Корпус текстовПолнотекстовый поискОбычная библиотека

Часть 2. Садхана-кальпа — часть 18

Книга
Гуру Йоги
Автор
Свами Нигамананда Сарасвати
Издание
edition-nig-10
Раздел
s0047
Язык
ru
Версия текста
77e185704a189e61490b

Этот же звук автоматически резонирует (говорит) в лотосе Анахата, пребывающем в сердце. Ан + ахата = Анахата. То есть звук (слово) производится носом (ударом), отсюда и название лотоса, находящегося в сердце, — Анахата. Из-за отсутствия Садгуру и из-за того, что наш ум поглощен мирскими заботами и покрыт невежеством [окружен тьмой невежества], он не может воспроизвести звук. Выполняя ритуал написания Каушалы, добродетельные искатели могут наслаждаться вечным блаженством, слушая уникальный, неслыханный звук Анахаты, исходящий от вас. Благодаря этому процессу можно очень легко и быстро достичь контроля над умом, а также достичь освобождения.

Из всех видов Лайя-йоги Нада-садхана — лучшая. Этот процесс также очень прост и удобен в исполнении. Аватар Шивы Шанкарачарья сказал:

Я считаю, что медитация на поиск звука является одним из самых почитаемых методов.

Выполняя садхану согласно правилам, ищущий слышит звуки и посредством медитации может насладиться высшим блаженством. Тот, кто знает эту Нада-таттву, является естественным Йогигуру.

Кто видит Пара, Пашьянти, Мадхьяму и Вайкхари.

Тот, кто знает четверичный путь, описывается как Гуру.

— Навачакрешвара

То есть, человек, который хорошо понял такие звуковые элементы, как Пара, Пашьянти, Мадхьяма и Вайкхари, является настоящим Гуру. Точно так же следует получить учение йоги от Гуру, а затем выполнять практику. В противном случае вы наверняка будете обмануты, увидев всю пышность и показную роскошь, а услышав разговор, забудете обо всем.

Из приведенного здесь краткого обзора Нада-таттвы читатели легко поймут, что звук сам по себе является изначальной Шакти. Ранее во многих местах уже говорилось, что главная цель тапасья-джапы, садхана-бхаджана — пробудить сознание Кундалини-Шакти. Поэтому любая сампрадайя, такая как Шайва, Вайшнава, Ганапатья и т. д., может восхвалять себя сколько угодно, создавая лицемерие. Так или иначе, все поклоняются Шакти. «Нет освобождения без Шакти» — эта поговорка сама по себе доказывает свою истинность. Многие ли понимают суть Дхармы? Если бы знали, то не расчищали бы себе путь в ад, занимаясь помпезностью и лицемерием. Я знаю, что среди Вайшнавов многие не преклоняются перед мурти Шакти и даже не принимают предложенный ей прасад. Какая глупость! Когда Пракрити и Пуруша едины, Бог и Дурга, Кали и т. д. неразделимы. Кришна, Вишну, Шива, Кали, Дурга и т. д. Невозможно достичь цели, если не понимать всех как единое целое без каких-либо различий. В писаниях сказано, что:

Нет освобождения для того, чей ум пребывает в отсутствии различия вещей.

Тот, чей ум объединен с различением, не достигает освобождения. Тогда смотрите:

О Гиринандини, я описал в Тантрах различные отдельные виды деятельности.

Когда человек достигает знания единства, о Богиня, он достигает совершенства.

— Маханирвана Тантра

О, Гиринандини! В разных Тантрах я говорил разные вещи. Человек, который понимает их все как единое целое и обретает целостное знание, достигнет блага Сиддхи. Махадевджи сказал своими собственными устами:

Без знания Шакти, о Богиня, освобождение — шутка.

О Богиня! Желание освобождения, не связанное с познанием Шакти, нелепо и тщетно. Эта Шакти — не славная Матаджи Махасая аскетов. Скорее, это изначальная Шакти — Богиня Кундалини, которая дарует Нирвану. Невозможно описать суть Её формы.

Что бы ни находилось где-то во вселенной, будь то причина или следствие, это Параматма.

Почему же тогда вы не восхваляете Шакти, которая во всем этом заключена?

— Чанди

Какая бы сила ни существовала в мире, это сила той же изначальной Шакти. У меня нет сил описать природу этой тонкой и очень тонкой трансцендентной просветляющей Брахмаджняной Кулакутхарагхатини Кулакундалини Шакти. Поэтому читателям следует отказаться от тщеславия и стереотипов Дхармы и поклоняться (чувством преданности) Чатурварне Сварупе, Кхечари-Ваюрупе, Сарвашактисвари, Махабуддхи-прадаини, Мукти-Дайини, Прасупте-Бхуджагакаре (подобной спящей змее) Кундалини Шакти.

Трансцендентная изначальная сила — это звуковая форма. Услышав нетронутый звук (Анахата Нада), автоматически возникающий из лотоса Дживадхара сердца, искатели могут наслаждаться высшим блаженством и продвигаться вперед по пути освобождения. Священные Писания говорят нам:

Разум — хозяин чувств, а Вайю — хозяин разума.

Лайя — повелитель Вайю, а Нада — повелитель Лайи.

— Хатха-йога Прадипика

Разум — господин чувств, потому что без союза с разумом, то есть без разума, ни одно чувство не способно действовать. Разум подвержен воздействию Вайю. Вот почему разум становится растворённым, как только Вайю успокаивается. Ум становится растворённым и концентрируется на звуке. Нада означает невредимый звук (Анахата Нада). Пока не произойдет единение души и Высшего Я, не прекратится невредимый звук (Анахата Нада). В высшей точке йоги душа и Высшее Я сливаются воедино. И в то же время этот нетронутый звук становится Лайей в Параматме.

Тот, кто слышит звук за пределами слышимости, несомненно, освобожден.

— Йогатаравали

Поэтому нет никаких сомнений в том, что слышание неслыханного (никогда ранее не слышанного) нетронутого звука приносит освобождение душе. Я надеюсь, что читатели поймут все это и займутся Нада-садханой с твердой убежденностью. Простое средство для Нада-садханы:

Используя все навыки, упомянутые ранее, следует начинать практику Нада, когда Кундалини становится пробуждённой, а Брахмадвара очищена (открыта).