5. Это централизованное или крайнее (тончайшая конечная причина) состояние Шакти и есть этот корень. Это называется «Бинду». Именно под эгидой этой бинду играют все силы. Все янтры являются выражениями или пустыми состояниями этой бинду. Бинду — это янтра всех янтр, сознательных и бессознательных, живых и неодушевленных, грубых и тонких. Это основная природа (причина) Шактикуты или Янтры.
В текстах Шайва-Шакти говорится, что Янтра — это местопребывание божества, его грубое тело или линейная микроструктура божества и всей вселенной.
Буквальное значение Янтры — «Ям» в слове «Янтра» — биджа воздуха. Ваю – это не только воздух, он присутствует во многих формах, таких как прана, апана, вьяна, удана, самана, крикала, девадатта, дхананджайя и т. д. 10 прана, 49 марутов, мана и т. д. и т. д. – внутренняя сила, поддерживающая движение вещей. Говоря «ваюритайко бхуванам правишто рупам рупам пратирупо бабхува», движущееся чувство вездесущего существа в Упанишадах называется Ваю. Это Его движение существует не только в месте и времени, но и в огромном уме во всех делах, решениях, вибрациях, беспокойстве, волнении и т. д. Шакта-тантры также называли это «Спанда». Весь корень и сознание находятся в его владении. Это также чувство осязания, потому что качество воздуха — это осязание. Исходный объект не имеет вибрации. Его вибрация или движение — это воздух. «Ям» относится к вибрации. Ям означает вибрация. Вот почему писания также считают воздух формой Брахмы, потому что Брахма — творец, а для творения необходимы движение и вибрация.
В «Янтре» также есть мантра «Рам». Это огненная биджа. Агни также является формой Брахмы. То, посредством чего формируется или трансформируется форма или образ, называется огнем. Отличительным качеством огня является форма.
Янтры, Тантры и Мантры. Возьмите телескоп. Видны три его элемента:
а. Физический каркас (телескоп) = янтра.
б. Система центрирования (Фокусировки) на нем = Тантра.
в. Видеть ум устойчивым = мантра.
Индийские Риши изобрели основные центры (янтры) тела. Затем они изобрели процесс пробуждения скрытой силы путем перемещения праны в эти янтры. Тогда же был изобретен метод проявления сверхъестественной силы Бога путем фиксации ума во всех этих центрах (янтрах). Символы этих внешних янтр использовались для входа во внутренние элементы:
1. Муладхара-янтрой — в стихии земли,
2. Свадхистана-янтрой — в водной стихии,
3. Манипура-янтрой — в стихии огня,
4. Анахата-янтрой — в воздушной стихии,
5. Вишуддхи-янтрой — в элементе акаша,
6. Аджна-янтрой — в сущности ума.
Когда они были достигнуты, была достигнута победа над землей, водой, огнем, воздухом, акашей и стихией разума.
Янтра, Тантра и Мантра — это части нашего поклонения.
Янтра — это особые чакры нашего тела (расположенные в позвоночнике). В виде семян они содержат множество элементов царства янтр.
«Тантра» — это процесс, с помощью которого мы можем раскрыть скрытую силу янтры и узнать скрытые секреты тайны творения (Бхагаваллиларахсия) с помощью различных сверхъестественных сил.
В контексте «мантры» говорится: «манат трайате йасмат тасмат мантра удахритах». То есть, созерцанием которой (путем созерцания и медитации) человек пересекает океан Сансары и достигает спасения от мирских страданий, тогда она называется мантрой.
Различные элементы мантр. Каждая мантра содержит следующие три элемента:
а. Пранава или Вьяхрити — приближение к Высшему Существу.
б. Биджа — для реализации Высшей Сущности.
в. Девата – возвращение, чтобы воздействовать на все свои элементы с помощью Тадбхавы.
Потребность в Янтра-садхане. Без поклонения Янтре божество, связанное с ней, не радуется; Поэтому при поклонении всем богам ритуал Янтра-пуджи заключается в следующем:
Божеству не приятно поклонение без приспособления.
Желательно поклоняться всем богам, изображенным на янтре.
(Шактанандатарангини : Уллас - 13)
Возьмите 6, 7, 5, 4, 3, 2 или 1 толу золота, серебра, меди, серебра, хрусталя и сделайте янтру желаемого божества и проведите ритуал с янтрой, омойте янтру, дайте Панчагавью-Панчамриту, поместите янтру на золотое сиденье, поклонитесь Ардхье, Гаятри-мантре. К Кушагре следует выполнить Абхимантру, Мудру – Проявление, Доверие и т. д.
Пранава могущественна и является центром тайн силы. Это единая форма Брахмы, Вишну и Махеша. Половинная гласная в слове Ом — это «Шантам Шивам Адвайтам». А, У, М Ома также означают грубый, тонкий и причинный миры. Полуколичество находится за пределами этого. Ом — трансцендентная сущность.