Способ обретения мантра-сиддхи кулачарином изложен в девятом патале «Нирукта-тантры» так. Все благие или отрадные кула-субстанции должно с преданностью принести. Затем, начертав чакру, в геройском углу (вира-коне) шакти-капалы должно написать кама-кала-мантру, а в средине — мула-мантру с кама-биджей; после этого, призвав и созерцая кула-деви той же шакти, надлежит совершить пуджу. Затем садхака, утвердив ум, творит лакшу (сто тысяч) джап. По завершении джапы, трижды произнеся в левое ухо шакти мула-мантру с риши и чхандасом, должно прочесть следующую мантру:
Оригинал अद्यप्रभृति शक्तिस्थं कुलदेवार्चनं चरे। गुरोराज्ञां समादाय घृणालज्जाविवर्जितः॥ शिवोक्तविधिना देव करिष्यामि कुलार्चनम्। त्राहि नाथ कुलाचारकामिनीकामनायक॥ त्वत्पादाम्भोरुहच्छायां देहि मे कुलवर्त्मनि॥
Пословный перевод adya-prabhṛti — отныне · śakti-sthaṃ — пребывающей в Шакти · kula-devārcanaṃ — поклонение кула-девате · care — буду совершать guror — Гуру · ājñāṃ — повеление · samādāya — приняв · ghṛṇā-lajjā-vivarjitaḥ — отбросив брезгливость и стыд śivokta-vidhinā — по чину, изречённому Шивой · deva — о Боже · kariṣyāmi — я исполню · kulārcanam — кула-арчану trāhi — спаси · nātha — о Владыка · kulācāra-kāminī-kāmanāyaka — повелитель желаний женщин кулачары tvat-pādāmbhoruha-cchāyāṃ — сень Твоих лотосоподобных стоп · dehi — даруй · me — мне · kula-vartmani — на пути кулы
Перевод Отныне буду совершать поклонение кула-девате, пребывающей в Шакти. Приняв повеление Гуру, отбросив брезгливость и стыд, о Боже, я исполню кула-арчану по чину, изречённому Шивой. Спаси меня, о Владыка, повелитель желаний женщин кулачары! Даруй мне на пути кулы (кула-вартмани) сень Твоих лотосоподобных стоп.
Затем, по прошествии первой стражи ночи (прахары), украсив шакти многими уборами и усадив её по левую руку, должно начертать на её лбу мантру со своим именем. Садхаке надлежит, вкусив тамбулу (бетель), творить джапу кулакула-мантры. От такой садханы мантра обретает силу. Пока сиддхи не достигнута, должно так же совершать обряд либо чтить чужую жену на кладбище (шмашане). После этого должно привлечь (акаршана) деву-дочь богов, а затем, привлекши и само божество, садхака может стать подобным Шиве.