В Калиюгу для слабых, недолговечных и людей, которые нерегулярно работают ради других целей, Йогешвар Джагадгуру Махадевджи предписал легкую и легко достижимую Лайя-йогу. Пранаяма и т. п. не являются естественной йогой, но они, безусловно, способствуют и полезны для практики йоги, но из-за нерегулярности и нарушения движения воздуха также возникают различные виды заболеваний, такие как икота, проблемы с дыханием, кашель и боли в глазах и голове. Учитывая все это, в этой книге опубликовано несколько простых в выполнении практик йоги, благодаря которым обычный человек получит прямую пользу, выполняя любую из этих практик. Но работа должна выполняться в соответствии с письменными правилами и инструкциями. Вы не получите никакой пользы, применяя свой интеллект и принципы в этих вопросах. Регулярно практикуя какой-либо вид деятельности, тело постепенно станет здоровым и свободным от болезней, огромная радость возникнет в уме, будет достигнут покой, и Кундалини Шакти, присутствующая в теле, станет осознанной, а душа освободится.
Если человек хочет заниматься йогой, он должен хорошо знать физические элементы, чакры и т. д., расположенные в теле. В противном случае пользы от этих средств не будет. Но если все эти вещи хорошо описать, то получится огромная книга. К тому же, где бы он взял для этого столько времени и бесчисленное количество серебряных монет (рупий) круглой формы? Тем не менее, все, что необходимо тем, кто выполняет все упомянутые виды навыков садханы, было четко описано в соответствующих местах. Также были предприняты усилия по правильному использованию языка, чтобы широкая общественность могла его понять. Несмотря на это, если кто-то не понимает какую-либо тему, то его сомнения могут быть развеяны, если он придет ко мне.
Многие читатели, должно быть, повторяли мантры и т. п., будучи преданными своей собственной религии. Но даже после повторения мантр никто не достигает никакого успеха, в чем причина этого? То есть, без секрета повторения мантры, садханы и метода повторения преданности, мантра-сиддхи невозможны. Становится невозможным получить плоды повторения Сутры. Если тайное повторение мантры не выполняется в соответствии с предписанным методом и если процесс не выполняется в Манипура Чакре, которая является жизненной формой мантры, то мантра никогда не станет сознательной. Подобно безжизненному телу, повторение безжизненного мантра не может дать никакого результата. Это не мое собственное мнение. В писаниях также сказано, что:
Мантры без сознания — это всего лишь упомянутые символы.
Даже после повторения сотен миллионов мантр они не приносят никаких результатов.
— Тантрасара
Мантры без сознания — это всего лишь произнесенные слогов и бессмысленная риторика. Даже если человек без осознанности повторяет мантру миллион раз, он не достигает никакого результата. Вот почему, видите ли, те, кто только выставляют себя напоказ, нося гирлянды и флаги или совершая внешние ритуалы, не могут получить никаких плодов мантры. Но сколько существует Гуру, которые во время посвящения обучают ученика методам мантрического сознания? Вероятно, сам Гурудев не знаком с этой темой, поэтому бедный ученик, даже повторяя столько раз одну и ту же скучную и сухую мантру, которую ему говорит Гуру, продолжает блуждать в той же темноте, в которой он находился раньше. Состояние области сердца осталось прежним. В наши дни Гурудевы этой категории говорят, что «В Калиюгу люди не верят в Садху и Гуру». Но они не признают, что причина их высказываний в их собственной ошибке. Как преданность может возникнуть просто от посвящения и регулярного принятия дакшины каждый год и чувства удовлетворения? Знание, мудрость, поведение, поступки, еда и жизненные привычки являются мирскими или нет? Нет никакой разницы между Гурудевом и его учеником в ритуалах. Если сам Гурудев не имеет силы устранить тьму невежества своего ученика и разрушить три типа мирских дел, то как может быть любовь, преданность и уважение к нему? Думая обо всем этом, мантра Чайтаньи легка и проста для блага тех, кто воспевает. Путь написан в Мантракальпе. Искатели, поняв метод воспевания и выполняя его согласно упомянутому методу, обязательно достигнет успеха в повторении мантры, осознав ее.
Предоставляя мантру и делая ее осознанной должным образом, а также показывая видимый результат, я могу сказать, что преданность может передаваться даже в сердце большого лицемера.
Предметом этой книги не являются мои книжные знания. По милости Шри Шри Гурудева я выполнил множество практик и получил успешные результаты. Согласно его наставлениям, в этой книге было написано много легких и простых методов этих практик. Теперь особая просьба к читателям: не следует предаваться духовной практике, просто изучая писания самостоятельно или вовлекаясь в чьи-то внешние представления. Потому что, совершая действия по совету невежественных бизнесменов, никто не может надеяться на какой-либо результат или выгоду. Вместо этого человек обязательно потерпит неудачу или, заболеет серьезной болезнью, такой как проблемы с дыханием и кашель, ему придется отказаться от всякой надежды на духовную практику на всю оставшуюся жизнь, а также преждевременно теряет свою жизнь. Человек должен мыть руки или страдать от болезни, которую он сам себе нанес, на всю оставшуюся жизнь. Все методы йоги, описанные в этой книге, просты и легки в применении и одобрены опытными йогами. Выполняя любой из этих методов, ищущий станет здоровым и удовлетворенным и будет продвигаться дальше по пути спасения день за днем. Однако для тех, кто желает обрести чистый луч света полного знания на этой земле, окутанной тьмой невежества, невозможно исполнить свое желание посредством этой небольшой книги, кроме как приблизившись к великому светоносному человеку в центр незыблемой, бесконечной, поддерживающей свет солнечной сферы.