Открыто Джигме Лингпой
ཀུན་བཟང་གདོད་མའི་ཀློང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ Поклон изначальному простору Самантабхадры!
མ་འོངས་དུས་ཀྱི་སེམས་ཅན་རྣམས༔ ཚེ་ཐུང་བསོད་ནམས་ལོངས་སྤྱོད་དབུལ༔ བསྒྲུབ་པའི་ལོང་མེད་སྙིང་རུས་ཆུང་༔ དེ་ཚེ་སྐུ་གསུམ་བཞུགས་སྟངས་ལ༔ བརྟེན་ནས་འོད་གསལ་རྫོགས་ཆེན་དོན༔ རྩོལ་མེད་ལྟ་བའི་ལོང་མེད་ན༔ གནད་ལ་བརྟེན་པའི་ཐབས་ཀྱི་ལམ༔ རླུང་སེམས་དབྱེར་མེད་ངེས་པའི་གནད༔ བདུན་ཕྲག་གསུམ་གྱིས་འཁོར་བ་ལ༔ མི་ལྡོག་ལམ་རྟགས་ཡོན་ཏན་ཀུན༔ མངོན་གྱུར་སྙན་བརྒྱུད་ཟབ་མོའི་ཆོས༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གསང་ལམ་ཆེ༔ འདི་ལས་གཞན་དུ་ངས་མ་བཤད༔ В грядущие времена у живых существ Жизнь будет короткой, заслуг будет мало, а средства — скудными; Не будет возможности практиковать, а решимость будет слаба. Тогда для тех, у кого нет возможности практиковать Не требующее усилий воззрение светоносного Великого совершенства, Опираясь на позы трёх кай, Есть путь метода, опирающийся на ключевые пункты — Главный пункт постижения нераздельности ветра и ума. За три недели они достигнут состояния невозвращения в сансару, И проявятся все знаки и качества пути. Это глубокая Дхарма устной передачи, Великий тайный путь Ваджрасаттвы; Кроме этого, я ничему не учил.
བདེན་རྫུན་ལག་ཏུ་ལོང་ལ་ལྟོས༔ གཅིག་ལས་གཉིས་སུ་སྤེལ་བས་ན༔ དམ་ཚིག་ཉམས་པས་དམྱལ་བར་ལྟུང་༔ ཁྱད་པར་ཁ་མཁས་ཁོང་གནག་ཅིང་༔ གཡོ་སྒྱུས་བླ་མའི་ངོ་སྲུང་བའི༔ དྲེད་པོ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱུས་ཅན་ལ༔ གདམས་པ་འདི་ནི་རླུང་ཕྱོགས་ཙམ༔ བསྟན་ཀྱང་སྲོག་གི་གཤེད་མར་བྱེད༔ དེ་ཕྱིར་སྙིང་ལས་གཅེས་པར་ཟུངས༔ ས་མ་ཡ༔ Сам испытай, истинно это или ложно. Если ты разгласишь это другим, Твои самайи будут нарушены, и ты падёшь в ады. В особенности это касается тех, кто искусен в речах, но черен сердцем, Лживых, которые лишь поддерживают видимость перед Гуру, И бессовестных, пресыщенных Дхармой: Раскрыть им даже малейший намёк на эти наставления — Значит стать палачом собственной жизни. Поэтому береги их дороже собственного сердца. Самайя.
དང་པོ་མལ་ནས་ཧར་ལངས་ཏེ༔ ལྟོ་སྟོང་རླུང་རིག་དྭངས་པའི་ཚེ༔ སྔོན་འགྲོ་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་དུ༔ བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་གནད་དུ་བསྣུན༔ མོས་གུས་གདུང་ཞིང་དབང་བཞི་བླང་༔ དངོས་གཞི་ལུས་གནད་དྲང་པོར་བསྲངས༔ Вначале быстро встань с постели. Натощак, когда ветры и осознавание ясны, Выполни общие предварительные практики, А в особенности примени ключевой пункт Гуру-йоги. С пламенной преданностью прими четыре посвящения. В основной практике ключевой пункт тела — держать его прямо.
རང་ཉིད་རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་ཆོས༔ rangnyi rigdzin dorjé chö Я — видьядхара Ваджрадхарма, полугневный,
སྔོ་སྐྱ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ ngokya zhal chik chak nyipa Светло-синий, с одним ликом и двумя руками,
བརྐྱང་བསྐུམ་འདོར་སྟབས་ཞི་མ་ཁྲོ༔ kyangkum dortab zhi ma tro В позе с подогнутой правой и вытянутой левой ногой,
རྣལ་འབྱོར་དམར་མོ་གྲི་ཐོད་ཅན༔ naljor marmo dri töchen Со скрещёнными руками, держащими ваджру и колокольчик.
