Корпус текстовПолнотекстовый поискОбычная библиотека

ГЛАВА V — часть 2

Книга
Шри Видья-Садхана
Автор
Доктор Шьямкант Двиведи Ананд
Издание
edition-ytb-18
Раздел
s0103
Язык
ru
Версия текста
82d15f0d9ba2a0d5b923

• Мать - Йогини. Ее называют «Йогини» состоящей из шести акини, начинающихся с букв А, Ка, Да, Ба, Ва, Ха, пронумерованных 16, 12, 10, 4, Мать – знак зодиака. Мать с 5 числами, такими как змея, черепаха и т. д., 5 с праной и 12 числами с Дживатмой и Параматмой, — это Рашишварупини.

Форма Шривидьи

• Шривидья — это форма Ганеши; Потому что она происходит от 16 символов Шактикуты, Камараджакуты и Вагбхавакуты соответственно, начиная с классов А, Ка, Тха и четырех слов в форме Пара-Пашьянти-Мадхьяма-Вайкхари.

• Видья – это «граха-сварупа», потому что она состоит из остатков трех бинду, трех нада и трех кутов. Эта (Видья) из 27 букв также является «накшатрарупини», потому что 10 букв не отделены от согласных.

• Благодаря сочетанию трех Хрим и трех кут, отличных от него, Видья также является «Йогинирупой».

• Шривидья также является «Раширупой», потому что она состоит из комбинации трех слогов «Хрим» и предшествующих им букв «Ла».

• Между Видьей и Деви нет разницы из-за сходства Видьи и Деви.

• «Видья — это Грахарупа». Доказано, что Видья, состоящая из групп линий, сторон и углов, является Ганешей, а состоящая из девяти чакр, она является планетарной.

• 3 круга, 3 линии Бхупура, 14 углов и семь. Ее «созвездие» подтверждается и отдельными расчетами других чакр.

Форма Шриянтры

• Шри Чакра является «йогинирупой» благодаря сочетанию двух чакр, двух лотосов, двух других кругов, земляного дома и т. д. Шесть названных положений и разрушения.

• 5 Шакти, 4 Агни, 1 Бинду и 1 Вритта, Бхуграха и т. д. Сумма 12 — это Шри Чакра Раширупа.

• Шри Видья образована буквами, чакра является ее неотъемлемой частью. Питов 51, что соответствует количеству варн Матрики. Также имеется 55 питх.

• Бинду происходит от 3 какар и 3 икар.

Происхождение Шриянтры

Сарваракшакара, сарвартхасадхака и сарвасаубхагьядайака — две чакры за пределами двух хакар и экара соответственно (сарвасанкшобхана и сарвашапарипурака), две сакары (чатурасра) возникли из 2 лакар Трайлокьямохан-чакры.

• Благодаря твердости отречённости, Гуру является неотъемлемой частью трех вышеупомянутых Видьи, Дэваты и Шри Чакры. Следовательно, он подобен Ганеше. Ученик сам становится этой формой.

• Мать, Видья, Чакра, Свагуру и Я — эти пять неразличимы. Также сказано: «Это каулика-значение мантры, которое означает отсутствие различия между пятью, а именно: Матерью, Знанием, Чакрой, Свагуру и самим собой».

Кундалини и Шривидья

• Благородная Кундалини, сияющая, как молния, с телом, состоящим из 50 слогов, содержащем 12 Тапини Солнца, 16 Нектаров Луны и 10 Кала огня, существующую в Муладхаре, Анахате и Аджна Чакрах выше Треугольник в Карнике Муладхара-чакры. Он раскрывает сферы огня, солнца и луны.

В центре вышеуказанной небесной луны она сама счастливо лежит, встречая Акула Кундалини и проливая нектар. Эта Кундалини напрямую связана со Шривидьей и Махатрипурасундари. Видеть себя неотъемлемой частью этого и есть тайна Шри Видьи:

Это непосредственно мать Вселенной, ничем от неё не отличающаяся.

Эта самодифференциация и есть тайна Шри Видьи.

• Следует нацелить себя на неразличение с Верховным Брахманом, величайшему и тончайшему, трансцендентному 36 элементам, недоступным для речи, ума и чувств, над небом, отличным от вселенной, в форме Чидананды, для достижения безразличия к Брахману. Это «Махаттаттварта» Шри Видьи.

• Вагбхава Кута – От макушки до шеи.

Камараджа Кута – От шеи до бёдер.

Шакти Кута – От бёдер до стоп.

Эти три составляют тело Трипурасундари.

Мать разделяется на органы речи, желания и Шакти.

Здесь она должна быть изображена от шеи до середины и до кончиков стоп.

• 6 слогов первой Куты, оканчивающиеся на «Ра», означают Брахму = Бхарати, Вишну = Лакшми и Рудру = Парвати соответственно.

• Каждый слог обладает силой, и среди букв нет различия между Вама-Иччха и другими Шакти. Это «Шактартха» —

«Ей необходимо следовать буквально, поскольку Шакти постижима Шактами.

• Ка, Ха, Ла и Са означают Шакти. «Хрим» означает Парабрахму в форме гармонии Шивы и Шакти.

Каждая из трех Кут означает: «Брахма — это и Шива, и Шакти из-за гармонии Шивы и Шакти». Это Самарасьяартха Шри Видья.

«Какара» означает свет. «Экара» означает разум, средство обучения. «Ка + Э» (оба вместе взятые) означает – просветляющий разум. «И» означает Вьяпти. «Ка» = объекты желания и т. д. «Ха» означает достижение средств удовольствия. «Икар» означает славу, потому что сияет во всех направлениях. «М» означает воспроизведение Ла + И. «Вагбхава Кута» означает обширное пространство тонкого разума. «Камараджа Кута» означает изобилие доблести, богатства, женщин и славы.

Значение Кутатраи

Вагбхава Кута. Широкий диапазон тонких Буддхи. Ка=Брахма, Э=Вишну, А=Иша. Первая Кута = Ригведа. Вторая Кута = Яджурведа. Третья Кута = Самаведа. «Ха Са Ка» означает улыбающееся лицо. 'Ха Са'= радость. 'Ка'= солнце. 'Ха' = Луна 'Ка' и 'Ха' = Солнце и Луна 'Ла' Глаз. 'КаХаЛа'= имеющие глаза, подобные солнцу и луне.

Камараджа Кута. Изобилие доблести, богатства, женщин и славы. Видхи, причина восхваления Брахмы, Хари и Рудры — это ХаСатва + КаХаЛатва. Вторая Кута означает, что Брахман очень блаженен и сознателен.

Они обозначают Видхи, Хари и Шиву, мастеров творения, существования и разрушения — Какара, Экара и Акара. Они имеют символическое значение в работе творения и т. д.

Икара = божественный. Дакара = Садашива. (Исчезновение и Благодать). 'Ха Са'= радость. 'Ка'= истина. «Ха» Бесконечное «Ла» Знание Третья Кута = Тождество Брахмана и Дживы. 'Са Ка Ла'= бытие (есть 3 Кала - бодрствование, сноведение и сон). Шактибиджа Хрим = Брахман. «СаКаЛа» третьей Куты означает: «Это все Брахман». Их различие было установлено путем описания природы существа и Брахмана в символических фразах. В этом смысл Махавакьи.

Части Шри Видьи (Упасана)

Антаранга (Редкий) – Санкхья Варна Шривидьи, растягивание, количество (матра), произношение, место, усилие, форма, различные ситуации, размер.