Подобно тому, как огонь загорается от сочетания солнечных лучей,
Появление луны на весах является иллюстрацией йоги.
Йоги научили всеведению, наблюдая, как солнечный луч изобретает (производит) огонь посредством соединения солнечных лучей.
Многие из этих великих достижений и замечательных изобретений наших предков сегодня неизвестны людям. Западные люди изобрели науку измерения электрических зарядов, наблюдая за силой электронов. Наблюдая, как сила пара воздействует на крышку устьица, мы создали паровую машину; наблюдая за падением спелого плода, мы осознали гравитацию. Западная образованная молодежь, узнав об этих замечательных изобретениях британцев, принимается горячо их расхваливать и проклинать зло, которое постигло ее рождение в необразованной индуистской семье с дурными привычками. Не зная новостей о ситуации на родине, он вынужден выдвигать обвинения и тратить время впустую. Оставив в стороне внешнюю науку, арийцы продемонстрировали еще более выдающиеся способности, изобретя бесчисленное множество новых и неизвестных тонких духовных наук. Чем больше мы узнаем об этих предметах, тем больше наши сердца наполняются радостью от осознания славы наших предков.
Благодаря достижению истинной концентрации ума человеческая жизнь приобретает смысл и все достижения ищущего у него под рукой. Сидите дома и сосредоточьтесь на своем друге, который находится за границей, как непрерывный поток масла. Неважно, как далеко находится страна, он будет виден вам в один миг. Таким образом, посещаются боги и богини или небесное царство. Благодаря неразрывному соединению формы, вкуса, запаха, осязания и звука мира с красотой и сущностью тела достигается восприятие бесконечности. Западные мужчины и женщины, обретая силу воли с помощью медитации, очаровывают и удивляют мужчин и женщин всего мира. Такие люди, как мадам Блаватская, полковник Олкотт и т. д., приезжали в эту страну и завораживали нас, совершая такие замечательные подвиги, многие видели это собственными глазами.
Основная цель йоги — достижение концентрации ума. Полнота человеческой жизни заключается в применении любого метода для достижения концентрации ума. Тем, кто случайно способен достичь концентрации ума силой добрых дел своей предыдущей жизни, не нужна строгая йогическая практика остановки дыхания (праны). Они должны приобретать знания посредством созерцания Брахмана только для самопознания и должны практиковать блаженство Брахмана для непосредственного опыта.
Искатель должен понимать или чувствовать себя (живую душу) как Шакти (Радху или Дургу), а Высшее Существо — как Пурушу (Шри Кришну или Садашиву). Думайте так, что Всевышний играет с душой, как с мужчиной, так и с женщиной, и, погружаясь в блаженство, возникающее в результате такого соития, погружайтесь в высшую любовь к Верховному Существу в неразделимой форме. В это время думайте так:
Ахам-атма, Парамабрахма, бесконечное знание.
Это блаженное осознание Брахмаджняны — только Ты.
Я — Брахман, Брахман — Я, бестелесный и не имеющий чувств.
Я — разум, интеллект, лишенный ветра, эго и других вещей.
Его свет свободен от бодрствования, сновидений, сна и т. д.
Он вечно чист, разумен, правдив, блажен и уникален.
Пуруша, Асава, есть Асаваха, непрерывный Ом.
— Гаруда Пурана
Медитируя таким образом, ищущий достигнет Самадхи. Когда Самадхи достигнуто, то нет никакой иллюзии ни внутри, ни снаружи, и только тогда можно наслаждаться сущностью Брахмананды. Благодаря этой практике брахман, то есть человек, познавший Брахму, достигает освобождения от уз жизни. Тем, чей ум нестабилен и не умиротворён, следует сначала практиковать любую из вышеупомянутых йог, а затем выполнять садхану Брахма-ананды.
Вибхути Садхана
Достигнув Йога-Сиддхи, практикующий обретает различные виды сил. Господь Кришна сказал: «Все сверхъестественные силы предстают перед йогом, который контролирует свои чувства, имеет устойчивый ум и сосредоточен на мне (Боге)».
Дорогой Уддхава, йог, который обуздал чувства, укрепил ум, подчинил себе дыхание
И сосредоточился на Мне, обретает мистические совершенства.
— Шримад Бхагаватам
С помощью воображения мы можем визуализировать все, что у нас есть, а с помощью силы йоги мы можем всего этого достичь. Если взглянуть на это просто, это не покажется невозможным. Если человеческая душа является частью Бога, то вполне естественно, что человеческая душа также обладает всеми качествами и силами, которыми обладает Бог. Но почему между ними так много сходства? Эта преемственность создается только разницей в месте и расположения. Вода облаков, вода озера, вода реки и моря, вся вода — это одна вода, но у каждой есть свои особые отличия. Точно так же, хотя происхождение Бога и человеческой души едино, они приобрели различные качества из-за того, что обосновались в разных местах. Душа испытывает одно чувство, когда она связана в человеческом теле, и другое чувство, когда она находится вне человеческого тела. Если это настоящая тайна, то какой смысл каким-либо образом отделять человеческую душу от человеческого тела? Основная цель йоги — объединить человеческую душу с божественным, поместив ее в человеческое тело, устранив чудо в человеческой душе, которое получит силу божественного. Если этого можно достичь с помощью силы Йоги, то для человека не будет невозможным обрести все божественные силы. Только сумев отделить человеческую душу от человеческого тела в любом порядке, человеческая душа может достичь состояния Бога. В этом и заключается цель йоги.