О том, как явились эти десять образов Шакти, уже сказано в разделе о десяти махавидьях. О пудже-мантре и величии пуджи этой Махадеви в «Тантрасаре» написано, что её мантра благотворна для сонма садхаков и подобна брахмастре, что сковывает (стамбхана) вражеский стан. Её мантрой можно сковать всех, вплоть до того, что может остановиться и движение ветра. От пуджи этой богини совершаются стамбхана речи (вак-стамбхана), помрачение разума (буддхи-наша) и погибель врага. Применяя мантру богини, можно совершить все действа стихийного мира (адхибхаутика).
Если, сотворив джапу мантры десять тысяч раз, в ночную пору совершить хому соли (лавана-хому) вместе с куркумой (харидрой) и жёлтым мышьяком (харталом), то у злого человека наступают стамбхана речи и извращение разума (буддхи-випарьяя), а врага можно сковать. Хома жёлтых цветов вместе с топлёным маслом, мёдом и сахаром плодотворна в особом деле стамбханы. Ради достижения дела сперва необходимо изготовить янтру, а затем ради стамбханы совершают хому, пуджу и прочее.
Лучше всего начертать янтру на металлической пластине или каменной плите либо куркумой, дурманом (дхатурой) и жёлтым мышьяком. Ради стамбханы богов и сковывания уст врагов, начертав упомянутую янтру, её придавливают. Начертив янтру упомянутыми веществами — куркумой и прочим — на листе бхуджапатры, поверх неё лепят бычка из глины с гончарного круга и кладут его под сиденье (пидху); поклоняясь так Багламукхи, обретают победу в тяжбе. А если продеть в нос тому бычку жёлтую верёвку и ежедневно у себя дома совершать пуджу жёлтыми цветами и прочими услугами, то злодей [гибнет].
Джапу мантры Багламукхи и её пуджу следует совершать самому, не поручая никому другому.
Садхану всех махавидий должно совершать, лишь приняв мантра-дикшу у некоего Сиддха-Гуру и под его надзором. От садханы же по одной только книге не бывает никакой пользы. Дхьяна, янтра и мантры всех десяти махавидий приведены в приложении (паришиште).