དང་འཁྲིལ་རྡོར་དྲིལ་བསྣོལ་ཐབས་སྦྱོར༔ dang tril dordril nol tab jor Я обнимаю красную йогини, держащую изогнутый нож и чашу-череп;
ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པ་ཡི༔ yabyum nyisumepa yi Божества мужского и женского начала нераздельно соединены.
སྐུ་དབུས་དྲང་པོར་རྩ་དབུ་མ༔ ku ü drangpor tsauma В центре моего тела центральный канал — дхармакая —
མཚན་ཉིད་བཞི་ལྡན་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ tsennyi zhiden chö kyi ku Идёт прямо вверх и обладает четырьмя качествами.
གཡས་གཡོན་རོ་རྐྱང་ལོངས་སྤྲུལ་གཉིས༔ yé yön rokyang long trul nyi Справа и слева от него — расана и лалана, самбхогакая и нирманакая.
ལྟེ་འོག་དབུ་མའི་མར་སྣ་ལ༔ རོ་རྐྱང་རྣམ་གཉིས་ཆུད་པ་ཡི༔ té ok umé mar na la rokyang nam nyi chüpa yi Ниже пупка расана и лалана Входят в нижний конец центрального канала.
ཡར་སྣ་ལྟག་པ་ནས་གུག་སྟེ༔ སྣ་བུག་གཉིས་སུ་ཧ་རེ་ཟུག༔ yar na takpa né guk té nabuk nyi su ha ré zuk Их верхние концы изгибаются у затылка И открываются в ноздри.
དབུ་མའི་ཡར་སྣ་[терма-знак 1] འཁྱིལ༔ ༼ཁ་ཟླུམ་འཁྱིལ།༽ umé yarna khadum khyil Верхний конец центрального канала [округлён] [1].
རོ་རྐྱང་གཉིས་ནས་ལས་ཀྱི་རླུང་༔ གཡས་གཡོན་རེས་མོས་བདུན་བདུན་འབུད༔ rokyang nyi né lé kyi lung yé yön ré mö dün dün bü Через расану и лалану кармические ветры Изгоняются поочерёдно из правой и левой ноздри — по семь раз из каждой.
ཉོན་མོངས་ལྔ་དང་འབྱུང་བ་ལྔར༔ བརྟེན་པའི་རླུང་དུག་སངས་ཀྱིས་ཐོན༔ nyönmong nga dang jungwa ngar tenpé lung duk sang kyi tön Ядовитые ветры, зависящие От пяти эмоций и пяти элементов, изгоняются полностью.
རྩ་སྦུགས་སྐྱོན་དང་བྲལ་བར་བསམ༔ tsa buk kyön dang dralwar sam Представь, что внутри каналов нет изъянов.
དེ་ནས་ཧ་ཞེས་དབུགས་བཏང་ལ༔ Затем выдохни со звуком «ха».
ངལ་བསོ་ཤེས་པ་རྣལ་དུ་ཕབ༔ [терма-знак 2] ༼ཧ་སྤྲུགས་དང་འབེབས་ཆུང་།༽ Отдохни и расслабь ум в естественном состоянии [2]. [Выполни встряхивание со звуком «ха» и малое йогическое падение.]
དེ་ནས་སྙིང་གུར་སྨུག་པོའི་དབུས༔ dené nying gur mukpö ü В середине моего сердца, внутри сферы тёмно-бордового света
ཀུན་བཟང་མཐིང་ག་མཉམ་གཞག་ཅན༔ kunzang ting ga nyamzhak chen Сидит Самантабхадра величиной с горошину.
ཆེ་ཆུང་སྲན་མ་ཙམ་པ་ལ༔ chechung senma tsampa la Он синего цвета, в позе медитации,
སྐྱེ་མཆེད་ཤིན་ཏུ་དངས་པར་གསལ༔ kyemché shintu dangwar sal Каждая подробность его облика отчётлива и ясна.
དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་འོད་ལྔའི་ཐིག༔ dé yi tukkar ö ngé tik В его сердце, внутри вращающейся сферы
ཟླུམ་པོར་འཁྱིལ་བའི་ནང་ཁོངས་སུ༔ dumpor khyilwé nangkhong su Пятицветного света,
དངས་གསལ་སྐྱེ་མེད་སྲོག་[терма-знак 3] ༼ཡིག་ཨཱཿ༽ dang sal kyemé sok yik ah Находится нерождённый [слог жизненной силы āḥ], ясный и лучезарный.
