Это инстинкт живых существ, и отречение — величайший плод.
— Ману Самхита
Нет ничего плохого в употреблении алкоголя, потреблении мяса или половых сношениях. Это все тенденции живых существ. То есть, тот, кто не привязан к вожделению, тот лучший. Зарабатывайте столько денег, сколько можете, оставаясь на пути праведности, но не заботьтесь о деньгах. Потому что тревога — это привязанность. Поэтому следует постоянно помнить, что все принадлежит Богу. Мы лишь его стражи на неопределенный период времени. Вот почему сын, муж (жена), брат, родственник, деньги, дом, подданный - имущество и т. д. не должны иметь громкую метку «МОЁ». Ужасная смерть танцует над нашими головами. Эти миры — плоды Кармасутры. Это материальное богатство останется лежать там - оно лежало там с незапамятных времен - многие люди, такие как мы, наши собственные отцы, деды, прадеды и т. д., приходили в это место - на эту ферму - к этому пруду или арре, как демон, каждый день. Глядя на себя, я очень старался оградить себя от чувственных желаний. Но кто знает, куда их унесло течением времени или волнами времени. У того, чье неистощимое хранилище наполнено добром, оно останется лежать только в его неистощимом хранилище, он не сможет ничего взять с собой. Поскольку мы всего лишь его слуги, как только из этого мира придет смертный приговор, нам придется оставить все здесь и уйти. Так же, как слуга работает в доме своего хозяина и прилагает все усилия, чтобы содержать деньги, богатство и т. д. своего хозяина в порядке, но он, безусловно, знает и понимает этот факт, что «я пришел сюда, чтобы выполнить работу, все это богатство и собственность на благо всех». Значит, это не мое. Мне придется уйти отсюда после того, как я получу ответ от «босса». Точно так же и мы всегда должны помнить об этом. В противном случае, если человек привяжется к богатству, то ему придется долгое время скитаться в виде призрака по этому царству земли.
Любовь к женщинам, сыновьям, дочерям и т. д. должна также иметь в виду то же знание, что Бог возложил на меня бремя заботы о них и их пропитания, поэтому я с любовью забочусь о них, но в дальнейшем я обрету счастье. Такая надежда возникает в моем уме, что я должен сгореть в огне привязанности. Точно так же не следует впадать в панику из-за смерти сына или дочери, но радоваться, думая: «Господи! Я избавляюсь от тяжкого бремени. Все, что делается для собственного счастья, является причиной рабства, а все, что делается для того, чтобы угодить Богу, опьянев Его любовью, не ведет к привязанности или греху, как вода на листе лотоса. Кавирадж Госвами, величайший авторитет Бхакти-йоги, писал:
Самоощущение любви желание звезд жертвенное желание.
Чувства Кришны, желание любви, носят название любви.
Смысл похоти — только в собственном половом акте.
Счастье Кришны означает только сильную любовь.
— Чайтаньячаритамрита
Это означает, что «то, что делается для удовлетворения своих чувств, называется похотью, а то, что делается для удовлетворения Кришны, то есть чувств Ишвары, называется любовью». Используя это в смысле счастья Кришны, ему больше не придется наслаждаться плодами. Человеку доставляет удовольствие делать добро другим, поэтому его называют благодетелем. Кто-то находит счастье в том, чтобы кормить бедных, поэтому он становится дающим. Точно так же кто-то находит счастье в том, чтобы получить много славы, поэтому он совершает жертвоприношения и посты. Но функция ни одного из них не является бессмысленной. В основе всего лежит стремление к любви собственными чувствами. Мы делаем все это, потому что это приносит нам счастье. Но Бог обитает в сердцах всех существ. Мы делаем все для Его удовольствия и находим радость в служении Ему, так что мы как будто делаем все, чтобы доставить Ему счастье. Если им нравится форма (красота), почему бы нам не сделать форму средством достижения совершенства? Им нравится сандаловое дерево или чойя, так почему бы нам не лечить лавандой или эудиколоном? Им нравятся гирлянды цветов, так что же плохого в том, чтобы носить наши цепи и кольца? Их радость – наша радость! Богатый, бедный, ученый, дурак, глухой, горбатый, больной, страдалец — радость, которую они получают, делая им добро, является следствием этой радости и нашей радостью! Что еще может быть вашей другой радостью? Это имя Ишварананда! Любовь — это совершенное чувство блаженства, возникающее благодаря наслаждению красотой Господа и служению Господу. Один из величайших махаджан Дхармаджагата написал:
Я прекрасная природа Гопи-Бхавера.
Эффект транзита интеллекта отсутствует.
Гопи должны увидеть здесь Кришну.
Я не желаю счастья, счастье в миллионы раз лучше.
Такова радость Кришны, увидевшего Гопи.
Гопи обладают бесчисленным множеством качеств.
Мне не нужно просить о собственном счастье.
Однако счастье сохранилось, и пришло противодействие.
У этой проблемы есть решение.
Гопикары счастливы, Кришна счастлив, и конец уже позади.
— Чайтаньячаритамрита
Это означает, что «гопи не хотят счастья от видения Кришны, но все же в их сердцах возникают миллионы добродетелей счастья. Это очень трудно. Это не во власти интеллекта ученых испытать это. Почему счастье гопи больше, чем это? Счастье гопи содержится в счастье Кришны. Ах! Проклятие!! Какие приятные чувства!!! Вот почему Гопи-бхава превыше всего. Сколько глупых, невежественных людей, неспособных испытать это чистое чувство, критикуют его.