Этот свет или мудрость называется знанием. Знание, которое понимается посредством произнесения слова «Праджня», не похоже на обычное знание, это знание, основанное на Йоге. Достигнув Джняна-йоги, ищущий может понять, что я был один в мире, у меня не было никакой связи с умом или телом. Из-за невежества он оказался в плену привязанности, привязавшись к природе. Я целостный, чистый и сознательный. Я служил природе ради своего счастья — это была большая ошибка. Поскольку я — воплощение счастья, я вездесущ, всемогущ и вечно блаженен. Когда это состояние достигнуто, ищущий становится умиротворенным, вечно счастливым и освобожденным при жизни.
Бхакти Йога
Когда разум очищается посредством Карма-йоги, самопознание и божественное знание достигаются посредством Джняна-йоги, то, как может преданность сохраняться без контроля над сердцем? Но из-за приобретения скучных знаний или совершения скучных дел сердца некоторых людей становятся настолько жесткими, что нежность преданности не находит места в их сердцах. Те, кто очищает свой ум посредством действия и восходит к Джняна-йоге, а сделав еще один шаг, может встать на путь Бхакти-йоги, являются лучшими йогами.
Тех, чей ум сосредоточен на Моем личностном образе, и кто всегда поклоняется Мне с глубокой духовной верой,
Я считаю достигшими высшей ступени совершенства.
— Шримад Бхагавад Гита
Те, кто верят в меня и поклоняются мне с величайшей преданностью, являются лучшими йогами.
Вскоре Бог переносит их через океан мира.
Тех же, кто поклоняется Мне, безраздельно предавшись Мне, и посвящая Мне все свои действия,
Кто занимается преданным служением и постоянно размышляет обо Мне, сосредоточив на Мне свой ум,
Таких людей, о сын Притхви, Я без промедления вызволяю из океана рождения и смерти.
— Шримад Бхагавад Гита
Тех людей, которые подчиняют Мне все свои действия, медитируют и поклоняются Мне с исключительной преданностью в течение очень долгого времени, я спасаю из этого смертного мира. Средство, с помощью которого привлекается милость Высшего Существа и исполняются желания, — это преданность.
Это преданность другим в Боге.
— Шандилья Сутра
Высшая преданность Богу называется Бхакти. Уединенная преданность Богу, которая забывает знания, забывает желания, забывает счастье и печаль, забывает Дхарму и Адхарму, забывает богатство, забывает жену и детей и даже забывает себя, называется преданностью. Просто закрыть глаза и сказать: «Ты — океан сострадательного милосердия» — не приведет к преданности.
Подобно тому как воды Ганги сами текут к океану,
Экстаз чистого преданного непрерывным потоком течет прямо к Верховному Господу, сметая на своем пути все материальные препятствия.
Чистый преданный отвергает все виды освобождения: Салокью, Саршти, Самипью, Сарупью и Экатву.
Даже если Верховный Господь предлагает их ему.
Как Я уже говорил, поднявшись на высшую ступень Бхакти-йоги, преданный выходит из-под влияния гун материальной природы
И достигает трансцендентного уровня, на котором находится Верховная Личность Бога.
— Шримад Бхагавад Гита
Читатель! Послушай, что такое Ниргуна Бхакти-йога. Просто слушая о своих качествах (гунах), я становлюсь вездесущим. Преданность мне, которая непрерывна, как вода Ганги, текущая через океан, лишенная какого-либо результата и которая находится в форме движения ума без какого-либо различения, является знаком Ниргуна Бхакти Йоги. У этого типа Бхакти-йога нет никаких желаний. Более того, даже если я захочу дать им все виды освобождения — Салокью, Саршти, Самипью, Сарупью и Экатву (Саюджью), они не захотят ничего, кроме служения Мне. Этот тип Бхакти-йоги называется высшим, нет другого высшего стремления, кроме этого. Конечно, известно, что, отрекаясь от Трёх гун, человек достигает высшего богатства Брахмана, но это вторичное богатство моей преданности. Только через Бхакти Йогу можно превзойти Три гуны и достичь Брахмана.
Практика преданности — это путь страсти. Поэтому, какую бы любовь ни имел человек, он хранит Бога в своем сердце и украшает его по своему желанию и достигает погружения в Бога. В этом состоянии все правила, запреты, писания и учения смываются. Попытка выразить садхану Рага Марга и состояние практикующих посредством языка — это просто ирония.
В моей книге «Премикгуру» природа любовной преданности и т. д., а также метод ее практики описаны очень подробно.
Благодаря практике преданности постепенно возникают любовь и преданность. Затем ищущий погружается в сладость высшей степени любви, такой как Шанта, Дасья, Сакхья, Ватсалья, Канта или Мадхур и т. д. Искатели видят существование Бога повсюду. Они знают:
Эта вселенная — пространство Господа Вишну, Бога.
Поэтому разумный человек должен рассматривать его как свое «Я» без каких-либо различий.
— Вишну Пурана
«Весь этот мир принадлежит Вишну» — еще один текст.
Вселенная — это всего лишь расширение всепроникающего Вишну. Поэтому мудрый человек должен видеть всех неотличимыми от себя.
Но ищущий не может обладать любовью, проводя различие между мужчиной и женщиной. В Пуранах образ Хара-Гаури является ярким примером этого знания и любви. Если свет не закрыт фонарем, он воспринимается немного резко и тускло, но насколько ровным и ярким получается свет, когда он закрыт фонарем. Знание также немного резковато, но, будучи освещено фонарем любви, этот свет знания сияет и радует насыщенным, приятным, ярким светом.
Когда Бхакти-йога достигает совершенства, ищущий силой преданности, силой любви поглощает Джаганнатху в форме вселенной.
Мнение образованных людей относительно Дхармы
Под словом «образованные» я подразумеваю людей, получивших образование в английских школах.