Шриянтра и ее форма
Шриянтра — янтра богини Трипурасундари. Её называют королевой янтр, потому что это лучшая янтра. Эта янтра показывает зарождение и развитие всей Вселенной. Эта янтра также символизирует человеческое тело.
Самый внутренний круг этой янтры имеет девять треугольников вокруг центральной точки круга. Пять из них — треугольники, обращенные вверх, и четыре — треугольники, обращенные вниз. Четыре треугольника, обращенные вниз, являются символами Шивы и называются «Шрикантха», а остальные пять треугольников являются символами Шакти и называются «Шиваювати».
Резюме: треугольники, обращенный вниз, = символ Шивы = Шриканты.
5 треугольников, обращенных вверх = символы Шакти = Шиваювати.
Пять треугольников Шакти символизируют пять Махабхут, пять тел, пять органов восприятия, пять органов действия и пять Пран с точки зрения Вселенной.
С точки зрения человеческого тела, эти пять энергетических треугольников представляют кожу, кости, кровь, плоть, костный жир.
Четыре треугольника Шивы символизируют Читта, Буддхи, Аханкара и Манас с точки зрения Вселенной, а с точки зрения тела они символизируют Костный мозг, Кровь, Прану и Дживу.
Шри Чакра, построенная в соответствии с порядком творения, имеет пять треугольников Шакти, обращенных вверх, и четыре треугольника Шивы, обращенных вниз. Последователи Самаймата поклоняются этой янтре. Свами Шанкарачарья — последователь Самаймата.
Шри Чакра построеная в соответствии с порядком разрушения. Эта Шри Янтра имеет пять треугольников Шакти, обращенных вниз, и четыре треугольника Шивы, обращенных вверх. Последователи Кауламата поклоняются Янтре разрушения. Последователи Кауламата принадлежат к кашмирской сампрадайе.
Два метода Шри Чакранирмана
(Сриштикрама – Порядок творения) Поклоняются последователи Самайачары = Сриштикрама: 5 треугольников Шакти обращенных вверх и 4 треугольника Шивы обращенных вниз.
(Самхаракрама – Порядок разрушения) Поклоняются последователи Кауламата = Самхаракрама: 5 Шактитрикон вниз и 4 Шиватриконы вверх.
Эти треугольники используются для формирования Шриянтры:
Четыре Шрикантхи и пять Шиваювати
Девять основных природ Господа Шивы также отличны друг от друга.
Сорок три земных лепестка, лотосы, три кольца
И три линии образовали углы твоей обители.
(Саундарья Лахари: Шанкарачарья)
Эти девять треугольников символизируют девять основных природ бесформенного Шивы. Комбинация этих девяти треугольников образует сорок семь треугольников.
У него есть самая дальняя наземная башня (Бхупур); Затем в первом круге внутри круга находится лотос с шестнадцатью лепестками (шодашадала камала), а внутри второго круга находится лотос с восемью лепестками (аштадала камала). Девять треугольников символизируют девять основных природ Шамбху.
Что такое 9 треугольников? Они ясно упоминаются в Рудраямала-тантре, которая гласит:
9 чакр = 9 основных природ Шамбху
1. точка
2. Основной треугольник
3. Группа восьми треугольников
4. Группа из десяти треугольников (дашар)
5. Группа из десяти треугольников (дашар)
7. Восьмилепестковый лотос
6. Группа из четырнадцати треугольников
8. Шестнадцатилепестковый лотос
9. Бхупур
Шестнадцать стрел с парой наконечников, треугольник, земля, десять стрел, манватра и змеевидные листья.
Три круга и три дома земли — это Шричакрараджа, Парадевата.
(Рудрайамалантра)
Эти девять треугольников еще называют девятью йони.
Названия чакр и богини, которая ими управляет
1. Бинду и Махабинду
Чакра всего блаженства: Махатрипура-сундари.