གསལ་འཚེར་སྤུ་ཡིས་བྲིས་ལྟར་གསལ༔ sal tser chi yi dri tar sal Представь его сияющим и сверкающим, тонким, словно начертанным кончиком волоса.
དེ་ནས་སྦྱོར་བ་བཞི་ལྡན་གྱིས༔ གནད་དང་ལྡན་པས་རླུང་རྔུབས་ལ༔ dené jorwa zhiden gyi né dang denpé lung ngub la Затем, помня ключевые пункты Четырёх применений [3], вдохни ветер,
རོ་རྐྱང་ལམ་བརྒྱུད་སྙིང་དབུས་སྐྱིལ༔ rokyang lam gyü nying ü kyel kyal Направляя его по расане и лалане в середину сердца.
[терма-знак 4]་བྱས་ཏེ༔ ༼༼འོག་རླུང་ཅུང་ཟད་རྔུབས་བྱས་ཏེ༔ ཞལ་ཤེས་རླུང་ལྟེ་བར། ཁ་སྦྱར་དམིགས་པ་སྙིང་གར་གཏོད། རླུང་རྔུབས་བཏང་གཉིས་ཀར་ཨཱ༔ ལ་བསྟིམ༔ མངྒ་ལཱ༎ ༽༽ རླུང་ཡིག་རིག་པ་གཅིག་ཏུ་དྲིལ༔ ཞལ་ཤེས་གནད་དང་ལྡན་པ་ཡིས༔ རླུང་ཁུག་བརྒྱའམ་བདུན་ཅུ་ཐམ༔ སུམ་ཅུ་ལ་སོགས་ཐུན་རེང་འབད༔ ok lung chungzé ngub jé té lung yik rigpa chik tu dril [Слегка подтягивая нижние ветры вверх,] [4] Соедини ветер, слог и осознавание воедино. Применяя ключевые пункты устных наставлений, Усердно выполняй сто, Семьдесят или тридцать циклов дыхания.
མན་ངག་གནད་དང་མི་ལྡན་ན༔ སྲོག་རྩར་ལས་ཀྱི་རླུང་ཞུགས་ནས༔ སྨྱོ་བའི་ཉེན་ཡོད་ཁེ་ཉེན་ཆེ༔ Но если ты не владеешь ключевыми сущностными наставлениями, Есть опасность, что кармические ветры войдут в канал жизненной силы И сведут тебя с ума: здесь возможны как великая польза, так и великий вред.
གནད་དུ་སོང་ན་སྲོག་ཐུར་གྱི༔ རླུང་གཉིས་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་གྱུར་ནས༔ དབུ་མར་ཞུགས་གནས་ཐིམ་གསུམ་གྱི༔ རང་རྩལ་རྫོགས་པའི་རྟེན་འབྲེལ་ལས༔ བུམ་ཅན་རིལ་པ་ཞབས་ཚགས་ཅན༔ མངོན་དུ་སྣང་ཞིང་འོག་རླུང་ལ༔ བཤང་པའི་དྲི་མ་མི་འབྱུང་ཞིང་༔ དྲི་ཆུ་ཆུ་གཙང་ལྟར་འབབ་སོགས༔ ཐུན་མོང་ཡོན་ཏན་བསམ་ལས་འདས༔ ཁྱད་པར་ལྟེ་བའི་རྩ་མདུད་གྲོལ༔ དང་པོའི་ས་ཡི་རྟོགས་པ་འཆར༔ མངོན་སུམ་སྣང་བ་ལྷུག་པར་མཐོང་༔ འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་འགའ་ཡང་མེད༔ ས་མ་ཡ༔ Но если ты применяешь ключевые пункты, поддерживающий жизнь И очищающий вниз ветры соединяются воедино. Благодаря мастерству в искусстве того, как заставить ветры Войти в центральный канал, пребывать и раствориться в нём, Сосуд с отверстием в основании Становится явственно видимым [5]. Обычные качества превосходят воображение: Например, что касается нижних ветров, Запах испражнений более не возникает, А моча течёт, словно чистая вода. В особенности развязываются узлы каналов в области пупка, Возникает постижение первой бхуми, И естественно открывается видение прямого восприятия реальности. В этом нет ни малейшего сомнения. Самайя.
འདི་ནི་རྫོགས་རིམ་ཀུན་གྱི་བཅུད༔ དབུ་མར་ཡེ་ཤེས་རླུང་ཟིན་པས༔ གཏུམ་མོའི་ནང་ནས་ཡང་རྩེ་ཡིན༔ སེམས་ཉིད་ཆོས་སྐུར་གནས་དག་པས༔