Ом. Четвёртая — Манипурака-чакра, в области пупка (набхи-стхана), рыжевато-бурого цвета (капила-варна); слог «у», качество саттва. Божество — Вишну; шакти — Лакшми; носитель — Гаруда; риши — Праджапати; самана-вайю; тело-линга; состояние сушумны; речь Мадхьяма; Яджурведа; дакшина-агни (южный огонь); обретена ступень — своесущность (сварупата) и освобождение. Десять лепестков (даша-дала 10), десять мер: 1. Шанти, 2. Кшама, 3. Медха, 4. Тивра, 5. Дая, 6. Дхишна, 7. Пушкара, 8. Хамсагамини, 9. Танмая, 10. Лакшми. Аджапа-джапа 6000, гхати 16, пала 14.
Оригинал तन्तुना मणिवत्प्रोतं पत्रच्छन्दःसुषुम्णया। तत्रापि मण्डलं चक्रं प्रोच्यते मणिपूरकम्॥
Пословный перевод tantunā — нитью · maṇivat — словно самоцвет · protaṃ — нанизанное · patra-cchandaḥ — в облике лепестков · suṣumṇayā — сушумной tatrāpi — и там же · maṇḍalaṃ — круговое · cakraṃ — средоточие · procyate — зовётся · maṇi-pūrakam — Манипуракой
Перевод Нанизанное, словно самоцвет на нить, сушумной сквозь узор лепестков, — там круговое это средоточие и зовётся Манипуракой.
Предписано мысленное поклонение с настроем «со’хам»; здесь подносят благовония и прочее.
Третья чакра — кундалини
Ом. Третья — Кундалини-чакра, цвета киновари (синдура-варна), в облике змеи (сарпакара), обращённая книзу (адхомукха). Божество — Агни; шакти — Харини; риши — Брахма. Это Кама-рупа-мандала, богиня Камакхья; малаягни и джатхарагни (огонь чрева, пищеварительный огонь); место обитания в утробе (гарбха-васа-стхана); Йогини, живущая в Камарупе, дарующая освобождение (мокша-дайини); место у пупка, куда входит пищеварительный огонь. Кундалини-шакти — красного цвета, обращённая книзу, дымная Матерь мира; на ней и да упражняется йогин.
Вторая чакра — свадхиштхана
Ом. Вторая — Свадхиштхана-чакра, в области линги (линга-стхана), жёлтого цвета (пита-варна), качества раджас; слог «а». Божество — Брахма; шакти — Савитри; риши — Варуна; кама-агни (огонь желания); Удджайини; дхарана; грубое тело (стхула-деха); состояние бодрствования (джаграт); речь Вайкхари; Ригведа; Ачарья; ступень, обретаемая в линге, — единение (саюджья) и освобождение; носитель — Хамса (лебедь). Шесть мер: 1. Кшама, 2. Камакхья, 3. Теджасвини, 4. Улласа, 5. Вештита, 6. Митхуни — таковы божества. Аджапа-джапа 6000, гхати 16, пала 40, слогов 40. Предписано мысленное поклонение с настроем «со’хам».
Оригинал स्वाधिष्ठानं द्वितीयं तु लिङ्गस्थानेऽधिष्ठितम्। पीतवर्णं रजोयुक्तमकारेण समन्वितम्॥ स्वशब्देन भवेत्प्राणः स्वाधिष्ठानं तदाश्रयात्। अस्मान्मेढ्रमिति प्रोक्तं मेढ्रमभिधीयते॥
Пословный перевод svādhiṣṭhānaṃ — Свадхиштхана · dvitīyaṃ — вторая · tu — же · liṅga-sthāne — в области линги · 'dhiṣṭhitam — утверждённая pīta-varṇaṃ — жёлтого цвета · rajo-yuktam — исполненная раджаса · a-kāreṇa — со слогом «а» · samanvitam — соединённая sva-śabdena — от слова «сва» · bhavet — происходит · prāṇaḥ — прана · svādhiṣṭhānaṃ — Свадхиштхана · tad-āśrayāt — по причине того, что она её опора asmān — от этого · meḍhram — медхра (орган) · iti — так · proktaṃ — названо · meḍhram — медхра · abhidhīyate — именуется
Перевод Вторая — Свадхиштхана-чакра, утверждённая в области линги; жёлтого цвета, исполненная раджаса, соединённая со слогом «а». От слова «сва» (своё) [происходит] прана, и оттого, что она — её опора-обитель, зовётся Свадхиштханой; а от неё же и детородный орган (медхра) получает своё имя.
Первая чакра — адхара
Ом. Первая — Адхара-чакра, в области ануса (гуда-стхана), красного цвета (ракта-варна). Божество — Ганеша; шакти — Сиддхи и Буддхи; носитель — мышь (мушака-вахана); апана-вайю; кала, мудра сжатия (санкоча) и мула-бандха (корневой замок). Четыре лепестка (чатур-дала 4), четыре меры — биджи «вам», «щам», «шам», «сам» (vaṃ śaṃ ṣaṃ saṃ); четыре внутренних и четыре внешних меры: 1. Ананда, 2. Йогананда, 3. Чидананда, 4. Шри-Парамананда. Аджапа-джапа 60000, гхати 20, пала 40, слогов 40. Предписано мысленное поклонение с настроем «со’хам»; здесь подносят благовония и прочее.