Центральная Рактабинду (Красная точка)
2. Трикона
Сарвасид-дхипрада
Трипурамба
Треугольник желтого цвета
Вимаршашакти,
Ахамбхава Дживы
3. Аштара
Сарварогара
Трипурасиддха
Черный треугольник
Пурьяштака, причинное тело
4. Антардашара
Сарваракша-кара
Трипурамали
Треугольник зеленого цвета
чувственное удовлетворение (Линга шарира)
5. Бахирдашара
Сарвартха-садхака
Трипурашри
Треугольник красного цвета
Танматры и Панчабхуты
6. Чатурдашара
Сарвасаубха-гядаяка
Трипурава-сини
Треугольник синего цвета
Джаграт Стхулашарира
7. 8-и лепестковый лотос
Сарвасамкшо-бхана
Трипура-сундари
Розовый треугольник
Аштаравасана
8. 16-ти лепестковый лотос
Сарвашапри-пурака
Трипуреши
треугольник желтого цвета
Дашарадвая-васана
9. Бхупур
Трайлокья-мохана
Трипура
внешняя область зеленого цвета
Бинду + треугольник + восьмилепестковый + шестнадцатилепестковый, гармония Праматрипура + Праманапура.
1. Чакра Сарванандамайя (всякого блаженства)
Центральной точкой этой чакры является образ Богини Трипурасундари или Лалиты. Он образуется комбинацией Бинду-Нада и Бинду = образуется комбинацией трёх точек. В текстах Тантры часто упоминается Манидвипа, расположенная в Судхасиндху, обители Богини Трипуры. Эта точка символизирует ту же Манидвипу. В человеческом сердце это называется сердцебиением. Медитация. Бинду Упанишада предписывает медитацию желаемого божества в той же Хритпундарике. Пребывание на этом острове-драгоценности приносит освобождение.
а. Хаягрива говорит о том, что жизнь на острове Мани – это освобождение.
б. Хаягрива говорит о том, что жизнь на драгоценном острове всех миров – это освобождение.
Окруженный деревом кальпа, Судхасиндху имеет украшенный драгоценными камнями павильон, окруженный деревьями нип или кадамба. В этом мандапе находится Чинтаманиграха. Здесь северная Трипурасундари сидит на кушетке. Шива, Садашива, Амехана — их сцена Парьянка и Упабархана, а Брахма, Хари, Рудра и Ишвара — столпы этой кушетки.
Шанкарачарья описывает это в Саундарья Лахари (стих 8) следующим образом:
Посреди океана нектара, в окружении сада вина и кирпичей.
На острове Мани, в саду Нипо, стоит дом Чинтамани.
На платформе в форме Шивы, обители ложа Парама Шивы.
Блаженны те немногие, кто поклоняется Тебе, волне сознательного блаженства.
Ачарья Лакшмидхар сказал в «Лакшмидхаре», что Судхасиндху — это Баинда-вастхана: «Там, над четвертым йони Шива-атмы, которое расположено ниже йони, и над пятью йони Шакти-йони наверху, имя Баинда-вастханы — Судхасиндху.
Бхайраваямала (Бахурупаштака Видья Вамакешвары Махатантры) подробно описывает Судхасиндху следующим образом:
Место Бинду — океан нектара, а пять йони — богинь.
Есть также непатрени с восемью драгоценными камнями в середине.
Здесь находится превосходный храм богини, украшенный Чинтамани.
На огромной платформе в форме Господа Шивы и поклоняемся Махешани.
В самом красивом месте находятся Кашипу и Садашива.
Слуги и четвероногий Махендра — падающие планеты.
Там обитает богиня удачи, великая богиня Трипура.
Она прорываются сквозь сферу Шивы и Солнца и расплавляют сферу Луны.
Нектар, истекающий из неё, наполнил высшим блаженством.
Женщина из семьи оставила свою семью и пришла на благо дождя
Этот Ратнаманадапа расположен в саду Нандан посреди океана нектара.
Она находилась посреди украшенного драгоценными камнями павильона в саду Нандана среди океана нектара.
Он содержит—
У нее было четыре руки и три глаза, и она напоминала шар детского солнца.