— Пранатошинидхарта тантравачана
Искатели не смогут ничего понять о деталях Навачакры, из объяснений этой Тантры.
Первая — Муладхара-чакра
Муладхара Падма расположена на Йонимандале, которая простирается на четыре пальца выше ануса человека и на два пальца ниже основания полового члена. Она слегка красноватого цвета и отличается четырьмя лепестками, каждый из которых украшен четырьмя слогами व, श, ष, स. Цвет этих четырёх символов подобен золоту. В середине бутона этого лотоса находится квадратная Земля, украшенная восемью трезубцами. С одной стороны, биджа Земли — Лам. Индра, представитель биджи Земли, восседает в своей башне. У Индры четыре руки, желтый цвет лица, он восседает на белом слоне. На коленях Индры в младенчестве восседает четырехрукий Брахма. На коленях Брахмы красного цвета, четырехрукая и украшенная его Шакти, называемая Дакини.
В правой части биджи «Лам» находится красный треугольник в форме Камакалы. В его центре пребывает сияющий, красный, подобный бидже, устойчивый вайю, называемый Кандарпа. Посреди него, прямо у устья Брахманади, находится Сваямбхулингам. Этот Лингам красного цвета и сияет, как солнце. Его тело содержит три с половиной кольца Кундалини Шакти. Внутри этой Кула Кундалини-Шакти пребывает Чит Шакти. Эта Кундалини-шакти — желанная богиня для всех, а Муладхара-чакра — основная форма человеческого тела, отсюда ее второе название — Аадхара. Корень Садхана-Бхаджаны находится в этом месте, поэтому он называется Муладхара Падма.
Медитируя на этот лотос Муладхара, человек достигает успеха в прозе, поэзии, здоровье и т. д.
Вторая — Свадхистхана-чакра
Второй лотос, находящийся у основания Лингама, называется Свадхистхана. Его отличает хорошо освещенный (очень яркий) полумесяц и шесть красных лепестков — ब, भ, म, य, र, ल — эти шесть слогов Матрики. Лепестки наполнены соответствующими шестью тенденциями: неповиновением, бессознательностью, покровительством, недоверием, разрушением и жестокостью. Внутри её лотоса находится белая мандала Варуны (Воды) в форме полумесяца. В центре находится белая Варуна биджа Вам. В центре на Козероге восседает белый двуликий Варуна, олицетворяющий биджу Варуны. На коленях у него сидит юный Хари, защитник мира. У Него четыре руки, в которых Он держит раковину, чакру, булаву и лотос. На груди у него изображена Шриватса Каустубха, а одет он в желтые одежды. На еего коленях, украшенная божественными одеждами и украшениями, восседает четырехрукая, белая Кини, его Шакти.
Медитируя на этот лотос, обретается преданность, здоровье, господство и т. д.
Третья — Манипура-чакра
Третий лотос, Манипура, расположен в области пупка. Он облачного цвета (как облако) с десятью лепестками – ड ढ, ण, त, थ, द, ध, न, प, फ. Десять его лепестков — синего цвета. Каждый лепесток имеет соответствующую тенденцию – стыд, ревность, зависть, глубокий сон, печаль, горечь, желание, привязанность, ненависть и страх. В середине лотоса Манипура находится красный треугольник Чахнимани. В его середине находится биджа Огня Рам, она также красного цвета. В середине этой огненной биджи восседает четырехрукий красный Агнидев, который олицетворяет свою биджу, восходящий к жертвенному огню. На его коленях, на сиденье из тигровой шкуры, восседает Рудра цвета киновари, украшенный пеплом, который является разрушителем вселенной. У него две руки, и в этих двух руках Вара (благо) и Абхая (спасение) выглядят прекрасно. У него три глаза, и он одет в тигровую шкуру. На коленях у него сидит его Шакти, одетая в желтые одежды, украшенная различными украшениями, имеющая четыре руки и ярко-красный цвет лица, по имени Лакхини.
Медитируя на этот лотос, человек обретает здоровье, процветание и т. д., а также получает силу уничтожать проблемы мира.
Четвертая – Анахата-чакра
В сердце присутствует четвертый лотос Анахата, напоминающая цветок Бандхука (подобный соломе Кундуру), имеющий определенный цвет и двенадцать лепестков – क, ख, ग, घ, ङ, च, छ, ज, झ, ञ, ट, ठ. Цвет этих лепестков — синдур (киноварь). Каждый лепесток имеет соответствующую тенденцию: надежда, беспокойство, усилие, любовь (эгоистичная), эго, беспокойство, рассудительность, гордость, алчность, обман, спор и раскаяние. В сердцевине этого лотоса находится красноватая Сурья-мандала и особая шестиконечная звезда (Шаткона) дымчатого цвета – Ваю-мандала. Вайю биджа Йам дымчатого цвета. В центре этой биджи Воздуха изображен дымчатый, четырехрукий Вайюдев, который изображен в качестве биджи, сидящий верхом на черном олене. На коленях у него сидит Варабхьяласита, трехглазый, украшенный всевозможными украшениями, носящий гирлянду из черепов и держащий на своих коленях свою Шакти желтую Какини. Тема Баналинга Шивы и души, присутствующей в середине Анахаты, описывается в Хамса Таттве.
Медитируя на лотос Анахата, человек получает пользу от восьми совершенств, таких как Анима и т. д.
Пятая — Вишуддха-чакра
В области горла расположен особый шестнадцатилепестковый лотос Вишуддха дымчатого цвета. Шестнадцать лепестков — अ, आ, इ, ई, उ, ऊ, ऋ, ऋ ल ल ए, ऐ, ओ, औ, अं, अः — это шестнадцать гласных Матрики. Они похожи на цветы Варника и Канчанар. Лепесткам соответствуют семь нот: Нишада, Ришабха, Гандхара, Шададжа, Мадхьяма, Дхайвата, Панчама, а также Хум, Пхат, Ваушат, Вашат, Сваха, Намах, Виша (яд), Амрита (нектар) и т.д. Внутри этого лотоса, в середине белой Чандра-мандалы, присутствует кристаллоподобный отчетливо окрашенный «Хам». В центре композиции изображен Бог Пространства, представленный биджей Хам, едущий на белом слоне. У него четыре руки. В этих четырех руках находятся украшения — петля, стрекало, Вара (благо) и Абхая (спасение). На коленях этого небесного божества восседает Садашива, у которого три глаза, пять лиц и десять рук, который является исполнителем добрых и злых дел и носит тигровую шкуру. На его коленях, со стрелами, луком, копьями и трезубцем, восседает четырехрукая, одетая в желтое, красного цвета Шакини Нани в форме Его Шакти, второй половины. Этот Ардханаришвара Шива имеет биджа мантру или коренную мантру всего.
Медитируя на этот лотос Вишуддха, человек избавляется от уз старости и смерти и обретает мирские наслаждения.
Шестая — Аджна-чакра