот союз даже глубже, чем союз мужа и жены. Эта любовь — тайная, интимная привязанность между мужчиной и женщиной. Эта любовь — любовь к Богу индуистских йогов. Эволюцию этой же любви можно ощутить в принципе йоги. Внешнее развитие этой энергии — Враджа Лила.
В оставшийся вечер Двапара-юги, когда живое существо, устремив взор вверх, горло его горело от суровой практики кармы и знания, в надежде на милость Бога, блуждало в поисках счастья, терзаемое вожделением, в это самое время Бог воплотился во Враджа-дхаме в форме Радхи-Кришны с Хладини-шакти, чтобы даровать человеку движение вверх, даровать ему блаженство, излить полный поток сладкого любовного нектара в жаждущее горло. Главная эмоция мира — это любовь. Чтобы подарить эту любовь, научить любви, пробудить мир в любви, Бог совершил Раса-лилу сладости во Вриндаване со своей Хладини Шакти. Цель воплощения Кришны — дать несовершенному человеку вкус любви, заставить его испить выветрившийся нектар любви к Богу и направить его на путь уединения. Без идеалов человек не может продвинуться ни на шаг. Может ли несовершенное существо когда-либо достичь полного блаженства? Может ли существо с множеством качеств быть идеалом без атрибутной любви? Кто еще идеален в этом несовершенном мире? Вот почему Бог воплощается в каждую эпоху и устанавливает Дхарму.
Когда Господь, желая пролить милость на Своих преданных, принимает человеческий облик,
Он стремится явить миру такие развлечения, которые привлекут любого, кто о них услышит, и побудят его предаться Господу.
— Шримад Бхагаватам
Чтобы оказать милость своим преданным, Бог принял человеческий облик и играл таким образом, что, послушав его, преданные и обычные люди могли делать то же самое.
Сама эта пьеса — Враджа Лила. Радха — душа этой любовной игры, потому что ум, чувства, тело Радхи и т. д. наполнены любовью Кришны, и она является собственной блаженной силой Кришны и помогает в любовной игре. Она пришла во Враджа-дхаму вместе со своими друзьями, обладающими восемью качествами, такими как привязанность и т. д. Радха — главный идеал в Садхане Гопи Бхава.
Вриндаван — неестественная земля в естественном мире. Любовные эмоции, такие как Сакхья и т. д., присутствуют там в форме идола. Только индуисты знают, как эти чувства зародились во Враджа Лилах. Не стоит тратить время на описание всех эмоций. Мы кратко описываем любовные утехи Радхи из стихов Расикширомани Чандидаса. В разлуке преобладающими чувствами являются сексуальное возбуждение и другие любовные удовольствия — «Вивартавада». В этом Вивартивласе есть восемь типов состояний, а именно: встреча любимого человека, занятие любовью, тоска, разрыв, разлука, разлука с любовью, защищенный муж и независимый муж. Все эти типы состояний полностью развились в любви Радхи.
Когда Шримати Радха жила в гостевом доме как невестка семьи, она не занималась ни малейшей религиозной деятельностью, поклонением и преданностью, она даже не смотрела на Шри Кришну – в такое время, услышав историю Шри Кришны от подруги, сердце Радхи наполнилось радостью. Обняв шею подруги своими лотосоподобными руками, она сказала:
Никогда не слышала имени Кришны, никогда не видела облика Кришны, только услышав имя Кришны из уст подруги, я почувствовал такой эмоциональный подъем.
Вот еще одна история!
Услышав это имя, она загорелась желанием получить удовольствие от физического прикосновения. Это главная характеристика Рагануга Бхакти. После этого она начала приносить воду из Ямуны со своими друзьями, ходить в лес собирать цветы и прибегать к различным уловкам, чтобы получить даршан Господа Кришны. Из-за этого желание получить даршан стало расти с каждым днем. Увидев Радху, даже Шри Кришна сошел с ума от желания заполучить ее. Они начали выражать свою привязанность друг к другу с помощью таких жестов, как улыбки, юмор и т. д. Постепенно Радха начала вдохновляться Шри Кришной, переодевшись они начали наслаждаться физическим наслаждением друг с другом посредством различных видов уловок.
Постепенно оба стали нетерпеливы, теперь они не могли жить без встреч друг с другом. Поняв местоположение сигнала Кришны, Радха достигает этого места, как только Шри Кришна подает сигнал через свою флейту. Сначала Господь Кришна проверил ее любовь к нему, украв ее одежду. В тот день, глубокой ночью, когда земля была освещена лучами луны, а люди были погружены в глубокий сон, в это самое время Радха вместе со своими близкими подругами вошла в лес и предалась Раса Лиле с Господом Кришной. В тот день, прежде чем уйти с этой встречи, Шри Кришна объяснил Радхе очень многое, показав ей страх перед кастой, клановостью и религией. Но Радха ни на йоту не отступила от своего решения. Они сплелись в одну нить. С того дня каждую ночь Радхика приходила в рощу, одетая как героиня, и ждала прибытия Шри Кришны, предлагая ему постель и гирлянду из лесных цветов. Как бы вы жили?
Нужно немедленно получить путь своего друга, очистив лавочные листья;
Я видел мир, сияющий утром и вечером.
(Брат, я ничего не сказал)