Ниже этого уровня следует медитировать на зеленую половину, повернувшись лицом вниз.
Там следует медитировать на красную форму Камакалы.
Затем следует медитировать на свою собственную форму именно в этой форме.
В другом месте также указано, что -
Прижав лицо к острию, он положил под него пару рук.
Ниже находится пара грудей, а ниже – йони.
В этих пяти местах следует медитировать на пять стрел.
Что такое пять семян стрел? На лице, на руках, в середине груди и в середине йони следует медитировать следующим образом: Этот эксперимент также называется «Камараджа Прайога Самайя». Об этом также сказано в другом месте:
В треугольнике, в положении полосы, следует медитировать на нижнюю часть лица.
Искатель должен сконцентрироваться на лице, в точке на верхней части бёдер.
Мудрец должен помнить о двух сундуках над ними.
Выше этой йони постепенно помещается в йони богини Вселенной.
Представив Шривидью и Камараджу, следует сразу же сбить их с толку.
Он также используется в направлении Маданпрайоги в «Санаткумара Самхите».
В методе медитации богини также описывается следующим образом: Красивый лев расположен в середине сердца. Над львом находится красный лотос, на котором восседает Шива, а над ним восседает богиня Камарупини.
Следует медитировать на прекрасного льва посреди карники сердца.
Над львов изображен красный лотос, а над ним — Господь Шива.
Над ним наслаждается Махадеви в своей форме желания.
Белый Махадева, красный лотосоподобный Брахма, Хари и Хара — эти огромные лучи света являются её проводниками.
В «Виратантре» говорится, что женщины свободны от обязательств по таким правилам, как Ньяса, Дхьяна и Пуджа. Мантры совершенствуются простым их повторением:
Это правило следует понимать мужчине, а не женщине.
Здесь нет отречения от женщин, нет медитации, нет поклонения.
Мантры для женщин выполняются простой джапой.
Медитация Богини в Хритпадме. В «Паратриншике» место медитации указано как Хритпадма, и сказано:
Семя без начала и конца находится в середине срока развития.
Следует медитировать на Луну внутри лотоса сердца и практиковать ее ежедневно.
«Сомамша» — это нектар, расположенный в лотосе сердца.
Медитация Богини в Судхасиндху. Эта форма медитации Богини — Варенья. Окруженный деревьями кальпы, Судхасиндху имеет украшенный драгоценными камнями павильон, покрытый деревьями нипа (кадамба). В этой мандапе находится Чинтамниграха, в которой проживает Анандабхайрави (Лалита) или Трипура-сундари Ишани. Шива, Садашива и Махеша — Её платформа, Парьянка, Упабархана и Брахма, Хари, Рудра и Ишвара — подножия этой платформы.
Место точек — океан нектара, а пять источников — деревья богов.
В центре также находится ряд ножей и ювелирный павильон.
Здесь находится превосходный храм богини, украшенный Чинтамани.
На большой сцене в образе Господа Шивы и поклонения Господу Махадеве.
В самом красивом месте находятся Кашипу и Садашива.
Четвероногие слуги и падающая планета Махендра
Там обитает Парамешани, великая богиня Трипура.
Она прорывается сквозь сферу Шивы и Солнца и расплавляет сферу Луны.
Из этого источника текла нектароносная река и наслаждалась высшим блаженством.
Женщина семейства оставила свою семью и пришла под следующий дождь.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Она находилась посреди украшенного драгоценными камнями павильона в саду Нандана среди океана нектара.
У нее было четыре руки и три глаза, и она напоминала шар восходящего солнца.
Она была благоприятной и красивой, держа в руках веревку, стрекало, стрелы и лук.
Он медитировал на Чакре в своем сердце и соблюдал обет Парамешвари.
Следует медитировать и повторять мантру с помощью йоги медитации, упомянутой выше.
Согласно Субхагодайе, медитацию Богини-Богини Трипурасундари следует медитировать в центре Сурьямандалы.
Она богиня, расположенная в центре Сурьямандалы Трипурасундари.
Хороший исполнитель должен медитировать на руки с верёвкой, стрекалом, луком и стрелами.
Медитация Богини на Солнце. Калидаса в «Чарчастотре» представляет собой медитацию Богини посреди Солнца.
Те, кто медитируют на твою форму посреди красного круга, о мать, прекрасны, как молодой лотос.
Они всегда покорены цветами, оружием и стрелами, а грудь её подобна оленям.
В «Чандраджняна Видье» также говорится о медитации на Богине в центре Сурьямандалы:
Она богиня трех миров, расположенная в центре солнечного шара.
Следует поклоняться ей, держащей в руках веревку, стрекало, лук и стрелы.
Медитация Богини на Луне. «Лалитасахасранама» предписывает медитацию Богини на изображении луны (в основном в день полнолуния):
В день полнолуния медитируйте над образом луны.
Махатантра, Махамантра, Махаянтра, Махаасана.
Поклоняйтесь Мне в Шричакре и повторяйте пятнадцать слогов.
Говоря это, ему также предлагается медитировать на Богиню в Шри Чакре. Медитация на Богиню также направлена в Судхасиндху:
Она находится в доме Чинтамани и восседает на пяти брахма-асанах.
Великий лес лотосов — это учреждение, живущее в лесу кадамба.
Она находится посреди океана нектара, у нее похотливые глаза и она исполняет желания.
Также рекомендуется медитировать на Богиню во всех мантрах и буквах мантр:
Она богиня всего, содержит все и является воплощением всех мантр.
Она — сущность всех янтр, форма всех тантр и ума.
Медитация Богини в телесных-чакрах. Медитацию Богини также рекомендуется выполнять в Муладхаре и других Дхамах.
Она находится в в Муладхаре и разрывает узел Брахмы.
Она находится в Манипуре и разрывает узел Вишну
Она находится в Аджна-чакре и разрывает узел Рудры.
Она сидит на шести чакрах и имеет цвет молнии.
Медитация на Богиню в форме Кундалини. Богиня — это Мантра-атмика, Варна-атмика, Нада-атмика и Джьотисварупа, а также форма Кундалини; Поэтому рекомендуется медитировать на них также как на Кундалини; Потому что Богиня – это Кундалини Шакти.
Махашакти — это Кундалини, низшее из двух волокон.
Мантры Панчадаши и все ее правила также являются Богиней; Поэтому именно в такой форме предписывается медитация на них; Потому что это основные мантры:
Она — сущность Мула-мантры и тело трёх корневых вершин.