Учение агхора-пантхиев не ново. Есть и свидетельства тому, что эта сампрадая существовала в глубочайшей древности. Марко Поло, Плиний, Аристотель и прочие чужеземные учёные кое-что упоминали о предметах, до неё касающихся. И в стране Иран в весьма давние времена обитали садхаки сампрадаи подобного же рода. Поэтому можно предположить, что агхорийские шайвы распространились и по своей земле, и по чужим краям. Порою по Хиндустану, из места в место, ходят сбившиеся в ватаги агхорини (женщины-агхори): на голове у них джата, на шее покачиваются чётки из разного рода камней и хрусталя (спхатики), на бёдрах свисает гхагра (юбка), а у иной в руке виднеется трезубец (тришула). Заходя в селения и округи (джанапады), они устраивают великий переполох.