Втяните воздух через носовой проход, выполните Кумбхаку и удерживайте его во рту. После этого выполняйте Кумбхаку по мере своих возможностей с помощью Джаландхара Бандхи, Йога Мудры и задерживайте воздух без каких-либо препятствий. Согласно Гхеранда Самхите, это называется Шиткари Пранаяма.
Искатель должен сесть в Падмасану в подходящем месте и втягивать воздух по мере своих возможностей с одинаковой скоростью через обе ноздри. Во время втягивания воздуха подбородок должен находиться в области горла. После этого перенесите втянутый воздух в рот и выполните Кумбхаку. В конце Кумбхаки прополощите рот очищенной водой и осторожно положите язык к основанию нёба. После этого нужно снова и снова выполнять Кумбхаку в соответствии со своими возможностями и задерживать воздух без каких-либо препятствий. Это также придется сделать четыре раза указанным выше способом.
После выполнения Удджайи Кумбхаки следует выполнить все ритуалы.
Не должно быть ни мокроты, ни неприятного запаха, ни расстройства желудка.
Ревматизм, туберкулез, кашель, лихорадка и храп исчезают.
Уничтожение старости и смерти достигается посредством Удджайи Пранаямы.
— Горакша Самхита
Выполните Удджайи Кумбхаку и выполните все ритуалы. Благодаря этому не возникают такие болезни, как кашель, сильное газообразование, расстройство желудка, ревматизм, туберкулез, лихорадка, храп и т. д., а также уничтожаются старость и смерть.
Шитали Пранаяма
Языком он, как и прежде, втянул воздух в Кумбхаку.
О, дорогой, медленно выдыхай воздух через ноздри.
— Гхеранда Самхита
Втяните воздух через язык и выполните Кумбхаку, как и прежде. После этого медленно выдохните воздух через обе ноздри.
Искателю следует сидеть в Сукхасане устойчиво и, сжав обе губы, медленно втягивать внешний воздух. Таким образом, вдохните как можно сильнее, закройте рот и, словно проглатывая кусочек, позвольте втянутому воздуху течь в нос. Позже, задержите этот воздух на мгновение, используя Кумбхаку, и медленно выдохните его через обе ноздри. Это упражнение следует выполнять три-четыре раза каждый день и ночь.
Йог должен всегда практиковать эту благоприятную Шитали Кумбхаку.
Он избавляется от расстройства желудка, мокроты или желчи.
— Горакша Самхита
Йоги должны всегда практиковать эту благоприятную Шитали Кумбхаку. Делая это, они никогда не будут страдать от таких болезней, как несварение желудка, кашель и желчь.
Она устраняет такие беды, как лихорадка, хворь, потерю семени и голод.
Эта Кумбхака, известная как Шитали, также утоляет жажду.
— Гхеранда Самхита
Благодаря практике Шитали Кумбхаки все недостатки практикующего, такие как грыжа, болезнь селезенки, лихорадка, потеря семени, голод, жажда и т. д., уничтожаются.
Если есть какая-либо внутренняя боль в груди или животе, то она наверняка будет вылечена этим процессом.
Подробное описание Шитали Кумбхаки можно найти в Сваракальпе в моей книге «Йоги-гуру».
Бхастрика Пранаяма
Бхастрика Пранаяма, подобна кузнечным мехам.
Затем медленно пропустите воздух через обе ноздри.
Это нужно сделать двадцать раз, и перейти к Кумбхаке.
В конце процесса следует переместить воздух, как описано выше.
— Горакша Самхита
Подобно тому, как воздух втягивается движением кузнечных мехов, аналогичным образом втягивайте воздух через обе ноздри и постепенно продвигайте его в брюшную полость. Таким образом, проделав двадцать движений воздухом, задержите его как можно дольше во время Кумбхаки. После этого выдохните воздух через обе ноздри способом, указанным выше, т. е. так, как воздух выдыхается через Бхастрику (кузнечные меха). Но будьте осторожны! Убедитесь, что вы не задыхаетесь в конце задержки.
Благоразумный человек должен повторять эту Кумбхаку трижды.
Нет болезней, нет страданий и здоровье улучшается каждый день.
— Гхеранда Самхита
Искателю следует практиковать Бхастрика Кумбхаку таким образом три раза. Благодаря этой практике не возникает болезней и страданий, и постепенно человек обретает здоровье.
Бхрамари Пранаяма
В полночь йог должен отправить туда, где нет звуков животных.
Закройте уши обеими руками, вдохните, и сделайте Кумбхаку.
Следует услышать благоприятный звук в правом ухе.
Сначала звук насекомого, а затем звук флейты.
— Горакша Самхита
В полночь йог должен отправиться в место, где не слышно звуков животных и которое благоприятствует практике йоги, и, закрыв оба уха руками, выполнить Пураку и Кумбхаку. То есть закройте уши и медленно втяните наружный воздух через обе ноздри. Оба ушных отверстия необходимо закрыть большими пальцами обеих рук. Таким образом, наполните легкие воздухом и задержите дыхание. Выполняйте Кумбхаку по мере своих возможностей и выдыхайте небольшими порциями. Если повторять это упражнение каждый день в полночь, то звук внутри тела будет слышен в правом ухе. Сначала слышится звук, похожий на звук насекомого, а затем звук флейты.
Звуки громовых облаков, Джхарджхари, жужжание пчелы, колокола, бронзы,
Флейты, Бхери, Мридана, Аанака, Дундубхи и других музыкальных инструментов.
Таким образом, путем постоянной практики воспроизводятся различные виды звуков.
— Горакша Самхита
Затем последовательно слышны звуки громовых облаков, звук инструмента Джхарджхари, жужжание пчелы, колокола, бронзы, флейты, Бхери, Мридана, Аанака, Дундубхи и других музыкальных инструментов. Таким образом, при регулярной практике Бхрамари Пранаямы можно услышать различные виды звуков.
Звучание того звука, который не был произведён.
Внутри звука находится свет, а внутри света находится ум.
Этот ум погружается в высшую обитель Господа Вишну.
Таким образом, тот, кто совершенствуется в Бхрамари, достигает совершенства самадхи.
Слово, которое исходит из лотоса Анахата, расположенного в сердце, звучание этого звука, будет услышано. Затем Йогин должен закрыть глаза и увидеть свет внутри этого резонанса Анахаты. В этом подобном светильнику сияющем Брахмане ум йогов будет поглощен высшей обителью Вишну в форме объединенного Брахмана. Таким образом, освоив Бхрамари Пранаяму, человек обретает преимущество Самадхи.
Как выполнять Лайя-йога-садхану с помощью Бхрамари-кумбхак-йоги, смотрите главу под названием «Нада-садхана» в разделе Садханакальпа моей книги «Йоги-гуру».
Мурчха Пранаяма
В конце вдоха постепенно зафиксируйся в Джаландхара Бандхе, затем медленно выдохни.
Эта практика называется ослабевающей или замирающей пранаямой, так как она делает ум неактивным и (таким образом) дарует блаженство.
— Гхеранда Самхита