Начертив на берёсте изображение Богини киноварью (кункума), да начертит восьмилепестковый лотос. После этого, совершив ньясу и прочее, установив в этом изображении жизненную силу (прана-пратиштха), да созерцает так:
Оригинал शुद्धस्फाटिकसंकाशां नानारत्नविभूषिताम्। मञ्जरीहारकेयूररत्नकुण्डलमण्डिताम्॥
Пословный перевод śuddha-sphāṭika-saṃkāśāṃ — сияющую, как чистый хрусталь · nānā-ratna-vibhūṣitām — украшенную многоразличными самоцветами mañjarī-hāra-keyūra-ratna-kuṇḍala-maṇḍitām — убранную гирляндами-соцветиями, запястьями и самоцветными серьгами
Перевод [Созерцай Богиню] сияющую, как чистый хрусталь (шуддха-спхатика), украшенную многоразличными самоцветами (нана-ратна), убранную гирляндами-соцветиями (манджари-хара), запястьями (кеюра) и самоцветными серьгами (ратна-кундала).
Так созерцая и творя ежедневно тысячу джап, надлежит повторять эту корневую мантру: «Ом Хрим гаджанурагини майтхунаприйе агаччха сваха». Эту садхану надлежит начинать с первого дня тёмной половины месяца (кришна-пратипада). При этом ежедневно надлежит совершать пуджу в три сумеречных [часа]. Затем в день полнолуния да совершат пуджу по правилам, [поднося] благовония (гандха) и прочее. Совершив так пуджу, надлежит весь день и всю ночь творить джапу корневой мантры. Богиня на рассвете приходит к садхаке и дарует желанный дар. Девы богов, данавов, гандхарвов, видьядхаров, якшей и ракшасов (дева-канья, данава-канья и прочие) приносят садхаке всякого рода яства — что жуют и что сосут (чарвья-чушья), — и иные вещи. Богиня ежедневно дарует садхаке сто кусков золота. Даровав так дар, Богиня уходит к себе домой. Силой этой сиддхи садхака становится долгожителем (чирандживи), свободным от болезней (нирога), всеведущим, прекрасным и владыкой над всеми. (Бхутадамара)
Все эти садханы надлежит совершать лишь по наставлению (упадеша) тех, кто достиг совершенства (сиддха), ибо без наставления Гуру ни одно дело не увенчается успехом. Если садхака совершает всё это сам [без Гуру], он не достигает сиддхи.
В «Брихад-бхутадамаре», помимо этого, изложен также предмет садханы шестидесяти четырёх йогини. Для неё надлежит совершать садхану, нося по правилам чакру (янтру) шестидесяти четырёх йогини и семи крор (семидесяти миллионов) йогини. Без ношения этой чакры ни одно дело не увенчается успехом. Парвати спросила Шиву:
Оригинал इदानीं श्रोतुमिच्छामि योगिनीचक्रमुत्तमम्। येन विना न सिध्यन्ति कलौ भूतेन्द्रनायिकाः॥
Пословный перевод idānīṃ — ныне · śrotum — услышать · icchāmi — желаю · yoginī-cakram — чакру йогини · uttamam — превосходную yena — без которой · vinā — без · na — не · sidhyanti — обретают совершенство · kalau — в кали-югу · bhūtendra-nāyikāḥ — владычицы повелителей бхутов
Перевод «Ныне желаю услышать о превосходной чакре йогини, без которой в Кали-[югу] не обретают совершенства [даже] владычицы повелителей бхутов (бхутендра-найика)». (Брихад-бхутадамара)