Корпус текстовПолнотекстовый поискОбычная библиотека

ГЛАВА II — часть 3

Книга
Шри Видья-Садхана
Автор
Доктор Шьямкант Двиведи Ананд
Издание
edition-ytb-18
Раздел
s0086
Язык
ru
Версия текста
82d15f0d9ba2a0d5b923

Согласно Шива Самхите (стих 55) «Кула» — это имя Парамешвары

Читтавриттирьяда лина кулахе пармешваре.

В «Шива-самхите» говорится, что «Кула» — это имя Кундалини Шакти:

Атра Кундалини Шакти рлайя йати кулабхидха.

Тогда четверичное творение сливается с Параматмой.

В Саубхагьябхаскаре говорится, что «Кула» — это имя Кундалини Шакти, а «Акула» — это имя Шивы. Установление отношений между «Кула» и «Акула» — это «Кауламарга»

Кула называется Шакти, а Акула — Шива.

Отношение Акула к Кула называется Кауламат.

Цель Кауласадханы — объединить Акулу (Парамашиву) и Кулу (Шакти) и сделать их гармоничными, а самарасья (гармония) Кулы и Акулы — это «Кауладжняна».

Сиддхасиддхантасамграха (4.12-13) утверждает, что, поскольку Шакти является создателем всей вселенной и инициатором вселенной. Поэтому, будучи матерью Вишваропи Кулы, эта сила называется «Кула»:

Эта парампара – еще одна Каула.

От зарождения формы всей вселенной.

Именно из-за того, что она лишен варны, готры и т. д. и является исключительным, непрерывным, уникальным, бессмертным, ани-дхармакой и анангой, могущественный Шива называется «Акула» —

Из-за отсутствия касты, клана и т. д. или Кулы.

Потому что она бесконечна, непрерывна, двойственна и разрушительна.

Благодаря его непричастности и отсутствию привязанностей Кула продолжит существовать.

Другие интерпретации Кула. Слово «Кула» имеет следующие загадочные значения: 1. Наследственное. 2. Йогическое. 3. Философское.

Наследственное значение слова «Кула». Существует два типа Кул или родословных — Биндуатмика и Надаатмика. «Кула», связанная с «Биндукрамой», связана с родителями, которые дали рождение грубому телу, а «Кула», связанная с «Надакрамой», связана с гурупарампарой. Точно так же творение тоже двойственно: «Бинду-форма» и «Нада-форма». Традиция Гуру от Парама Шивы до своего гуру инициации — это «Видьякрама», а связанный с ней кула — настоящая «Кула». Последователями этого «кула» согласно этому порядку обучения являются «Каулы».

Йогическое значение слова «Кула». Ачарья Бхаскар Рай подробно дал множество значений слову «кула» в своем «Саубхагья-бхаскаре» (комментарии к Лалитасахасранаме):

1. Кула = однородная группа – «Сахаджатай: Кулам Ютам».

2. Кула = Гурупарампара от Парама Шивы до Свагуру – «Линия передачи или клан от Парама Шивы до его гуру».

3. «Санкхья Ваншьена» – Согласно Панини-сутре, существует два типа «Ванши»: Видья и Джанмана: «Надакрама» и «Биндукрама». «Ачара» или «кула» (Махабхашья).

4. Кула = личность — «Говорят, что кула — это не клан, а черты характера».

5. Кула = путь Сушумны — «или Кула на пути Сушумны».

6. Йогическое значение. Бхаскар Рай говорит, что «кула» означает Муладхара-чакру. «Ку» означает элемент земли, «ла» означает быть поглощенным. Чакра, в которой поглощается элемент земли, — это Муладхара-чакра. Ку – это Адхара-чакра, в которой сливается элемент земли.

Поскольку Сушумна Нади берет свое начало из «Кунды» в Муладхара-чакре, и Богиня Кундалини путешествует по этому западному (спинному) пути к «Акуле» Шиве; Поэтому Сушумна Нади также имеет обозначение «Кула».

7. В Сиддхасиддхантасамграхе (4.30) всему творению дано имя «Кула»; Потому что «Кундалини» — это форма творения, а творение — это грубое развитие Кундалини. Также сказано: «Шриштисту кундали кхьята».

Философское значение слова «Кула» состоит в том, что вся материя в мире разделена на три части — познающего, познаваемое и знание. Познающий — это деятель знания, познаваемое — субъект познания. Знание = акт познания.

Все объекты мира являются предметами познания познающего. «Я» — деятель знания. «Я знаю» — этот акт познания есть «знание», а «Я знаю горшок» — в этом «горшке» находится предмет познания Меня, знающего.

Распространенность «Знания». «Знание» пронизывает «Знающего» посредством комбинационных отношений. Это «знание» пронизывает «познаваемое» по отношению к объективности, и это «знание» пронизывает действие «знания» по отношению к идентичности.

Для познания горшка требуется знание, но для познания познания самоосвещения не требуется никакого другого знания; Потому что знание – это самоосвещение. Поэтому для его освещения нет необходимости в другом свете. Хорошо горящая лампа не нуждается в другой лампе, чтобы ее зажечь. Вселенная — это сумма познающего, познаваемого и знания. Вся материя в этом тройном мире однородна с точки зрения познания; Вот почему весь мир тоже «Кула». Знающий эту Куладжняну — Каула, а знание Каулов — Кауладжняна. «Кауладжняна» — это тройная реализация всей глобальной материи во всем мире.

Говоря: «Истина, знание и бесконечный Брахман», писания также принимают Брахмана как знание. Вселенная также брахманична: «все есть Брахман». Знающий также является истинным Брахманом: «Я есть Брахман». Это знание Адвайты – это «Кауладжняна», и искатель этого знания – это «Каула».

Шакти Кундалини

Без пробуждения Кундалини, основы шакта-садханы, самореализация невозможна. Считается, что Гурутаттва пронизывает девять отверстий тела.

Поэтому тело имеет форму с новым отверстием. (Бхаванопанишад-2)

Новизна отверстия в теле оказалась новизной Гуру.

То есть девять повелителей отверстий в своих телах (Бхаскар).

Гуру Таттва. В Малини-тантре утверждается, что Гуру — это форма Господа:

Мантры без первоначальных объяснений подобны осенним облакам.

Таковы характеристики Гуру, начало и конец.

Бхаскар Рай, определяя Гуру, говорит в комментарии к «Бхаванопанишадам»: «Разумение, рожденное по милости Бога, — это Гуру, который является источником устранения всех сомнений, выражением силы мантр и дарованием имени Таттвикападаартхи»

Различные формы Кундалини

Кумари Кундалини и ее положение

Есть три состояния энергии Кундалини. В какой чакре дева, достигнув состояния девственности, впервые пробуждается ото сна и издает медленный звук, так как кундалини змеевидна. Когда змея просыпается ото сна, она издает тихий звук. (Лакшмидхар)

Дева, которая медлительна, женщина, которая верна своему мужу.

Огонь следует за всем, что делается во имя зла.

(Веда)

Следует медитировать на богиню Кундалини, завернутую в саморожденную форму. Читкала, Кундалини, форма Теджаса, Вселенная.

(Ямала)

В Муладхаре лежит Мулавидья, которое сияет, как миллион молний.

О дорогая, она яркая, как миллионы солнц, и холодная, как миллионы лун.

Вот это Бинду свёрнутая в три кольца в виде семенного волокна, дорогая. (Джнянарнаватантра)