Божество, которому поклонялись ваши предки и другие возвышенные люди, следует считать божеством вашего клана или вашим Ишта Деватой. Кроме этого, считайте божество, которое приносит радость вашему сердцу, вашим Ишта Деватой (избранным божеством). Мантру можно получить от благородного человека, родившегося в Гурукуле. В случае ее отсутствия мантру можно получить у любого преданного и религиозного человека.
«О Бесконечный Бог. Мое маленькое сердце не способно вынести твою гигантскую форму, поэтому я и вообразил этого твоего идола. О Брахман! О благоприятный Бог! Появившись в этом идоле, ты освободил Тритапа Кришну от рабства. Освободи меня. О, Бог в форме Пранавы (Ом), создатель вселенной, поддержаний и разрушающий её! О, Гурудев, воплощение истины! Пожалуйста, разрежь петлю (сеть) моей привязанности».
Помолившись таким образом, следует закрыть глаза и посмотреть на идола божества глазами сердца, на лотос сердца, а затем начать повторять Ишта-мантру. Нужно сесть на сиденье и повторить мантру не менее тысячи восьми раз. Во время джапы следует постоянно созерцать изображение божества мысленным взором, а также следить за количеством мантр. Для этого понадобятся четки из тысячи восьми бусин. Хорошо подойдут четки из рудракши или туласи. Но в день новолуния можно носить любые виды четок. Во время джапы зубы следует держать стиснутыми, необходимо удерживать язык неподвижным, соединив губы, мантру следует произносить только с помощью корня языка и горлового канала. Аналогичное повторение уместно и во время Хомы.
Повторение мантры следует начинать в течение дня, когда человек свободен от мирских дел, или иногда, когда ему удобно. Но в это время нет необходимости соблюдать количество повторений! Никогда не следует читать молитву на четках на открытом месте, т. е. перед кем-то. Но какую бы работу вы ни выполняли в любое время, она требует особого внимания. Поэтому, если есть опасение, что из-за джапы возникнут сбои или потери в домашней работе, то лучше не повторять. Но джапа определенно следует совершать всякий раз, когда появляется возможность. Но нет необходимости говорить, что во время ночного чтения мантры желательно не обращать внимания на какие-либо домашние дела.
Закончив повторение мантры тысячу восемь раз, поужинайте. После этого отдохните некоторое время. В это время вы также должны оставить все заботы и сохранить свой ум в покое. Если разум остается в покое в течение некоторого времени, наступает сон. В это время следует спать одному на чистой постели. Если абсолютно необходимо спать с женщиной или другим человеком в спальне, то следует спать на отдельных кроватях, чтобы тела других людей не соприкасались друг с другом.
Пока все мысли не прекратятся, не следует вступать в половую связь с женщиной. Нет нужды говорить, что не только вступать в половую связь с женщиной, но и разговаривать с ней, и даже смотреть ей в лицо, не следует. Потому что при этом семя отделится от крови и упадет вниз, и Брахмачарья будет нарушена. Если вы не можете заснуть сразу после того, как ложитесь в кровать, вам следует продолжать повторять мантру даже в это время. В такие моменты нет необходимости вести счет джапы. Следует засыпать во время джапы.