Рассмотрение Пракрити
«Пракрити» здесь — не Природа санкхьи, а особое понятие, близкое к школе Арья в толковании «Гухьясамаджа-тантры»: подвижные, загрязняющие «природы» тела и ума. Из-за многозначности издатели оставили термин без перевода (среди предлагавшихся передач — «загрязнённые состояния ума», «природы», «естественные состояния», «затемнение», «непрозрачность»).
Вата, питта и капха — три доши (телесных начала) аюрведы, соотносимые соответственно с ветром, желчью и слизью.
Так [завершается] «Рассмотрение Пракрити» (prakṛtiviveka) в «Амритасиддхи».
❧