स्नातं तेन समस्ततीर्थसलिलं दत्ता द्विजेभ्यो धरा
यज्ञानां च तं सहस्रमयुतं देवाश्च संपूजजिताः ।
स्वाद्वन्नेन सुतपिताश्च पितरः स्वर्ग च नीताः पुनः
यस्य ब्रह्मविचारणे क्षणमपि प्राप्नोतिधैर्ये मनः ॥१०१॥
snātaṃ tena samastatīrthasalilaṃ dattā dvijebhyo dharā
yajñānāṃ ca taṃ sahasramayutaṃ devāśca saṃpūjajitāḥ |
svādvannena sutapitāśca pitaraḥ svarga ca nītāḥ punaḥ
yasya brahmavicāraṇe kṣaṇamapi prāpnotidhairye manaḥ ||101||
Тот, чей ум достигает спокойствия хотя бы на мгновение, созерцая Абсолют, омылся в водах всех святилищ, поднес землю браминам, принес тысячи мириадов жертв, поклонялся богам, накормил предков вкусной пищей и привел их обратно на небеса. (101)
Комментарий. Тот, кто изучил эту книгу, подобен тому, кто омылся в водах всех святых мест, пожертвовал землю брахманам и принес жертвы в тысячах ягьий, поклонился всем богам и принес подношения своим предкам и помог им достичь небес. Потому что все вышеперечисленные плоды могут быть достигнуты в одно мгновение, если размышлять о Брахмане посредством этого. (101)
Пояснение. Изучая эту Йога-шастру и следуя ее учениям, ищущему не требуется никакой другой деятельности, таких как омовения во всех местах паломничества, жертвования земли, проведения ритуалов Ягьи, поклонения Богам и предкам и т. д. Благодаря этому, размышляя о Атмане или Брахмане, ищущий достигает всего.
* Так заканчивается вторая часть Горакша Самхиты *
* Горакша Самхита изложена полностью *